《 lục hào huyền ảo phú 》

Làm giả: lê dân quang

Phàm liền xem bói cân nhắc cát hung chi pháp , thế dụng làm chủ . Nó đóng ngũ hành , tra nguyệt nhật vượng suy , nào giả làm quan trọng. Ngũ hành đở tu bổ bắt đầu trợ giúp , tự thành ngã phương . Hư hao xung hình , biến thành anh ấy hại . Bởi vậy mà hướng về , suy nó thuận nghịch ân tình . Nay lấy 《 tam đại kỹ pháp 》 là cương , tham gia lấy thế tượng , tấm lưới vơ vét ,Làm lấy thi phú , thử một đường nó mạch .

Chuyên cầm dụng thần , tường luận bắt đầu Kỵ .

Động giả cần minh lý của nó , cường nhược hoặc nhẹ hoặc trọng .

Đồng khí giả đắc thế , tương trợ giả hữu tình .

Hào động một mạch , thứ xem hào biến . Một mạch giả làm việc cho thấy , hào biến giả luận cuối cùng luận theo .

Động hợp kéo chặc , tĩnh hợp quan tâm .

Quẻ thể cần rõ ràng minh , dụng Kỵ phân trước chủ .

Hào động luận bàn dụng bắt đầu thù Kỵ hao tổn , hào biến theo sau hoặc gia tăng hoặc giảm .

Tượng tự tự nhiên , không câu nệ kỷ ý; căn nguyên âm dương , thuận nghịch mãn doanh .

Năm thần khởi đầu , lục thần hình đồ trang sức .

Thưởng thức sự tình cần rõ lí lẽ , quẻ thành phải ra khỏi phụ thuộc vào .

Kỹ có tam đại , mỗi bên bẩm nó cần; vật định sinh khắc , phương minh ích tổn hại .

Vinh mà thêm phát sinh , lúc chủ phồn hoa mắt loạn; tĩnh mà vượng trợ giúp , thành vật tất nhiên thật lâu .

Dụng thần vượng động , sau đó đóng cẩm tú; suy yếu bất lực , hàn vi chuyết co lại .

Nguyệt lệnh vượng động , tự nhiên ức ác mà dương thiện; bốn thời không đến , mới biết lực yếu khí không được tư .

Thích dùng Lộc Mã giao thoa , trên không giật mình nếu như mất .

Cát thần hiển hách nguyệt nâng đở , hung thần bất lực tâm du Dương .

Nếu phải quẻ thành , vẫn đoán Kỵ thần gặp chế; đa mưu thiếu thành , nhất định biết hụt hơi dụng giấu .

Đế vượng bất lực , thế cùng lực tẫn , siêu quần xuất chúng đang muốn gió phá; trường mọc đở , liên miên tư đủ , điềm tĩnh có thể tự tha thứ .

Nguyệt lệnh Nhật kiến , giúp tổn hại có thứ tự; bắt đầu Kỵ thù hao tổn , thông quan có thể xem xét .

Dụng thần thích nhất vượng tướng , hỉ thần ứng ngại mộ khố .

Thời đại trước khí , nhật thời gian cung . Nguyệt xung nhật hợp , giải tán trước mà sau viên (tròn) . Chủ quẻ là bắt đầu , quẻ sau là biến , chủ ủng sau chê , sơ tụ mà cuối cùng bỏ .

Động cần đơn giản , loạn phát sinh mê mắt .

Sinh ngã trợ giúp ngã tình năng lượng đến , khắc kỷ giận hắn không được quy .

Sinh khắc lui tới , cần tra ngay cả sinh; thiện ác phức tạp , nên biết vượng tướng .

Có khắc có sinh , đều là dựa nhờ vả thông quan; thù hao tổn thiếu trợ lực , nhìn xa vời tại nào địa.

Năm thần tướng tạp có tường thụy , có không tốt; ngũ hành tụ chiến đấu , hoặc thương tổn , hoặc thắng thảm .

Tử tài thực thật , tìm vật phải biết khách sinh lợi nhuận; quan phụ hữu tượng , liền hình phải hiểu danh che chở quyền .

Tiết hao tổn tạp khí , thù trợ giúp Kỵ , hao tổn vẩy thân; bắt đầu kỵ xung dụng , sinh thì thông , khắc thì tổn hại .

Ta có tiết , thành tách khí , có thể buồn tử vượng mẫu suy; bắt đầu bị hao tổn , dụng vượng cầm , buồn vui trẻ con khó phụ cương.

