( nguyên bản ) Hà đồ lạc thư đồ phân giải hà đồ số , ngươi biết không?

【 nguyên bản ]Hà đồLạc thư đồ phân giải Hà đồ lạc thư , là trung quốc cổ đại lưu truyền xuống 2 tấm thần bí đồ án , nó được cho rằng là trung hoa văn hóa ,Âm dươngNgũ hànhCùng thuật số của cuối cùng ngọn nguồn . Thái cực , bát quái , chu dịch , lục giáp , cửu tinh , phong thuỷ vân vân, đều có thể ngược dòng tìm hiểu đến đây . Hà đồ bên trên, sắp xếp thành số trận của hắc giờ cùng bạch điểm, chất chứa lấy vô tận của huyền bí; lạc thư bên trên, tung , ngang , nghiêng ba điều trên tuyến của ba cái con số , nó cùng đều là tương đương 15 , mười phần kỳ diệu ( gặp hình dưới ) . Đối với cái này , trong ngoại học giả làm lâu dài tìm kiếm nghiên cứu , cho rằng đây là trung quốc tiên dân tâm linh tư duy của kết tinh , là trung quốc cổ đại văn minh của cái thứ nhất Lý Trình Bi . Hà đồ tượng . Hà đồ dụng mười cái hắc bạch viên (tròn) giờ biểu thị âm dương , ngũ hành , tứ tượng , nó đồ là hình vuông . Như sau: bắc phương: một cái bạch giờ tại bên trong, sáu cái hắc giờ tại ngoại , biểu thị huyền vũ tinh tượng , ngũ hành là thủy . Đông phương: ba cái bạch giờ tại bên trong, tám cái hắc giờ tại ngoại , biểu thị thanh long tinh tượngHà đồ lạc thư hà lạc đại biểu cái gì, ngũ hành là mộc . Nam phương: hai cái hắc giờ tại bên trong, bảy bạch giờ tại ngoại , biểu thị chu tước tinh tượng , ngũ hành là hỏa . Phương tây phương: bốn cái hắc giờ tại bên trong, chín bạch giờ tại ngoại , biểu thị Bạch Hổ tinh tượng , ngũ hành là kim . Trung ương: năm bạch giờ tại bên trong, mười cái hắc giờ tại ngoại , biểu thị thời không số lẻ điểm, ngũ hành là thổ . Trong đó , số lẻ là trắng giờ là dương , số chẵn là đen giờ là âm . Tứ tượng ở bên trong , thường tượng mỗi bên thống dẫn bảy tinh 28 ở lại . Dưới đây là 《 hà đồ 》 . Trong đó tứ tượng , theo như cổ nhân tọa bắc triều nam của phương vị là chính vị chính là: trước chu tước , sau huyền vũ , trái thanh long , phải bạch gan bàn tay này chính là phong thuỷ tượng hình của nguồn gốc . Hà đồ số . 1 , thiên địa số: hà đồ tổng cộng có 1 0 số lượng , 1 , 2 , 3 , 4,5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 1 0 .

Trong đó là âm . Dương số tăng theo cấp số cộng là 25 , âm số tăng theo cấp số cộng được 3 0 , âm dương tăng theo cấp số cộng cùng là 55 số . Nguyên do cổ nhân nói: ' thiên địa số năm mười có năm " tức thiên địa số là 55 , ' lấy thành biến hóa mà hành quỷ thần vậy' .2 ,Vạn vậtSinh tồn số: thiên cả đời thủy , mà lục thành của; địa hai sinh hỏa thiên bảy thành của; thiên tam sinh mộc , mà tám thành của; địa tứ sinh kim , thiên cửu thành của; thiên năm sinh thổ , mà mười phần hắn. Vạn vật có sinh số , lúc sinh của thời mới có thể sinh; vạn vật có thành tựu số , năng lượng thành của thời mới có thể thành . Nguyên do , vạn vật sinh tồn đều có số của nó vậy . Bốn là âm số , nó cùng là sáu , nguyên nhân sáu là âm chi cực số . Âm dương số hợp mà làm 15 số , nguyên nhân hóa là lạc thư thì tung ngang đều là 15 số , chính là Âm Dương Ngũ Hành số vậy . Tức ngũ hành nhân thổ của thành số 1 0; đồng thời cũng là thiên địa số của dụng số . Thiên địa số 55 , giảm đi tiểu diễn số 5 được số đại diễn 5 0 , trong đó tiểu diễn là trời mà của thể số , đại diễn là trời mà tác dụng số . Cái gọi là' số đại diễn 5 0 nó dụng 49 " chính là dụng số đại diễn dự đoán xem bói chi pháp: lấy một là thể , bốn mươi chín là dụng , nguyên nhân nó dụng bốn mươi lại chín .5 , thiên can giao hợp số: hà đồ số mười , chính là mười thiên can số vậy . Giao hợp số là: một , sáu cộng tông , hai , bảy đồng đạo , ba , tám là bằng , bốn , chín là bạn bè , năm , mười đồng đức . Chính là vạn vật sinh tồn số .6 , lục giáp nạp âm số: thiên địa số 55 gia tăng thêm ngũ hành số 5 , hợp hóa là 6 0 Giáp Tý ngũ hành nạp âm số . Mười ngày can của Âm Dương Ngũ Hành cùng vạn vật giao nhau , đồng khí tương cầu , đồng thanh tương ứng mỗi bên phát ra 12 loại thanh âm , im ắng vô âm bất kể , theo như hà đồ bắc , đông , nam , phương tây , trung thành tượng năm vị ngũ hành cùng 6 0 nạp âm .

Chính là thiên địa ngũ hành thanh âm số vậy . Hà đồ lý lẽ , chí giản đến dịch , lại lại thâm thúy vô tận . Hà đồ ngũ hành lý lẽ . Hà đồ định ngũ hành tiên thiên của vị , đông mộc tây kim , nam hỏa bắc thủy , ở giữa thổ . Ngũ hành ngược chiều kim đồng hồ mà sinh , trung thổ sự quay tròn . Nguyên nhân hà đồ ngũ hành tướng sinh , chính là vạn vật tướng sinh lý lẽ vậy . Thổ là đức là ở bên trong, nguyên nhân ngũ hành vận động' tiên thiên có đức hiếu sinh' vậy . Hà đồ âm dương chi lý . Thổ là trong là âm , tứ tượng tại ngoại là dương , này nội ngoại âm dương chi lý; mộc hỏa tướng sinh là dương , kim thủy tướng sinh là âm , chính là nước pha nóng lạnh hỏa tức tế lý lẽ; ngũ hành trong đều có âm dương giao nhau , sinh sinh không ngừng , chính là âm dương hỗ cây cùng nguồn gốc lý lẽ; trung thổ là tĩnh , ngoại tứ tượng là động , chính là âm dương động tĩnh lý lẽ . Nếu đem hà đồ hình vuông hóa là hình tròn , mộc Hỏa là Dương , kim Thủy là Âm , âm thổ dương thổ mỗi bên là đen bạch ngư mắt , chính là thái cực đồ . Lúc này thủy là thái âm , hỏa là thái dương , mộc là thiếu dương , kim là thiếu âm , chính là thái cực tứ tượng vậy . Nguyên nhân hà đồ chính là âm dương tác dụng , dịch tượng của nguồn gốc vậy . Liên quan tới Hà đồ lạc thư khởi nguyên . Cổ kim nhận thức không được một . Truyền thống một loại cho rằng' hà xuất đồ , lạc xuất thư " 《 chu dịch hệ từ bên trên 》: ' hà xuất đồ , lạc xuất thư , thánh nhân thì hắn.' phục hy họ sáng tạo bát quái là từ hà đồ diễn biến mà đến . Theo văn hiến ghi chép lại , phục hy , lại hiệu thái hạo , là tam hoàng của một . Mẹ hắn là hoa tư , tại lôi trạch đạp thiên thần dấu chân , vì vậy mang thai sinh phục xuống hi . Phục hy có thánh đức , nguyên nhân thay mặt toại nhân thị mà làm thiên hạ vua . Có lẽ hắn thánh đức cảm động thiên thần , long mã bị đồ xuất phát từ sông , đem hà đồ trình diễn miễn phí cho phục hy . Hà đồ lạc thư biểu đạt của là một loại toán học tư tưởng . Chỉ cần tinh tế gia tăng phân tích liền biết , con số tính cùng tính đối xứng là ' sách báo' trực tiếp nhất , cơ bản nhất đặc biệt điểm, 'Hòa' hoặc' kém' của số lý quan hệ chính là nó cơ bản nội hàm .

Hoàn toàn có thể dùng toán học phương pháp kiểm chứng minh suy luận xuất Hà đồ lạc thư , kiểm chứng minh hà đồ cùng lạc thư có cùng nguồn gốc . Thứ nhất, con số tính . Đếm được khái niệm trực tiếp lại hình ảnh mà bao hàm tại sách báo ở bên trong .'' biểu thị 1;'' biểu thị 2; . . . Lần lượt suy luận tương tự , hà đồ bao hàm 1~ 1 0 cùng 1 0 cái số tự nhiên , lạc thư bao hàm 1~9 cái số tự nhiên . Trong đó , do hắc giờ tạo thành số là số chẵn , từ trắng giờ tạo thành số là lạ số , biểu đạt đếm được số lẻ chẵn quan niệm . Bởi vì , con số tính là Hà đồ lạc thư của cơ bản nội dung của một . Thứ hai, tính đối xứng . 2 tấm đồ thức kết cấu phân bố hình trạng thái đối hiệuHà đồ lạc thư hà lạc đại biểu cái gì, cụ thể biểu hiện ở hai cái phương diện: nó một , do hắc giờ hoặc bạch giờ tạo thành thường một vài của kết cấu hình trạng thái là đối hiệu của; thứ hai , chỉnh thể kết cấu phân bố đối hiệu . Hà đồ , lấy hai cái con số là một tổ , chia năm tổ , lấy [5 , 1 0 ] ở ở bên trong, còn lại bốn tổ [7 , 2 ] , [9 , 4 ] , [6 , 1 ] , [8 , 3 ] lần lượt đều đều phân bố tại bốn phía . Lạc thư , lấy số 5 ở ở bên trong, còn lại 8 số đều đều phân bố tại tám cái phương vị . Có thể tưởng tượng , Hà đồ lạc thư , đặc biệt là lạc thư rất khả năng hành vi một loại tính toán công cụ hoặc tính toán nguyên lý tại nguyên thủy xã hội sinh sản hoạt động trong quá trình bắt đầu lấy tác dụng trọng yếu . Đến mức sau đó của bàn tính cùng của tồn tại lấy trình độ nhất định liên hệ . Có thể làm một cái phỏng đoán , coi như bàn của vật thật hình trạng thái khởi nguyên từ châu , coi như bàn của toán học nguyên lý đến từ Hà đồ lạc thư . Hà đồ lạc thư , rất giản minh , nhưng lại rất thần kỳ , không biết không ngờ đã xuyên qua vậy sáu, bảy ngàn năm thời ánh sáng, đến cho tới hôm nay . Đang chờ đợi lấy chúng ta , đi tiến một bước để lộ nó cái khăn che mặt thần bí .