《 dịch kinh 》 được danh tiếng là "Đại đạo chi nguyên ", "Nhóm qua khởi nguồn" .Từ xưa đến nay , nhiều thêm văn nhân mặc khách , thậm chí tư tưởng mọi người , đều đúng 《 dịch kinh 》 vô cùng tôn sùng . Khổng Tử đọc 《 dịch kinh 》 lưu lại "Vi đan tam tuyệt "Của điển cố; 《 dịch kinh 》 của tại cổ đại đế vương đem tướng , là chữa thế về bảo điển; đối với văn nhân mọi người mà nói , là bao quát mỗi bên ngành học lĩnh vực "Bách khoa toàn thư" ;Mà đối với người bình thường mà nói , 《 dịch kinh 》 chính là dạy người tu thân dưỡng tính của sách trí tuệ tịch . 《 dịch kinh 》VậyLà một bộ nói biến hóa của sách,《 dịch kinh 》:"Nghèo thì biến , biến tắc thông , thông tắc cửu . Là lấy tự thiên hữu của , cát đều lợi nhuận ." Ý tứ chính là: sự vật đạt tới cực giờ thời liền sẽ biến hóa , biến hóa liền năng lượng thông suốt , thông suốt liền có thể dài lâu ."Biến báo" bản thân liền là thuận theo một loại thuận thế mà làm , tuân theo sự vật cái này một quy luật phát triển,Có thể được thượng thiên phù hộ , cát tường mà không chỗ nàoBất lợi . Lấy thoái là vào của biến báo 《Dịch kinh »: "Sâu đo của khuất , để cầu thơ vậy; long xà của chập , lấy náu thân vậy ." Ý là: nhỏ bé côn trùng , hiểu được uốn lượn thân thể , nghỉ ngơi dưỡng sức , là mở rộng làm chuẩn bị; long xà tương tự , ngày đông giá rét rét căm căm , hiểu được sử dụng ngủ đông đến giữ gìn toàn bộ tự thân . Tự nhiên của sinh linh đều hiểu được lấy thoái là vào đạo lý .Người vậy như nhau , mạnh mẽ đâm tới là mãng phu , co được dãn được mới là đại chồng . Phạm lãi quy ẩn Phạm lãi đang trợ giúp việt vương câu tiễn thành công sau đó , lập tức rời khỏi vậy việt quốc . Anh ấy từ nước tề viết thơ cho văn chủng nói:【 chim bay hết , lương cung giấu; giết được thỏ, mổ chó săn . Việt vương là người cổ dài mỏ chim , có thể cùng chung hoạn nạn , không thể cùng cùng vui vẻ . Tử sao không đi? ] Là ý nói: chim bay bắn giết xong , tốt cung tiễn liền sẽ bị thu hồi tới. Giảo hoạt con thỏ bắt lấy xong , chó săn liền sẽ bị nấu mất . Việt vương là người âm hiểm , công vu tâm kế . Có thể cùng anh ấy chung hoạn nạn cũng không năng lượng đồng hưởng lạc . Tha tại sao còn không mau rời đi chứ? Văn chủng tại nhận được thơ sau liền cáo ốm không ở trên triều, nhưng cuối cùng vẫn mùi đào thoát ban được chết của vận mệnh . Đắc ý thời lùi một bước , tự tại dồi dào. Thất ý thời lùi một bước , trời cao biển rộng . 《 thái căn đàm 》 trong nói: "Ân tình liên tục , thế đường gập ghềnh . Không thể được chỗ , phải biết lùi một bước chi pháp; hành phải đi chỗ , ắt gia tăng khiến ba phân chi công ." Nhân sinh con đường là gập ghềnh không được bình đấy, con đường phía trước bất thông thời lùi một bước , chưa chắc không được là một loại biến báo . Lâm ngữ nhà nói: "Sáng suốt từ bỏ hơn hẳn mù quáng của câu nệ ." Đối mặt khó mà đột phá khốn cảnh , lui lại đồng thời không ý nghĩa lấy nhát gan . Ngược lại có thể súc tích lực lượng , trợ giúp tha mở ra mới của phấn đấu . Biết biến báo , mới có thể linh hoạt xử thế , thưởng thức thế gian vạn tượng , thắng được thành công sau cùng . Khúc thì toàn bộ của biến báo Mỗi thứ , thôi vĩnh cửu nguyên phỏng vấn "Hán ngữ ghép vần cha" tuần có quang tiên sinh , hướng vị lão nhân này hỏi trường thọ của bí quyết . Tiên sinh đáp: "Mọi thứ phải nhìn về phía trước , phải xua đuổi khỏi ý nghĩ ." Thôi vĩnh cửu nguyên cười giỡn nói: "Nếu là ngã nghĩ quẩn đây?" Tiên sinh đáp:"Rẽ một cái không đã nghĩ mở thôi !"Trên đời không có đi không ra chết đi râu đồng , chỉ có không được biết quẹo cua chết đi đầu óc . Gặp chuyện không để tâm vào việc vụn vặt , thêm hướng về rộng chỗ nghĩ, cuộc sống có lẽ không có ngươi tưởng tượng của hỏng bét như vậy . Có người tuy nhiên không có đọc qua 《 dịch kinh 》 , cũng không hiểu 64 quẻ , nhưng chính mình tại thực tiễn trong tìm ra quy luật ,Ngẫu nhiên ứng biến , thuận thế mà làm, thành là các ngành các nghề cao tay . Mọi người vui mừng yên tĩnh , chán ghét biến động , nhưng mà , quy luật tại người của trong cả đời , phải không ngừng biến hóa . Nguyên do ,Chúng ta muốn học sẽ biến báo , thuận theo xu thế . |
|