{ Bắt đầu]Dịch kinh ( 197 ) người thêm sức mạnh lớn

Dịch kinh ( 197 ) cổ nhân vì sao cổ vũ tinh anh nam tử thêm cưới vợ?

Cửu nhị , khô dương sinh tỷ , lão phu được con gái hắn thê , đều lợi nhuận .

Âm dương giả , nhu kế mới vừa vậy . Tỷ , cây vậy. Lão phu , tức hai , muốn đem cây đâm sâu vậy cuối cùng hay là phải có càng nhiều tộc nhân mình , mà tộc nhân mình mấu chốt là huyết mạch động liên hệ .

Nữ nhân thê , gọi là sơ vậy .

Cổ nhân cho rằng lão phu được vợ trẻ là có thể dễ dàng tha thứ , nhưng cũng khả năng sẽ ám tàng đại qua hành vi tại trong đó , quái từ chưa hề nói là cát , chỉ nói là , gốc rễ lưu chủng của cơ hội là có . So với không đi làm muốn tốt . Không lấy truyền tông tiếp thay mặt của cưới vợ , cũng là không hợp đạo .

Cưới vợ mấu chốt ở chỗ sinh tử , nguyên do cổ đại đặc biệt khác coi trọng nữ nhân có thể hay không sinh cái này cái vấn đề lớn . Bất hiếu có ba , vô hậu vi đại . Nói cũng là đạo lý này , nguyên do cổ đại người đặc biệt khác yêu cầu tuân tổ chế , tế tổ trước . Vì cái gì là truyền thừa .

Chu công nói: hai đương dương qua khởi nguồn , nó hùng tâm cường tráng khí , thường đủ để phẫn sự tình mà có hơn , hạnh ở nhu được ở bên trong, không ứng với bên trên, mà so với mùng sáu . Tài chính sơ của nhu lấy tế nó cương, tự năng lượng cố bổn mà không dạt , tu bổ thiên mà không phí , mưu đồ sự tình tại có tế giả vậy . Tượng vật , thì là khô dương sinh tỷ , mà phát sinh có cơ , tượng người , là chồng già vợ trẻ , mà sinh nuôi dưỡng có kém . Khô mà phục vinh , già chi phí ít, qua mà không qua giả vậy. Sao không lợi nhuận có?

Đường huyền tông chính là một cái điển hình ví dụ . Mỗi cá nhân một khi được sủng ái , làm sao có thể có thể có khắc chế năng lực của mình . Đường huyền tông độc sủng cái này dương quý phi không có khả năng sinh đẻ , mà Hán triều của triệu phi yến ghê tởm hơn , cái này triệu phi yến chính mình không được sinh nuôi dưỡng vẫn đem nó anh ấy vương phi sinh của con cái giết chết , nguyên do xúc phạm vậy đại Kỵ , những nữ nhân này cũng đối với quốc gia tạo thành một chút ít tổn hại , cổ nhân cho rằng là mê hoặc hoàng thượng tâm trí , tạo thành thiên hạ đại họa .

Trái lại , Khổng Tử phụ thân của63Tuổi thời mới sinh Khổng Tử , mẹ hắn chỉ có18Tuổi , cái này chồng già vợ trẻ cho quốc gia lưu lại bao lớn của tài phú !

Tượng nói: khô dương sinh tỷ , lão phu nữ nhân thê , qua lấy sống chung vậy .

Khổng Tử giải thích hai tượng nói: đại qua của lúc, họa người không được ta cùng với tai , nay hai của tại sơ , như lão phu của duyệt thiếu nữ , thiếu nữ của thuận lão phu , âm dương sống chung , chuyện gì không được hài hước? Há phục họa mới vừa to lớn qua , mà không năng lượng thành hỗ trợ chi công ư?

Khổng Tử của cả đời kỳ thực cũng rất đau khổ đấy, cha hắn tại anh ấy ba tuổi thời liền chết.

Cửu nhị dương qua khởi nguồn , mà sơ âm nhận của , tướng so với thân thiết , còn có thể tế nó thiên mà tu bổ nó lừa đảo . Làm công ti , duy nhất chữa một phương tinh anh , không được ỷ lại nó ngoại của uẩn bỗng nhiên có dư , mà nhẹ nghi ngờ hạ nhân , để cầu giúp đỡ không đủ .

Đứng ở một người góc độ , hán của triều thác là thuộc về sơ của cương mãnh , nó là hán của giang sơn lo nghĩ , giả nghị sớm đã đem hán viễn cảnh tình hình gần đây cũng nói hết rồi , triều thác sau cùng sau bỏ mình tại miệng hét bán thức ăn , chính mình cũng không là đặc biệt khác minh bạch . Nhưng cũng có cương mãnh của có thừa mà thành công đấy, tống nhân tông lúc, nhân tông muốn cho chính mình của lão nhạc phụ tranh thủ một chút tư lợi . Bao chửng đem anh ấy nói đến không còn mặt mũi , bao chửng của mới vừa thuộc về cửu nhị của cương, không cát đều lợi nhuận .