Đọc dịch 124 phong minh tiên sinh: lấy cái kia thanh đúng chìa khoá lại đi mở 《 dịch 》 cửa

《 chu dịch 》 hào từ tách biệt đoán , là làm giả là tử tôn sau thay mặt lưu xuống của từng cái trí tuệ cẩm nang . Hợp lại đoán , là trọn vẹn ngang dọc thiên hạ của hệ tư tưởng .

Nó kết cấu có hai cái cơ bản đặc biệt đi xa , tạo thành 《 chu dịch 》 của sáng tác thể lệ:

《 chu dịch 》 áp dụng 64 quẻ mô hình , là lấy quẻ là cơ bản đơn vị , mỗi một quẻ cũng do sáu cái hào bức tranh tạo thành .

Lục hào kết cấu tại 《 chu dịch 》 bên trong cơ bản nhất ý nghĩa là sáu phương pháp phân loại , sắpMột chuyện chia sáu cái giai đoạnTiến hành diễn dịch cùng phân tích .

Lục hào là hào từ của tọa đánh dấu , từ mới tới bên trên suy luận chuyển vào , nguyên doHào từ phải phóng tới hào vị trong đi lý phân giải, thời vị là hào từ đích bối cảnh .

《 hệ từ truyện » tại phân tích hào vị tính chất thường có cái thống kê kết luận:

Khi chúng ta biết rõ lục hào của lục đoạn luận tính chất về sau, liền năng lượng biết nó vì sao .

Hào hai liền như mới vừa tham gia công tác tiểu hỏa tử , ứng nhiều hơn cổ vũ , nguyên nhân thêm danh tiếng;

Hào bốn liền như người đứng đầu phó chức , địa vị nhạy cảm , nguyên nhân thêm sợ .

Tam hào liền như đơn vị của trong cơ sở cán bộ , thường ở vào mâu thuẫn tiêu giờ ở bên trong , nguyên nhân thêm hung;

Hào năm liền như đơn vị của một thanh tay , vận trù toàn cục , thi triển ôm bị , nguyên nhân thêm công .

Hào vị của cát hung , là nó vị trí thời vị của biểu hiện , lục hào bắt đầu lấy phân tầng sắp xếp của tác dụng .

Bởi vì lục hào của lục đoạn luận tính chất , nguyên doHào từ đồ có một chút của điểm giống nhau. So với như: quẻ càn sơ hào của "Tiềm Long vật dụng ", nói là Tiềm Long , đối học tập giai đoạn người, không được thành thục sự vật cũng đều áp dụng . Nhưng , đối điểm giống nhau tiến hành ứng dụng tính giải thích thời gian ,Không được có thể phủ nhận hào từTại 《 chu dịch 》 văn bản trongÝ nghĩa riêng chỉ một tính.

Lục đoạn luận đoán lục hào chủ yếu ý nghĩa , là không nên đem hào từ coi như không liên hệ của lời bói, quẻ bốc tập ghi chép , mà đi cô lập của trông mặt mà bắt hình dong .Mỗi câu hào từ , cũng là một cái chỉnh thể thuyết minh của trong đó một bộ phân.

Lưỡng lưỡng tương đối , không chỉ là 《 chu dịch 》 quẻ phù sắp xếp của cơ bản đặc biệt đi xa , càng dễ như vậy 《 chu dịch 》 chủ đề cấu tư của cơ bản đặc biệt đi xa .

Bởi vì không luận văn bản nội dung hay là quẻ phù hình thức , 《 chu dịch 》 64 quẻ cũng là một cái đối chẵn tổ hợp . Làm từ này chính phản 2 góc độ lập thể trình bày chủ đề , mục đích là tránh khỏi chỉ một góc nhìn , tránh khỏi phiến diện của nhìn vấn đề .

Số lẻ quẻ là chủ góc nhìn, số lẻ quẻ ở giữa suy luận là 《 chu dịch 》 của chủ tuyến .Số chẵn quẻ là phụ góc nhìn, số chẵn quẻ là đối số lẻ quẻ phụ trợ thuyết minh .

Chính cái gọi là số lẻ can chẵn nhánh , số lẻ quẻ liền như thụ kiền như thế từ lên tới dưới xâu mặc toàn văn , hình thành một cái hoàn chỉnh suy luận liên . Số chẵn quẻ tựa như nhánh cây như thế phong phú lấy văn chương nội hàm , khiến chủ đề của trình bày càng sâu sắc hơn toàn diện .

Bởi vì hào vị điểm giống nhau của đặc biệt điểm,Thường tổ số lẻ chẵn quẻ tướng đồng hào vị của hào từ đồ có liên quan tính, là phối hợp chặt chẽ đấy, có thể đối ứng hỗ tham gia .

Giáp xương lời bói, quẻ bốc ở bên trong, đồng nhất sự kiện tình hữu từ chính phản 2 góc độ bói của đặc biệt điểm, so với như bốc mưa rất đúng trinh:

Lời bói, quẻ bốc của loại này tư duy quen thuộc , cùng đào được con số quẻ trong lượng lớn lưỡng quẻ một đôi chính phản xem bói của quẻ Ví dụ là nhất trí .

Bút giả cho rằng , 《 chu dịch 》 lưỡng quẻ một đôi kết cấu của thiết lập , chính là nhận được đối trinh xem bói cái này truyền thống phương thức suy nghĩ ảnh hưởng .

Làm viết về làm là phân phân giải quá trình , trước có một cái cuối cùng mạch suy nghĩ , lại phân giải được chương tiết , thông qua văn tự tiến hành biểu đạt .

Đọc giả thì trái ngược nhau , là trước tiếp xúc biểu tượng của văn tự , sau đó lưu loát văn ý , tinh luyện chủ đề .

Nguyên do , hoàn chỉnh giải thích 《 chu dịch 》 phải trải qua ba cái giai đoạn:

Một giai đoạn chữ từ huấn hỗ

Giai đoạn hai câu chữ khảo chứng và chú thích

Tam giai đoạn chủ đề quán thông

Văn tự huấn hỗ là căn bản . Nhưng chữ hán có một chữ đa nghĩa hạng của đặc biệt điểm, chỉ dựa vàoHuấn hỗSẽ có cục của nó hạn ,Nhất định phải phóng tới câu chữ trongMới có thể xác định cụ thể hàm nghĩa .

Lại thêm bên trên 《 chu dịch 》 áp dụng làLấy sự tình rõ lý của sáng tác phương pháp, nếu như không biết nó văn lý , chỉ ở chữ từ biểu tượng phương diện tìm tòi nghiên cứu liền không cách nào xâm nhập dẫn sẽ phía sau của ý nghĩa chính .

Nguyên do:

Chữ từ cần nhờ chẵn câu hào từ định vị

Hào từ cần nhờ lục hào tọa mục tiêu xác định vị

Lục hào cần nhờ quẻ chủ đề định vị

Mỗi một quẻ cần nhờ quẻ tự suy luận định vị

Như vậy vòng vòng tương khấu , nghĩa chữ không thoát Ly câu ý , câu ý không thoát Ly hào ý , hào ý không thoát quẻ ly ý , quẻ ý không thoát Ly toàn thư suy luận . Tầng tầng xác minh , vănLý xâuThông , mới có thể chân chánh làm đến nghĩa chữ minh xác , chủ đề rõ ràng .