Canh dịch kinh pháp đồ nói ghi chép 2 trang bìa Nhà xuất bản kết nối Quen thuộc thuốc đông y của các bằng hữu đều biết , mỗi một cái thuốc đông y đều có dược tính . Cái gì gọi là dược tính đây? Chính là nó hàn tính hoặc nóng tính , chính là nó tân vị hoặc vị chua , chính là nó lên xuống của tính hoặc cương nhu của tính . Đây là một loại tức cùng dược hiệu liên quan , lại cùng dược hiệu bất đồng của thuộc tính , là thuốc đông y sở dĩ thành là thuốc bắc của một đại đặc biệt giờ . Loại này đặc biệt điểm, đang giáo tài trong gọi là "Thuốc đông y dược tính lý luận ", tất cả trong y dược học tử , cũng cần muốn nắm giữ thuốc đông y của dược tính lý luận . Nhưng mà , tại "Canh dịch kinh pháp đồ" lý luận hệ thống ở bên trong, tại 《 phụ hành quyết 》 nguyên văn ở bên trong, chúng ta lại thấy được một loại khác đối thuốc đông y của miêu tả . Đây chính là chúng ta nhân vật chính của hôm nay , vậy là chúng ta quyển sách này của nhân vật chính , chúng ta đem nó gọi là thuốc đông y của thuộc tính ngũ hành . Đầu tiên , chúng ta tới trực quan mà cảm thụ một cái thuốc đông y của thuộc tính ngũ hành . Tại 《 phụ hành quyết 》 bên trong có như vậy một đoạn miêu tả: "Gốm ẩn cư nói: theo như 《 thần nông bản kinh » cùng 《 đồng quân hái thuốc lục » , bên trên trong dưới tam phẩm thuốc , phàm ba trăm sáu mươi ngũ vị , lấy ứng chu thiên của độ , tứ thời bát tiết khí độ . Buôn bán có thánh tướng y duẫn , soạn 《 canh dịch kinh pháp 》 3 quyển , là phương cũng ba trăm sáu mươi thủ . Thượng phẩm bôi thuốc , là ăn bổ ích phương giả , trăm hai mươi thủ; trung phẩm thuốc đông y , là liệu tật khư tà của phương , cũng trăm hai mươi thủ; hạ phẩm độc dược , là sát trùng trừ tà ung độc chờ phương , cũng trăm hai mươi thủ . Phàm cùng ba trăm sáu mươi thủ vậy . Thực vạn thay mặt y gia của quy phạm , thương sinh hộ mệnh to lớn tiền tệ vậy . Nay kiểm ghi chép thường tình cần dùng giả lục thập thủ , bị Sơn trong dự phòng bệnh tật dụng mà thôi. Kiểm dụng chư thuốc của phải giả , có thể ăn ý qua phương của chỉ vậy . Thường nói: tại thiên thành tượng , tại địa thành hình , thiên có ngũ khí , hóa sinh ngũ vị , ngũ vị của biến , không thể đếm . Nay giả ước liệt hai mươi năm loại , lấy minh ngũ hành hỗ bao hàm của dấu vết , lấy minh ngũ vị biến hóa tác dụng , như trái" . Chúng ta cho rằng , đoạn văn này thực tế bên trên miêu tả 《 phụ hành quyết 》 trong ghi lại ngũ tạng lớn nhỏ tu bổ tả thang hòa hai mươi ngũ vị thuốc tinh chờ nội dung của nguồn gốc . Bắt nguồn từ làm sao? Bắt nguồn từ y duẫn của 《 canh dịch kinh pháp 》 . Đào hoằng cảnh hành vi 《 phụ hành quyết 》 của biên soạn giả , là từ 《 canh dịch kinh pháp 》 trong "Kiểm ghi chép thường tình cần dùng giả" cùng "Kiểm dụng chư thuốc của phải giả" mà thành sách . Trong đó , "Kiểm dụng chư thuốc của phải" của nội dung , chính là chúng ta nói của hai mươi ngũ vị thuốc tinh . Tức: "Vị tân đều là thuộc mộc , quế là chi chủ , tiêu làm lửa, khương là thổ , cây tế tân là kim , phụ tử là thủy . Vị Hàm đều là thuộc hỏa , hoa Toàn Phúc là chi chủ , đại hoàng là mộc , trạch tả là thổ , dày phác là kim , quặng nitrat kali là thủy . Vị cam đều là thuộc thổ , nhân sâm là chi chủ , cam thảo là mộc , táo ta làm lửa, mạch môn là kim , phục linh là thủy . Vị chua đều là thuộc kim , ngũ vị