Chia sẻ

《 dịch kinh 》 trong chân lý

Bích hải lam thiên kx32di 2 0 23- 0 9-26 Tuyên bố tại tứ xuyên

图片

《 dịch kinh 》 hành vi một bộ bốc bói chi thư , đồng thời cũng là một bộ triết học chi thư . Nó phong phú phép biện chứng tư tưởng liên tục gợi mở lấy nước suy tư của người khai phá cùng sáng chế mới năng lực của bồi dưỡng . Mà trong đó bốc bói là một cái trọng yếu bộ phận phân . Bốc bói của nguyên tắc chính là căn cứ do bản quẻ bắt đầu sau các loại biến hóa , sau đó kết hợp quái từ cùng hào từ tiến hành cát hung phán đoán . Nếu như không có bất luận cái gì giảo biện của thành phân . Loại này phán đoán khẳng định là nghiêm ngặt theo như căn cứ quẻ hào từ tiến hành . Nguyên do , bốc bói của người có thể thông qua xem xét quẻ hào từ biết rõ chính mình sở toán sự vật của phát triển mức độ cùng cát hung .
Mà quẻ diễn biến liền tuân theo lấy bản quẻ , quẻ hỗ , lật lọng , sai quẻ , tổng quẻ nguyên tắc .
Bản quẻ chính là xem bói xuất hiện của quẻ tượng . Cũng chính là tha tự mình lắc ra khỏi tới quẻ . Bản quẻ biểu thị ngươi làm nay vị trí của thời không . Là làm dưới tự thân của tình hình trạng thái . Đây là bốc bói của khởi điểm . So với như lấy quẻ càn làm thí dụ . Tha bốc bói xuất hiện vậy quẻ càn .
Thời gian này , bản quẻ quẻ càn đã xuất hiện , các chỗ chỗ chính là càn vị của thời không . Mà đồng thời ngươi hai đại mặt đối lập liền xuất tới .
Một cái tổng quẻ . Tổng quẻ chính là chính mình bên ngoài của đối địch phương . Là tha công khai địch nhân . Lấy quốc gia làm thí dụ chính là địch quốc . Tổng quẻ chính là từ bên trên phương , vậy chính là của ngươi đối lập phương để xem quẻ . Vậy gọi là ngược lại quẻ hoặc giả che quẻ . Nó là đem bản quẻ toàn bộ quẻ tượng đổi ngược18 0Độ . So với như đem quẻ càn đổi ngược , cũng là quẻ càn . Đại biểu đối phương vậy ở vào càn vị của thời không , là cùng chính mình tướng đồng của thời không tình hình trạng thái , vậy đồng thời ở vào tướng đồng của tư tưởng tình hình trạng thái .
Cái thứ hai địch nhân chính là sai quẻ . Cũng chính là đem tất cả hào tượng biến âm dương . So với như quẻ càn sai quẻ chính là quẻ khôn . Tại đây chỉ là trận doanh mình bên trong , cùng chính mình thân tư tưởng đối lập của bộ phận phân . Là tự thân hệ thống của mâu thuẫn phương . Nếu như dụng quẻ càn biểu thị nam , như vậy quẻ khôn chính là biểu thị nữ nhân , cũng chính là chính mình kết hôn đối tượng . Sai quẻ bởi vì cùng chính mình tính chất đối lập , nó có thể thành là thúc đẩy tự thân tiến bộ động lực , hai loại kết hợp thành là phu thê; cũng có thể năng lượng bởi vì chính mình không làm hành vi , đem sai quẻ suy đi ra bên ngoài , cùng địch phương kết hợp , biến là chính mình đối địch năng lực .
Thời gian này , chúng ta liền phát hiện cùng chính mình tạo thành hai đôi mâu thuẫn , hai đôi này mâu thuẫn là cùng bản quẻ đồng thời sinh ra . Vậy chính là chúng ta nghiên cứu âm dương đối lập của thời gian , muốn đem bề ngoài mặt đối lập cùng nội bộ đối lập hướng kết hợp đến khảo thi suy nghĩ . Cũng chính là đồng sản sinh hai đôi lấy chính mình là đối lập của hai đôi mâu thuẫn , mà không là một đôi . Nguyên do , dịch kinh bên trong âm dương đối lập , vừa mở bắt đầu chính là ba giả quan hệ trong đó . Mà không là lưỡng giả . Ba giả hình thành hai đôi mâu thuẫn , mới có thể thành là mâu thuẫn tương đối ổn định trạng thái .
