Thứ năm mươi tám: Đoài duì quẻ ( Đoài dưới Đoài bên trên ) ( đoái là nhà , duyệt vậy . Hoà nhã chung sống , nội mới vừa ngoại nhu . ) Chu dịch Một , quái từ Đoài: hanh , lợi nhuận trinh . ( hanh giả , bởi vì quẻ sở hữu mà cùng của vậy . Trinh giả , bởi vì quẻ của không đủ mà giới của vậy . Âm dương cùng vui vẻ , dịch lưu tại bất chính , nguyên nhân giới của lấy lợi nhuận trinh . Xảo ngôn lệnh sắc , tươi mới vậy nhân . Là duyệt của đạo , nội phương ngoại viên (tròn) , thủ chính , không được là tà siểm mà có hối lận . ) Hai , 《 thoán truyện » 《 thoán 》 nói: Đoài , nói vậy . Mới vừa trong mà nhu ngoại , nói lấy lợi nhuận trinh , là lấy thuận hồ thiên mà ứng hồ nhân . Nói lấy tiên dân , dân quên kỳ lao . Nói lấy khó khăn , dân quên nó chết. Nói to lớn , dân khuyên vậy quá thay . ( Hàm đi cảm giác tâm là vô tâm cảm giác , Đoài nói ra nói là không nói gì mà nói . Trạch lấy nhuận sinh vạn vật , nguyên do vạn vật đều là nói. Một âm vào tại hai dương của bên trên, vui sướng ý kiến tại ngoại vậy . Thiên lý nhân tâm , chính mà thôi vậy . Dương cư mới vừa ở bên trong, ngoại nhu giao tiếp , là lấy bên trên thuận thiên lý , dưới ứng nhân tâm , bàn bạc đã đến chính chí thiện giả vậy . Người đạo làm vua , nói nó tại dân như thiên địa của thi , cảm giác của trong lòng , lấy người trong lòng tự nhủ phục làm gốc . Biết thánh nhân cực khổ ngã lấy dật ngã , chết ngã lấy sinh ngã vậy. Là lấy nói mà tự khuyên vậy. Nguyên nhân dân quên kỳ lao , dân quên nó chết. Ngoại nhu nội cương, thủ chính lạc quan , có thể cổ vũ nhân tâm , kích lệ sĩ khí , thì thiên hữu người trợ giúp . ) Ba , 《 tượng truyện » 《 tượng 》 nói: lệ trạch , Đoài . Quân tử lấy bằng hữu dạy và học . ( Đoài là tự nhiên của trạch , trạch có trơn bóng vạn vật của đức . Đoài là thiếu nữ , có duyệt người chi dung . Đoài là miệng , có dạy và học của năng lượng . Hai trạch tướng nương tựa , giao tướng thấm vào , lẫn nhau có tư ích . Quân tử coi tượng , cùng cùng chung chí hướng của bằng hữu bàn luận nghiên tập , chia sẻ tâm đắc . Học thì phải luyện tập, chẳng vui lắm sao . Có bằng hữu từ phương xa tới, chẳng mừng lắm sao . ) |
|