là chi chủ , quất thực là mộc , chao làm lửa, cây thược dược là thổ , khoai dự là thủy . Vị đau khổ đều là thuộc thủy , địa hoàng là chi chủ , hoàng cầm là mộc , thuốc đắng làm lửa, bạch thuật là thổ , lá trúc là kim . Này hai mươi ngũ vị , là chư thuốc của tinh , thêm liệu ngũ tạng lục phủ nội tổn hại chư bệnh , học giả lúc sâu khế vậy" . Về sau của học giả , thường thường dụng "Mộc trung mộc ", "Mộc trong hỏa ", "Thổ trong thủy" dạng này hình thức , đến thuyết minh hai mươi ngũ vị thuốc tinh . Chúng ta đem loại này trực tiếp dụng mộc hỏa thổ kim thủy dạng này thuật ngũ hành nói đến thuyết minh của thuốc đông y tính hiệu quả đặc biệt điểm, hiệu là thuốc bắc của thuộc tính ngũ hành . Đào hoằng cảnh ( đồ nguồn gốc mạng lưới ) Mới nhìn thuốc đông y thuộc tính ngũ hành , chúng ta liền sẽ phát hiện , đây là một loại đặc biệt của thuốc đông y phân loại cùng ghi lại phương pháp , nó tức không giống với truyền thống của thuốc đông y công hiệu , vậy không giống với truyền thống của thuốc đông y dược tính . Nếu như là truyền thống của thuốc đông y công hiệu , chúng ta sẽ nói , hoàng kì bổ khí , hoàng kì có thể trị liệu khí hư kiểm chứng; phục linh khư ẩm ướt , phục linh có thể trị liệu đàm ẩm ướt . Đương nhiên , chúng ta cũng biết nói , thuốc đắng thanh nhiệt tháo lửa , phụ tử tu bổ hỏa trợ giúp dương . Nhưng mà trong này của "Tháo lửa" cùng "Tu bổ hỏa ", miêu tả của vẫn là một loại dược hiệu tác dụng , cũng không phải nói , thuốc đắng bản thân là hỏa , phụ tử bản thân là hỏa . Nếu như là truyền thống của thuốc đông y dược tính , chúng ta sẽ nói , thuốc đắng là lạnh tính thuốc đông y , phụ tử là ấm áp tính thuốc đông y , cam thảo là bình tính thuốc đông y . Chúng ta cũng biết nói , thuốc đắng là cay đắng thuốc , phụ tử là tân vị thuốc , cam thảo là mỹ vị thuốc . Chúng ta còn biết nói , thuốc đắng quy tâm tỳ qua , phụ tử quy tâm thận qua , cam thảo quy tâm phế qua . Nhưng mà , trong này vẫn không có trực tiếp đem thuốc đắng coi thành thủy , đem phụ tử định vị là hỏa . Nguyên do , trực tiếp áp dụng thuật ngũ hành nói đến định nghĩa thuốc đông y chuyện này , đích xác là không được thường gặp . Đến ít tại xuất hiện làm được thuốc đông y công hiệu cùng thuốc đông y dược tính của nội dung ở bên trong, không có xem đến đây một chút. Dù rằng không được phổ biến , nhưng chúng ta như thế từ 《 phụ hành quyết 》 của ngoại của sách khác ở bên trong, thấy được tương tự nội dung . So với như , tại ba thân đạo trưởng của 《 huyền ẩn di chặt chẽ 》 trong liền có tương tự ghi chép lại . Tại 《 huyền ẩn di chặt chẽ 》 của "Chín thường luận" thiên liền có "Thổ trung thổ , ngọt hơi ấm , táo vậy . Hỏa , ngọt cay hơi khổ nóng , quế vậy", "Kim trung kim , tân nhạt hơi khổ ấm tán , ma vậy . Hỏa giả , vất vả ấm , kế , lợn cây vậy" chờ ghi chép lại . Dưới đây , chúng ta có lý do tin tưởng , thuốc đông y thuộc tính ngũ hành là thật thực tồn tại qua một loại thuốc đông y tính hiệu quả ghi lại pháp . Chỉ là không biết nguyên nhân gì , về sau dần tới thất truyền , mà bây giờ đã rất ít sử dụng . Mặc dù bây giờ ít dùng , nhưng khi chúng ta nhìn kỹ 《 phụ hành quyết 》 chỗ chở của thuốc đông y thuộc tính ngũ hành nội dung lúc, hay là sẽ bị trong đó thể hiện ra tới chỉnh thể tính cùng suy luận tính rung động . Ví dụ như , từ hai mươi ngũ vị thuốc tinh ghi lại chỉnh thể cơ cấu để xem , mộc bên trong có mộc hỏa thổ kim thủy, hỏa bên trong có mộc hỏa thổ kim thủy, thổ bên trong có mộc hỏa thổ kim thủy , kim bên trong có mộc hỏa thổ kim thủy , thủy trong vẫn còn mộc hỏa thổ kim thủy . Mỗi một cái vị trí cũng tồn tại , mỗi một cái vị trí đều có đến thiếu một cái thuốc đông y cùng của sánh đôi , đây chính là chỉnh thể tính . Ăn ngay nói thật , hiện tại chúng ta thảo luận thuốc đông y cùng nghiên cứu thuốc đông y lúc, sẽ không như thế nào coi trọng loại này chỉnh thể tính . Ví dụ như , tác dụng tại máu phân của thuốc đông y , có việc máu , có bổ huyết , có cầm máu , vẫn còn dưỡng huyết , cái này chút ít công hiệu của sinh sinh tựa hồ là lấy kinh nghiệm tính cuối cùng kết làm chủ , mà không sẽ từ Âm Dương Ngũ Hành góc độ đi chỉnh thể thiết kế cái này loại công hiệu của số lượng cùng qua lại quan hệ . Lại như , từ hai mươi ngũ vị thuốc tinh ghi lại trình tự đoán , thứ nhất hành nói chính là "Vị tân đều là thuộc mộc ", thứ hai hành nói chính là "Vị Hàm đều là thuộc hỏa ", mộc phía trước , hỏa tại về sau, lần lượt xuống tới , dọc của miêu tả trình tự là mộc hỏa thổ kim thủy . Giống nhau , tử tế quan sát liền sẽ phát hiện , vô luận là ở đâu một hành , ngang của miêu tả trình tự cũng là mộc hỏa thổ kim thủy . Nhung mà , tại miêu tả "Vị Hàm đều là thuộc hỏa" của thuốc đông y lúc, sẽ đầu tiên nói "Hỏa trong hỏa" ; tại miêu tả "Vị chua đều là thuộc kim" của thuốc đông y lúc, sẽ đầu tiên nói "Kim trung kim ", hơn ở dưới thuốc đông y lại theo như căn cứ mộc hỏa thổ kim thủy của trình tự để diễn tả . Mà mộc hỏa thổ kim thủy của trình tự , vừa lúc chính là ngũ hành tướng sinh của trình tự , chính là xuân hạ thu đông của trình tự , liền là sinh trưởng hóa cất giữ của trình tự , liền là địa cầu bên trên âm dương tuần hoàn qua lại của trình tự , đây chính là suy luận tính . Nguyên do , tuy nhiên chúng ta bình thường quen thuộc hiệu ngũ hành là "Kim mộc thủy hỏa thổ ", nhưng là từ âm dương biến hóa của chính xác trình tự đoán , hẳn là "Mộc hỏa thổ kim thủy ", mà không là "Kim mộc thủy hỏa thổ" . Chúng ta viết ra của ngũ hành tuần hoàn , chúng ta vẽ ra của ngũ hành sơ đồ , cũng hẳn là "Mộc hỏa thổ kim thủy" của trình tự mới đúng. Cái này giống như là nói , mùa xuân sau đó khẳng định là mùa hè , không thể nào là mùa đông; mùa thu sau đó khẳng định là mùa đông , không thể nào là mùa xuân . Chính xác ngũ hành đồ ( đồ nguồn gốc mạng lưới ) Lỗi lầm ngũ hành đồ ( đồ nguồn gốc mạng lưới ) Nếu như chúng ta đem vừa mới vậy đoàn nhị mười ngũ vị thuốc tinh của ghi chép lại xếp bảng biểu , chính là phía dưới cái dạng này . Như vậy lại xem , ngang cùng dọc của quy luật liếc qua thấy ngay . Hai mươi ngũ vị thuốc tinh sắp xếp trình tự Nguyên do , 《 phụ hành quyết 》 ghi lại thuốc đông y thuộc tính ngũ hành gồm có rất mạnh chỉnh thể tính cùng suy luận tính , mà loại chỉnh thể tính cùng suy luận tính , vốn chính là trong y dược lý luận sau cùng hiển lấy của đặc biệt giờ . Chúng ta tin tưởng , mỗi một vị đọc qua thuốc đông y thuộc tính ngũ hành của các bằng hữu , đều gặp phải được loại này chỉnh thể tính cùng suy luận tính hấp dẫn . Loại này rất có trong y dược lý luận đặc sắc nội dung , đáng giá xâm nhập nghiên cứu . |
|