Hỏi nhân sinh ---- làm cho sinh từ đây không quay lại hỗn độn

Người chúng ta sống một đời , rất nhiều người thường xuyên là ngơ ngơ ngác ngác , đồng thời không biết ý nghĩa của cuộc sống ở nơi nào . Nhân sinh sống lấy không phải vẫn đang truy cầu sao? Như vậy đến cùng truy cầu gì đây?

Hình ảnh phát ra từ giản sách App

《 dịch kinh 》 đã nói dịch hữu thái cực là sinh lưỡng nghi , lưỡng nghi sinh tứ tượng , tứ tượng sinh bát quái . Thái cực chính là vũ trụ , nó sinh sinh không ngừng của diễn dịch cùng thai nghén vạn vật . Cho nên nói cái này vũ trụ ở giữa mọi thứ nhân sự vật cũng là tự nhiên một bộ phân , đây là một cái chỉnh thể , không được cắt đứt ra đi chỉ duy nhất phân tích . Nhân loại hành vi vạn vật chi linh , ủng có một chút của sức sáng tạo , chúng ta có thể cùng với vũ trụ diễn biến , làm ra điều chỉnh cùng lựa chọn .

Người chúng ta hành vi vạn vật chi linh , tuyệt không thể đem chính mình cô lập xuất tự nhiên , cho rằng chính mình là tự nhiên chủ tể . Ý nghĩ như vậy cùng hành vi là phi thường buồn cười , vậy là phi thường đáng sợ . Bởi vì người chỉ là thiên nhiên trong nho nhỏ một cái bộ phận phân , chỉ cần nhân loại của hành vi phá hư tự nhiên hài hòa , đạt tới nhất định mức độ , thiên nhiên liền nhất định sẽ làm xuất một chút ít phản ứng . Đến thời thiên nhiên tùy tiện như vậy một biến , nhân loại khả năng chính là hủy diệt tính tai nạn . Cho nên nói người chúng ta hành vi vạn vật chi linh , không thể lấy một ý cô hành , làm trái thuộc lòng tự nhiên . Cái này hiển nhiên chính là thiên đạo .

Mấy ngàn năm nay , mọi người vẫn đang tìm kiếm vũ trụ , truy cầu chân lý . Tông giáo nói cho chúng ta biết , vũ trụ do thần trí nắm trong tay . Mà 《 dịch kinh 》 nói cho chúng ta biết , vũ trụ mọi thứ cũng là nguồn gốc từ tự nhiên . Nguyên do lão tử nói "Đạo pháp tự nhiên" . Đây là một câu vô cùng trọng yếu lời nói, người nhất định cần đem câu nói này lý phân giải tốt. Nó nói cho chúng ta biết , phán đoán thị phi thời đoán phải chăng phù hợp tự nhiên , hễ là phù hợp tự nhiên liền là đúng . Cho dù mắt dưới tạm thời nhìn chẳng phải chính xác , nhưng thời gian cuối cùng sẽ khiến chân tướng nổi lên mặt nước . Còn có chúng ta đối với cát hung của quan niệm cũng phải "Bắt chước tự nhiên ", cái này cát hung không phải nhằm vào cái nào đó cá nhân đấy, mà là phải chăng phù hợp tự nhiên là tiêu chuẩn . Cát chính là thuận theo tự nhiên , hung chính là làm trái thuộc lòng tự nhiên . Cát hung là đang biến hóa trong đó đấy, mới vừa bắt đầu là hung , bởi vì xử lý thoả đáng , phù hợp tự nhiên , cuối cùng khả năng nhân họa đắc phúc .

Hình ảnh phát ra từ giản sách App

Cái gọi là họa phúc không cửa , tốt hay xấu theo thời cũng đang biến hóa bên trong, cái này hoàn toàn phù hợp 《 dịch kinh 》 bên trong của âm dương hòa hợp , âm cùng dương trước sau là đang biến hóa bên trong, như vậy mới có thể tạo ra sinh cơ bừng bừng , mới có vũ trụ vạn vật của sinh sinh không ngừng . Nguyên do , minh bạch vậy đạo pháp tự nhiên , sẽ không sẽ mỗi ngày muốn lấy đi dự đoán xem bói cá nhân của cát hung . Làm người chỉ cần phải tâm vô bàng vụ , thuận theo tự nhiên , sở tác chỗ là phù hợp đạo của tiêu chuẩn , dù cho tạm thời cá nhân ở vào bất lợi cảnh địa, nhưng biến hóa bên trong, cuối cùng sẽ nghênh đón càng lớn may mắn . Cái này gọi là không hỏi trời xanh , không hỏi quỷ thần , chỉ cầu an tâm , đây chính là lớn nhất của phúc .