Làm cho suy nghĩ sâu xa của dịch kinh



Bản thiên văn chương hạn thời đọc miễn phí

《 dịch kinh 》 bên trong cái này tám đầu đạo lý , mỗi một câu đều đáng giá được suy nghĩ sâu xa , nó rất dễ dàng làm cho "Dịch "



Tân đông phương

An toàn sinh sản nhân viên quản lý , văn hóa lĩnh vực yêu thích giả

Chú ý



Sở thuộc chuyên mục: quốc học trí tuệ 1 0 0 nói ( tân đông phương )

Suy nghĩ phân giải nhiều đặc sắc hơn nội dung , mau tới chú ý tân đông phương

Làm giả: tân đông phương

①



Chu Văn Vương cơ xương

《 dịch kinh 》 lại hiệu 《 chu dịch 》 , tương truyền là Chu Văn Vương cơ xương sở tác , tuy chỉ có 64 quẻ , ba trăm tám mươi bốn hào , nhưng nó lại yết kỳ xuất vũ trụ rộng lớn tượng , ám tàng bản chất của sự vật . 《 dịch kinh 》 là hoa hạ thượng cổ tam đại kỳ thư của một , nó giảng thuật lấy vũ trụ vạn vật của phát triển biến hóa quy luật .

Từ xưa đến nay , mọi người đối 《 chu dịch 》 dốc lòng nghiên cứu , một thay mặt thay mặt truyền thừa , nhưng mà đối với dịch kinh cao thâm đạo lý , vẫn như cũ không được toàn bộ lý phân giải .

Rất thêm ưu tú của sáng tác , cũng là tại cực kỳ khó khăn của vòng cảnh dưới sáng tác xuất hiện , tư mã thiên tại 《 lịch sử ký » trong nói "Đóng tây bá ( văn vương ) câu mà diễn 《 chu dịch 》 ", chỉ chính là tây bá hầu Chu Văn Vương ở thời kỳ đó sở sáng tác xuất hiện của kỳ thư .

《 dịch kinh 》 bên trong có rất thêm kỳ lạ của câu , những câu này thông cảm vậy mọi mặt vấn đề , đối với văn hóa truyền bá sinh ra sâu xa ảnh hưởng .

Hiện nay , 《 dịch kinh 》 sớm đã được phiên dịch thành nhiều loại văn tự , lưu truyền đến thế giới các nơi .



Dịch kinh

《 chu dịch 》 có nói:

Quân tử giấu khí tại thân chờ thời , bị người nhục bất động vu sắc , xem xét người của qua không được Dương tại nhiều , giác người của lừa dối tức giận tại nói . Nước sâu không nói người ổn không nói , mưu đại sự giả , giấu tại tâm hành tại sự tình , minh giả gặp nguy ở vô hình , trí giả gặp họa tại mùi sinh .

②

1: quân tử giấu khí tại thân chờ thời

Là ý nói , một cái có tài hoa người, sẽ đem chính mình của mới có thể ( kỹ năng ) che giấu , đợi đến có thời cơ ( cơ hội ) của thời gian , lại thể hiện ra đến, tích cực phát huy ra tác dụng cực lớn . Như vậy mới có thể lấy rất lớn của thành công .

Một người tài hoa là không thể tùy tiện triển khai xuất hiện đấy, nếu như thời cơ không được , quá sớm triển khai xuất hiện chỉ năng lượng thành làm một loại họa hại , sẽ khiến phiền toái không cần thiết . Một cái thái quá phong mang tất lộ người, muốn phát triển mới có thể cũng phải đoán đúng thời cơ . Nếu như thời cơ không đúng. Như vậy thì muốn học sẽ che giấu , đây chính là "Tiềm Long vật dụng ", không nên tha biểu hiện của thời gian , nhất định cần như rồng như nhau tiềm phục tại thủy trong .

Cao thủ đều biết ẩn tàng chính mình , biết rõ sau bao nhiêu thời gian thiên ra mặt nước , mới phải phải tại trong khi thời cơ mới có ý nghĩa , vậy mới phát huy ra nó trọng yếu giá trị .