Hai đôi này mâu thuẫn hay là tĩnh dừng lại trạng thái . Phía dưới liền mở bắt đầu biến hóa . Biến hóa tình hình trạng thái ở dưới mâu thuẫn liền có vậy bên ngoài của hai loại .
Đầu tiên là quẻ hỗ . Quẻ hỗ chính là do hai ba bốn hào hình thành quẻ hạ , ba bốn hào năm hình thành tung quẻ , tạo thành mới của quẻ tượng . Đây là do bản thân trong sinh ra mới của quẻ tượng . Cũng chính là tương đương với con của mình quẻ . Tại quẻ càn ở bên trong, con cái quẻ hay là quẻ càn . Nói cách khác , đứa nhỏ này hoàn toàn kế thừa tự thân của mọi thứ , như đồng tự thân soi gương đồng dạng. Cái này quẻ hỗ tức có thể thành là tự thân của trợ lực , cũng có khả năng thành vì mình mặt đối lập . Mà quẻ hỗ sản sinh thời nó tổng quẻ cùng sai quẻ cũng là đồng thời sinh ra . Nói cách khác , con cái cũng có mâu thuẫn sản sinh . Hình thành mới của nam nữ vân vân.
Lật lọng , liền là bởi vì tự thân tư tưởng tình hình trạng thái biến hóa đưa tới thời không biến hóa . Lật lọng chính là tự thân từ phía dưới cùng nhất của sơ hào bắt đầu biến là đối lập của hào , so với như mặt trời hào biến là âm hào , hoặc giả âm hào biến là dương hào vân vân. Tại 64 quẻ sắp xếp trình tự của thời gian , căn cứ hào biến đến tiến hành sắp xếp quẻ , từ đó đem nó hoạch phân vì lấy càn khôn Đoài cấn khảm Ly Chấn tốn là cung chủ của tám cung quẻ . Càn cung bên trong có bản quẻ quẻ càn , Thiên Phong Cấu quẻ ( sơ hào biến là trái lại hào ) , Thiên Sơn độn quẻ ( hào hai biến là trái lại hào ) , thiên địa phủ quẻ ( tam hào biến là trái ngược nhau hào ) , Phong Địa Quán quẻ ( hào bốn biến là trái lại hào ) , Sơn Địa Bác quẻ ( hào năm biến là trái ngược nhau hào ) , Hỏa Địa Tấn quẻ ( gọi là quẻ Du hồn , tung quẻ sơ hào , cũng chính là thiên địa phủ quẻ của thứ tư hào biến là trái lại ) , Hỏa Thiên Đại Hữu quẻ ( cũng chính là Hỏa Địa Tấn quẻ quẻ hạ hào tính toàn bộ biến trái lại ) . Lật lọng là bởi vì chính mình tư tưởng tình hình trạng thái biến hóa gây ra đó. Loại biến hóa này đồng thời cũng là đã dẫn phát phía trước hai đôi tĩnh trạng thái của mâu thuẫn vật chất tình hình trạng thái biến hóa . Nguyên do , dịch kinh chủ trương tư tưởng dẫn thức ăn kích thích chất . Mà vật chất giúp đỡ tư tưởng tồn tại .
Lật lọng là xem bói chủ yếu tham khảo vật , nó quyết định vậy tiền đồ cát hung của mệnh vận . Mà bản quẻ biến hóa ra tự thân của cát tường , cũng chính là lấy ý vị đối lập phương , cũng chính là là đối địch phương của đồng thời sinh ra hung ách .
Thông qua phía trên phân tích chúng ta biết rõ tự thân đồng thời ở vào bốn cặp mâu thuẫn trong: đối địch phương mâu thuẫn; nội bộ đối lập mâu thuẫn; sinh ra mới của mâu thuẫn; tự thân tư tưởng biến hóa cùng bản thân của mâu thuẫn vân vân. Cái này bốn cái mâu thuẫn đối với tự thân của cát hung sức mạnh lớn nhỏ như thế nào?
Địch đối phương là tự thân xác định mặt trái , mà bên trong đối lập trực tiếp , mới sinh ra mặt đối lập cùng tự thân biến hóa của tiền đồ trực tiếp , tất có hung có cát . Như vậy chúng ta liền có thể dụng toán học phương thức đến tính toán một cái .
