Dịch kinh là trung quốc của văn hóa ngọn nguồn , từ trước dịch kinh chia hai phái , dịch xem phái cùng dịch lý phái . Dịch xem phái là lấy bát quái , ngũ hành , thiên can , địa chi là căn bản , kết hợp chu dịch của 64 quẻ nội dung đến tiến hành dự đoán . Mà dịch lý phái là dịch truyền là căn bản , đến tiến hành triết học góc độ nghiên cứu .
Dịch kinh dự đoán là từ trước tranh luận của tiêu điểm, dịch xem phái cho rằng dịch kinh của tác dụng lớn nhất ở chỗ dự đoán , sau đó xu cát tị hung . Dịch lý phái cho rằng hòa hợp dịch giả không được xem , cho rằng dịch kinh tinh hoa ở chỗ hắn triết học tư duy , mà không là dự đoán xem quẻ của bộ phận phân .
Bản thân xem ra , hai phái cũng có vấn đề , có giờ cực đoan , không hoàn chỉnh . Mỗi một cửa tri thức , đến cuối cùng thường thường sẽ càng phát triển liền phân của càng tinh tế , lại mất đi anh ấy chân chính bản chất . Liền lấy Khổng Tử khai sáng nho học phái tới phân tích:Khổng Tử sau đó , liền chia tám phái , riêng phần mình hiệu chính mình là chính tông , mà rất thêm của nội dung qua lại mâu thuẫn , càng có công kích lẫn nhau hiện tượng . Mặc gia cũng là như nhau , Mặc Tử sau đó chia ba phái , cũng hiệu chính mình làm mực học chánh tông . Phật , đạo học vậy như nhau , có rất nhiều môn phái , cũng hiệu chính mình là chính tông , là tốt nhất .
Hễ là năng lượng mỗi một vị chân chính mọi người , cũng là một vị góp lại giả , có thể tiếp thu các phái học thuyết , đồng thời tiếp thu kỳ trường chỗ , sau đó hồi quy chân chính bản nguyên , kết hợp với chính mình kinh nghiệm , xã hội bối cảnh mà phát triển ra một bộ thích ứng xã hội tư tưởng hoặc giả học thuyết , sáng tác . Như Lý Tiểu Long , mọi người đều biết , anh ấy chính là một vị võ thuật góp lại giả , tiếp thụ các phái của sở trường , sau đó tụ tập vào một thân , mới thành là một đời tông sư .
Dịch kinh trong cũng là có một vị góp lại giả , đó chính là thiệuUng , hắn là một thân tôn sùng<Mai hoa dịch sổ>Người. Tương truyền thiệu ung của<Mai hoa dịch sổ>Của trên lớn nhất học trò là viên liễu phàm , lấy có [ liễu phàm bốn dạy bảo ] . Như vậy chúng ta phải vậy phân giải tại sao thiệu ung năng lượng thành là dịch kinh bốn thánh của một đây, mai hoa dịch sổ đến cùng có chỗ nào thần kỳ,Bản thiên chúng ta chủ muốn nói<Mai hoa dịch sổ>Của bắt đầu quẻ:
1 . Một loại bắt đầu quẻ:Dụng số đại diễn,Lấy cỏ đến xem.
2 . Đổi vào sau bắt đầu đi:Dụng đồng tiền bắt đầu quẻ,Gọi là tiền tài quẻ.
3 . Mai hoa dịch sổ là theo thời,Theo vật,Theo số các loại sự vật cũng năng lượng bắt đầu quẻ,Không được được bất luận cái gì quy định ảnh hưởng.Căn cứ là vũ trụ toàn bộ tức luận,Khi một cái sự vật một đoạn thời khắc xuất hiện tình hình thời,Anh ấy xung quanh sự vật tất nhiên sẽ có phản ánh.Phía dưới ngã liền giới thiệu sơ lược một cái mai hoa dịch sổ của bắt đầu quẻ nguyên lý:
3.1Đầu tiên chúng ta phải vậy phân giải ngũ hành:Kim,Mộc,Thủy,Hỏa,Thổ.Tướng sinh nguyên lý:Mộc sinh hỏa,Hỏa sinh thổ,
Thổ sinh kim,Kim sinh thủy,Thủy sinh mộc.Tương khắc nguyên lý:Kim khắc mộc,Mộc khắc thổ,Thổ khắc thủy,Thủy khắc hỏa,Hỏa khắc kim.
3.2Thứ hai chúng ta phải vậy phân giải bát quái: 1 ,Càn:Kim,Tây bắc.2 ,Đoài:Kim,Phương tây phương.3 ,Ly:Hỏa,Nam phương.4 ,Chấn:Mộc,Đông phương.5 ,Tốn:Mộc,Đông nam.6 ,Khảm:Thủy,Bắc phương.7 ,Cấn:Thổ,Đông bắc.8 ,Khôn:Thổ,Tây nam. (Cụ thể hình tình hình có thể trên internet lục soát một cái,Tại đây không được bỏ,Không có ý tứ)
3.3Thứ ba chúng ta phải vậy phân giải,Mỗi một sáu hoạch của quẻ,Cái đó vạch một cái gọi là hào,Thấp nhất ở dưới vạch một cái liền thứ nhất hào,Lần lượt gọi là hào hai,Tam hào,Hào bốn,Hào năm,Lục hào(Hào thượng) .Nguyên một hoạch: (Một) ,Gọi là hào dương,Hai phân định: (-- )Âm hào.Âm hào biến hào dương,Hoặc giả hào dương biến âm hào gọi là hào biến.