Một người tài hoa chỉ có tại thời cơ thích hợp bên trong , thể hiện ra đến tài năng có giá trị , ngược lại thì đưa đến trái lại tác dụng .



Khổng Tử

Khổng Tử cũng nói: "Thời vậy mệnh vậy", cái này thuyết minh mỗi cá nhân vận mệnh chỉ có tại thời cơ thích hợp bên trong , mới có cải biến .

2: bị người nhục bất động vu sắc

Là ý nói , một cái có tài hoa của người nhận lấy vũ nhục , nhận lấy người khác không được tôn trọng , không phải biểu hiện ở mặt bên trên, bọn hắn bất động thanh sắc , sẽ không đem cảm xúc biểu hiện ra tới.

Một cái chân chính có tài hoa người, anh ấy biết rõ làm sao đâu vào đấy cùng thu liễm chính mình của hành vi . Người khác đối anh ấy khoa tay múa chân , anh ấy sẽ không tức giận , lại càng không sẽ về hận người khác , đây là một loại cực cao trí tuệ .

Trong sinh hoạt , rất nhiều người bị thương tổn , sẽ lập tức cùng đối phương tranh chấp , vốn dĩ là có thể lấy lại công đạo , không nghĩ tới lại nhận lấy càng thêm khó mà chống đỡ của tổn thương . Mỗi cá nhân chỉ có thông minh , mới biết được làm sao bảo hộ chính mình , mà không phải là cùng đối phương liều mạng . Phải biết, rất thêm thời gian cùng người khác cứng đối cứng là không có ích lợi gì , như thế chỉ năng lượng bị được càng thêm bất xác định tính của tổn thương . Mỗi cá nhân nếu là vì an toàn , nhất định phải biết rõ xử lý như thế nào loại chuyện này , mà không là "Lấy bạo chế bạo" .

Linh hoạt xử lý , ngẫu nhiên ứng biến , "Biến tắc thông" mới là đại trí tuệ .

3: xem xét người của qua không được Dương tại nhiều

Là ý nói , một cái ưu tú của người phát hiện người khác khuyết điểm cùng lỗi lầm , sẽ không dễ dàng nói cho những người khác , có thể rất tốt địa bảo chặt chẽ .

Chân chính có tài hoa của người của phẩm đức tu dưỡng chính là chỗ này tốt .

Nếu như đem người khác khuyết điểm hoặc giả lỗi lầm nói cho mọi người , như vậy quân tử thì trở thành vậy tiểu nhân . Nguyên do , chân chính có tài hoa người, bọn hắn thi toàn quốc suy nghĩ người khác cảm thụ , sẽ không đem người khác người không được mặt tốt truyền bá cho những người khác .

Quân tử sẽ bảo đảm chặt chẽ , mà thấy nhỏ người làm không được điểm này .

4: giác người của lừa dối tức giận tại nói

Là ý nói , mỗi cá nhân ưu tú của người phát hiện đối phương sái tâm nhãn , sử dụng gian kế , sẽ không trực tiếp nói ra tới.

Cái này là bởi vì ưu tú của người hiểu được suy xét , tuy nhiên một số người sử dụng gian kế , nhưng ưu tú của người không phải biểu hiện ra phẫn nộ . Một cái ưu tú người, không sẽ cùng người chính diện xung đột , cái này cũng là bọn hắn có thể bảo hộ chính mình nguyên nhân của một .

5: nước sâu không nói người ổn không nói

Là ý nói , nếu như thủy có một chút của chiều sâu , tha ném dưới một cục đá liền không lớn như vậy thanh âm . Một cái có thực lực người, sẽ không dễ dàng mở miệng .

Thường thường giấu ở người nhóm trong cái đó giữ yên lặng người, mới thật sự là cao thủ . Ưu tú của người biết thu liễm , hiểu được "Họa từ miệng mà ra ", sẽ thời khắc chú ý chính mình của lời nói và việc làm .