Trước hô hậu ứng , sinh giả hô , so với lấy ứng; trái không phải xung , không thì nhẹ , xung giả sợ .

Cục tượng Không Tĩnh , rỗi rãnh đến một mảnh thanh lãnh; thêm phát sinh hỗn hành , thần kì tại thông quan hóa loạn .

Kết hợp lại cố ý , phải xem xét đở người nào; đở sinh là trợ giúp , vậy phòng không yếu.

Thu về lực chín , đừng làm bình thường; sau làm tinh anh , muộn tôi luyện kim .

Phân nhóm có tin mừng dụng chuyên vượng , nguyệt nhật ắt tại cát thần của vị; loại tụ có bắt đầu Kỵ thù hao tổn , ngũ hành sinh hợp thuận nghịch của phương .

Tiên sinh sau trợ giúp , hào động giúp mà hào biến đở; ngoại thương nội uổng , tuế nguyệt phá mà tự hóa khắc .

Dụng thần sinh thời vượng chi động , lúc phòng tâm tán; Kỵ thần tọa vượng nay chỗ , thích hợp có tước lột .

Dụng thần nhập quỷ mộ , được của bế đặt; thích dùng được thiên giúp , tình cảm trôi chảy ngươi .

Mộ tuyệt đồng thời sát lưỡi đến hình , giam cầm mà đợi mới vừa lạnh một đao; không vong dẫn tài quan cùng ở tại , tiêu điều mà che áo gấm vóc thanh hàn .

Cầu quan gặp Thương Quan vô khí , chức quyền sao đến; tìm lợi nhuận gặp cướp tiền giao tranh giành , bảo vật tại sao .

Nguyên thần sinh ngã , thích hợp ư nhuận cam; suy bại chết địa, cô hàn khó lên.

Dụng thần suy tuyệt giết hại , gặp trợ giúp cũng là yếu trạng thái; nguyệt nhật vượng tướng có phương , có thù cũng là ngang Dương .

Một mảnh tạp thần mất trung khí , phồn hoa cẩm thốc tâm sinh loạn; duy nhất sinh duy nhất vượng thiếu tham thương , một mảnh đường bằng phẳng nhãn tự đạt đến .

Ngũ khí bố trí định bốn phương , tự nhiên đứng vững phúc họa; một thần hợp tụ quý sát , cần xem xét bởi vì do mạch lạc .

Cát hung đoán sinh khắc , khắc thì tổn hại vậy mọc trợ giúp , tự cường tự yếu mỗi bên tăng giảm .

Được hung phân tổ hợp , bắt đầu thú chê tụ tự có duyên , lực lớn lực tiểu vật ta nhất định .

Ứng kỳ xem bệnh chỗ , trằn trọc xê dịch can chi hành , nhật tuần nguyệt chuyển viết có thiếu .

Chi tiết tra sống hỗn tạp , lục thần hào vị trùng thu về , phi phục tên quẻ xem xét lai nhân .

Cổ hữu tiên hiền luận con dấu không có giá trị pháp lý , nay gặp lê dân quang tạo cẩm nang . Phồn phức tạp phục đều có thể dụng , tam đại kỹ pháp giản đạo tràng .

Thị thị phi phi nhân gian thế , phân biệt phẩu thể dụng suy bộ dạng . Sự tình đến liền quẻ nhảy tâm ý , quẻ đến đi làm tẩy tự thân .

2 0 24 năm ngày 21 tháng 1 giờ ngọ , lê dân quang làm tại đi công tác hà nam của đường trong .

Lê dân ánh sáng, thời gian dài tham gia truyền thống văn hóa nghiên cứu công việc . Tự 2 0 0 3 năm lên, vu kinh , cảng , cái xuất bản 《 bói học thông khảo thi 》 《 ẩn dịch thiên kim đoán 》 《 lục hào dự trắc học 》 《 thương nghiệp dịch kinh xem bói chỉ nam 》 《 dịch kinh thực dụng chỉ nam 》 《 dịch kinh cùng người sinh vận trình 》 《 bắt đầu danh giả thuyết 》 《 xem tướng nhà giả thuyết 》 《 dịch kinh lịch vạn niên 》 《 lê thị . Hậu thiên dịch số 》 《 cửu thiên học xem bói 》 《 lục hào tam đại kỹ pháp 》 mười dư bộ chuyên nghiệp sáng tác . Địa chỉ internet: thăm dò lê dân quang dịch học hình nhiều số: chỉ nguyệt hiên (zyxl lại thêm 198 1 )