Vì càng thêm cẩn thận , ngã đem cát hung càng thay đổi nhỏ là cát bình hung tam bộ phân . Đồng thời đem cát thiết lập là1, hung thiết lập là- 1. Như vậy cát hung của tổng số liền có như sau của bảng biểu số lượng:
Bản quẻ
Tổng quẻ
Sai quẻ
Quẻ hỗ
Lật lọng
Cuối cùng phân
1
- 1
- 1
- 1
- 1
-4
2
- 1
- 1
- 1
0
-3
3
- 1
- 1
- 1
1
-2
4
- 1
- 1
0
- 1
-3
5
- 1
- 1
0
0
-2
6
- 1
- 1
0
1
- 1
7
- 1
- 1
1
- 1
-2
8
- 1
- 1
1
0
- 1
9
- 1
- 1
1
1
0
1 0
- 1
0
- 1
- 1
-3
1 1
- 1
0
- 1
0
-2
12
- 1
0
- 1
1
- 1
13
- 1
0
0
- 1
0
14
- 1
0
0
0
- 1
15
- 1
0
0
1
0
16
- 1
0
1
- 1
- 1
17
- 1
0
1
0
0
18
- 1
0
1
1
1
19
- 1
1
- 1
- 1
-2
2 0
- 1
1
- 1
0
- 1
2 1
- 1
1
- 1
1
0
22
- 1
1
0
- 1
- 1
23
- 1
1
0
0
0
24
- 1
1
0
1
1
25
- 1
1
1
- 1
0
26
- 1
1
1
0
1
27
- 1
1
1
1
2
Từ cuối cùng phân bên trên đoán , ở vào giá trị âm có16Cái , ở vào bình giá trị0Của có7Cái . Ở vào chánh trị của có4Cái . Nói cách khác , biến hóa trong ở vào cát cùng bình của có1 1Cái , mà ở vào hung của có16Cái . Xa xa lớn tại trước giả . Đây chính là thông qua xem bói đạt được tới thủ vững so với chủ động biến hóa càng có lợi , bởi vì biến hóa sản sinh hung của khả năng có thể lớn tại bình an khả năng . Nếu như vẻn vẹn từ êm xuôi góc độ để xem , chính là16So với4, hung xem cát của bốn lần . Càng dễ như vậy thuyết minh vậy quân tử cố thủ của sự tất yếu .
Khi như thế từ một cái góc độ khác để xem , êm xuôi phương diện xem cuối cùng phương diện của tỉ lệ là4So với bên trên27. Cũng chính là0.148Tuần hoàn . Ước chừng là0.15. Nếu như biến là thắng bị thắng thua để xem , cái này0.15Của phần thắng , vậy là rất nhiều người cuối cùng thành là người trên người tất nhiên nhân tố . Xã hội bên trên sở dĩ sản sinh giàu nghèo quý tiện của phân hoá , cùng coi nhẹ mọi thứ của lựa chọn chính xác của người nào có quan hệ . Mà xã hội biến đổi , cũng là do những người này thúc đẩy . Những người này là xã hội nhân sĩ thành công . Đương nhiên , càng có16Gia tăng thêm7Xem27Của0.85Của lựa chọn thất bại người . Những người này bên trong có của không có cát hung của ước chừng xem0 .25. Là hung của là0.6 0. Những người này chính là xã hội biến đổi trong thất bại giả . Bọn hắn cũng rất cố gắng , chỉ là lựa chọn vận khí kém . Những người này không ngừng mà thất bại , cuối cùng sẽ thành là xã hội trong cùng thành công giả tương đối . Mà mà lại năng lực càng mạnh , thất bại ngăn trở càng lớn . Cái này chút ít cuối cùng diễn biến là cùng thành công giả tương đối có tài nhưng không gặp thời giả . Bọn hắn thành là người nhóm trong miệng trò cười . Nhưng chúng ta lại như thế nào năng lượng đối cố gắng của bọn hắn hoàn toàn coi nhẹ đây? Nếu như không có sai lầm của bọn hắn phấn đấu , khiến người khác lẩn tránh , chỗ nào năng lượng sản sinh có thể chút ít xã hội nhân sĩ thành công đây?
Chúng ta đã chính là một bộ sách thần kỳ tịch , mọi người không được đơn giản hơn của hành vi bốc bói chi thư đối đãi . Muốn đem nó hành vi một bộ triết lý khắc sâu tư tưởng chi thư mà đối đãi . Thông qua không ngừng mà nghiền ngẫm trong đó cát hung hối lận đến thể ngộ chân lý , lấy chỉ đạo mình làm ở dưới sinh hoạt cùng lựa chọn .

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .
    Chuyển giấu Chia sẻ Tặng hoa (0)

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự văn chương Càng thêm

    p