Cao nhân cũng là kiệm lời ít nói đấy, bọn hắn biết rõ chỉ có học sẽ ngậm miệng , không được trêu chọc thị phi , mới có thể bảo vệ chính mình. Một cái bạo chiếu tại thái dương phía dưới người, là không có việc riêng tư đấy, như thế chỉ hội triển lãm lộ chính mình càng nhiều khuyết điểm cùng điểm yếu , lúc người khác thương tổn ngươi thời gian , tha không có bất luận cái gì vẫn tay lực , càng dễ như vậy không cách nào ẩn núp .

Người muốn xử tại an toàn của tình hình trạng thái , liền không thể để người khác biết chính mình của cái bệ . Chính mình của nội tình đều bị người lật ra tới , vậy tha vẫn năng lượng ẩn núp đi đâu vậy chứ?

6: mưu đại sự giả , giấu tại tâm hành tại sự tình

Là ý nói , chân chính có thể làm to sự tình người, thường thường đem tâm sự của mình ẩn tàng đến mức rất sâu , bọn hắn không được nói cho người khác biết , thà rằng tiêu ở trong bụng , cũng sẽ không nói ra tới. Cái này thuyết minh thành đại sự người , một loại cũng công vu tâm kế , biết rõ ẩn tàng chính mình của ôm bị , sẽ không để cho người khác biết rõ .

Làm đại sự của người cũng là lòng dạ rất thâm , người bình thường rất khó coi xuyên thấu qua tâm cơ của bọn hắn . Cao đoạn vị của người thu hoạch trung đoạn vị người, trung đoạn vị của người thu hoạch tầng dưới chót người, đây là một cái cao có thể khống chế thấp năng lượng của quá trình .

7: minh giả gặp nguy ở vô hình

Là ý nói , chân chính có trí tuệ của người thông minh , thường thường có thể phát hiện vô hình trong giấu giếm nguy hiểm .

Bọn hắn thường thường có thể sớm đề phòng , phòng ngừa chu đáo , mới có thể khiến chính mình đứng ở an toàn của tình hình trạng thái ở bên trong . Đây chính là quân tử không lập tại nguy tường của cách làm , bọn hắn có lấy trước gặp của minh , thuộc về cảm giác tiên tri của người thông minh .

8: trí giả gặp họa tại mùi sinh

Là ý nói , có trí tuệ người, thường thường xấu sự tình còn không có phát sinh thời gian , bọn hắn liền đã biết rõ .

Cao trí tuệ của người đều có đặc biệt của bản dẫn , bọn hắn có thể nhìn rõ tiên cơ , sớm giác ngộ cùng cảm thấy được một ít chuyện . Thường thường họa họa phát sinh thời gian , bọn hắn sớm liền đã biết rõ rồi, đã sớm làm tốt vậy chuẩn bị rút lui . Mà vậy chút ít không phát hiện được họa họa người, chỉ có thể chờ đợi tai nạn của giảm gặp .

Cái này là bởi vì trí giả một loại cũng là chiều sâu suy xét người, bọn hắn có lấy không giống bình thường của tư duy suy luận phương thức , bọn hắn có lấy trước gặp của minh của trác tuyệt tài năng, bọn hắn có thể hiểu thấu đáo thiên cơ , lại không nói toạc , có thể sớm biết được , đồng thời làm ra tích cực của biện pháp ứng đối .

Địa chấn lúc trước , một loại con kiến chờ động vật sẽ thoát đi phòng , các loại tiểu động vật biểu hiện ra dị thường hành vi . Thường ngày trong sinh hoạt vậy chút ít đoán tới của tiểu động vật đều gặp phải xuất hiện đánh giả , bọn chúng như đang dọn nhà như nhau , động tác lớn vô cùng . Thời gian này , hiểu được thiên tượng người , phát hiện vấn đề , làm ngay xuất điều chỉnh , rời khỏi cái này nguy hiểm của phòng .

Nguyên do , đối với một chút ít đại tai nạn , nếu như không đủ đầy đủ đích nhân sinh trí tuệ , người bình thường là rất khó tránh khỏi . Bởi vì , đối với kỳ môn độn giáp , đối với thiên tượng bát quái , bọn hắn căn bản không hiểu . Rất nhiều người không hiểu , liền nói cái đó cái gì đông tây , cũng là gạt người . Còn chân chính đối với người kiến thức hữu dụng , thường thường cũng là cái này chút ít nhìn như thiên thư loại của đông tây .