3 .4Thứ ba chúng ta phải vậy phân giải bắt đầu quẻ phương pháp:
3 . 4.1Thời gian bắt đầu quẻ:Như hôm nay là2 0 0 9Năm9Nguyệt1 0Nhật1: 0 0 (Âm lịch:7 ,2 0 , 1: 0 0 ) ,Có thể dùng dương lịch thời gian bắt đầu quẻ,Cũng có thể dụng âm lịch thời gian bắt đầu quẻ(Nếu như là dụng lục hào đoán quẻ dùng tốt nhất âm lịch) .Phương pháp như sau: (2 0 0 9+9+ 1 0 )÷8= 253Hơn4 "2 0 0 9+9+ 1 0 + 1 )÷8= 253Hơn5 , (2 0 0 9+9+ 1 0 + 1 )÷6=338Hơn1 (Tức năm tháng ngày con số cộng lại ngoại trừ8Của số dư là tung quẻ,Năm tháng ngày giờ cộng lại ngoại trừ8Của số dư là quẻ hạ,Vừa vặn trừ sạch thì lấy số là8 ,So với8Nhỏ hơn phải nguyên số.Năm tháng ngày giờ cộng lại ngoại trừ6Của số dư là hào biến) .Như vậy chúng ta liền có thể tìm tới4Đại biểu:Quẻ chấn,5Đại biểu:Quẻ tốn.Được chấn bên trên tốn dưới bình thường quẻ,Hào biến là thứ nhất hào,Biến sau là chấn bên trên càn dưới đại tráng quẻ.
3 .4 .2Con số bắt đầu quẻ:Trực tiếp để cho người khác tại1-49Ở giữa tùy tiện bắt đầu lấy hai cái số.Như15 ,3 0 .Thì có thể được15÷8= 1Hơn7 , 3 0÷8=3Hơn6 , ( 15+3 0 )÷6=7Hơn3 .Sau đó liền rõ ràng,6Đại biểu Khảm,7Đại biểu cấn,Được quẻ tượng là cấn bên trên Khảm dưới trùm quẻ,Hào biến thứ ba hào,Biến sau là cấn phía hạ cổ.
3 .4 .3Thư hoạ bắt đầu quẻ:Để cho người khác viết hai chữ chữ,Chữ thứ nhất của bút họa số ngoại trừ8Số dư là tung quẻ,Chữ thứ hai của bút họa số ngoại trừ8Số dư là quẻ hạ,Hai chữ bút họa đếm được cùng ngoại trừ6Số dư là hào biến.
3 .4 .4Thanh âm bắt đầu quẻ:Tiếng kêu,Tiếng đập cửa của con số bắt đầu quẻ.
3 . 4.5Nhan sắc bắt đầu đi:Quần áo nhan sắc bắt đầu đi,Áo nhan sắc là tung quẻ,Quần nhan sắc là dưới đi.
3 .4 .6Theo như phương hướng cùng sự vật bắt đầu quẻ.Tức tung quẻ là sự vật bản thân,Quẻ hạ là phương hướng.Nếu như có một thứ thiệu ung đụng đến lão niên nam tử từ đông nam phương đi tới,Sắc mặt không tốt,Liền lên một quẻ,Lão niên nam tử là càn,Tung quẻ.Đông nam phương là tốn,Quẻ hạ.Được bên trên càn dưới tốn mị(Nữ nhân sau)Quẻ.
3 .4 .7Nhân số bắt đầu quẻ:Một đống người trong,Nam nhân số ngoại trừ8Số dư là tung quẻ,Nữ nhân số ngoại trừ8Số dư là quẻ hạ,Tổng số ngoại trừ6Số dư là hào biến.
3 . 4.8Tính danh bắt đầu quẻ:Họ làm bút bức tranh là tung quẻ,Danh bút họa là quẻ hạ,Cuối cùng bút họa số ngoại trừ6Số dư là hào biến.
Cuối cùng kết kể trên thiệu ung của<Mai hoa dịch sổ>Cực kỳ cải biến vốn có phức tạp bắt đầu quẻ phương thức,Mà biến đơn giản thực dụng.Theo thời,Theo mà,Theo vật cũng năng lượng bắt đầu quẻ,Cũng năng lượng hiểu được tương lai muốn dự đoán sự vật bản chất.Có thể nói là có vậy rất lớn sáng tạo cái mới cùng cải cách,Khi như thế hắn đoán quẻ phương pháp càng vì thần số lẻ,Độ dài quan hệ tại đây sẽ không giới thiệu cặn kẽ đoán quẻ nội dung.
Dịch kinh của cảnh giới tối cao chính là tâm dịch,Không dùng bất kỳ công cụ,Vạn sự vạn vật đều có thể bắt đầu quẻ,Tựa như một cái kiếm thuật tuyệt đỉnh cao thủ như nhau,Đến cảnh giới tối cao ngay cả cỏ cây đều có thể làm kiếm.Dịch kinh là trung hoa văn hóa của quốc bảo,Càng nhiều tốt đông tây chờ lấy chúng ta cùng một chỗ cùng đồng khai phá cùng nghiên cứu.