"Sách đến dụng thời phương hận thiếu ", bởi vì quá thêm của người của vô tri , không có kịp thời phát hiện vấn đề , liền bỏ qua tốt nhất thời cơ thoát đi . Nguyên do , tự cổ đến nay , thiên tại họa họa , đều tại phát sinh , mấu chốt là tha được năng lượng sớm phát hiện vấn đề . Nếu như ngay cả vấn đề cũng không phát hiện được , như vậy chân chính phát sinh thời gian , đó chính là bên ngoài một cái chuyện xưa .

③

Người sợ nhất là vô tri , vô tri sẽ khiến mỗi cá nhân mất đi rất thêm đông tây .

Chân chính nguy hiểm đến gặp của thời gian , là không có người nói cho ngươi , toàn bằng chính mình sớm của đề phòng , mới có thể trốn qua họa họa . Người đi hướng về cũng là bị thương tổn sau đó , mới hiểu được nghĩ lại ."Sự tình sau gia cát lượng ", chỉ có thể là không năng lượng của biểu hiện . Nếu như sớm nắm giữ một chút ít cần thiết thiên tượng kiến thức loại , cũng không trở thành rơi vào thảm như vậy của cục diện .



"Sách trong tự có Hoàng Kim Ốc ", trong sách có rất Đa Bảo quý của đông tây , liền đoán tha có thể hay không nhận được mở phát sinh ."Sư phó dẫn vào cửa , tu hành tại cá nhân ", lão sư giảng được cho dù tốt , học sinh không cần lo đi học , hay là một biết nửa phân giải . Có người học không lâu , lại đem kiến thức vẫn cho lão sư .

Người muốn dụng tâm quan sát cuộc sống , nó nhất định có tồn tại đạo lý cùng ý nghĩa .

Ngã chín tuổi đi thôn trang bờ sông phụ cận đi mò cá , bởi vì phát đại hồng thủy , về sau được cuốn vào . Vùng vẫy một cái thêm thời gian này , mới bơi tới bờ bên kia đi . Cái đó thời gian , đồng thời không biết bơi . Bởi vì thời gian này ở giữa thường xuyên quan sát ếch xanh bơi lội của động tác , không nghĩ tới nhưng tại chính mình được hồng thủy cuốn vào của thời gian , thế mà học lấy ếch xanh của động tác , bắt đầu ở trong nước bốn phía du lịch . Cuối cùng một phen giãy dụa sau đó , cuối cùng bơi tới bên bờ .

Vậy thứ sau đó , liền học xong bơi lội .

"Cuộc sống khắp nơi đều là tri thức ", chỉ cần tha chăm chú quan sát , rất thêm thời gian là có thể dùng được bên trên . Mỗi cá nhân sợ nhất không được học tập , sợ nhất không có suy xét . Cái gọi là đại nạn không chết , tất có hậu phúc . Mỗi cá nhân nếu là hiểu được suy xét , nếu là tử tế quan sát cuộc sống , chúng ta có thể học được rất thêm kiến thức cùng sinh hoạt kinh nghiệm: thầy của chúng ta đến từ thiên nhiên , đến từ vũ trụ vạn vật .



Lão tử

Lão tử nói: "Đúng là trong họa có phúc , trong phúc có họa ." Chỉ phúc cùng họa dựa vào nhau mà tồn tại , cùng nhau chuyển hóa . Nguyên do thường ngày cuộc sống , chúng ta phải khiêm tốn cẩn thận , nôn nóng giảm bớt nóng nẩy , học tập nhiều , suy nghĩ nhiều khảo thi , như vậy mới có thể không ngừng tiến bộ . Nếu là có tai hoạ đột nhiên giảm gặp , nhất định cần đầu não tỉnh táo , "Tĩnh xuất trí tuệ ", là có thể nghĩ đến biện pháp giải quyết . Nguyên do , công phu tại bình thường , nhất định không được lười biếng .

Sự tình đều là bại vào lười, rất nhiều chuyện của thất bại đều cũng có nguyên nhân .