Thái cực bát quái kính

Bá báo Biên tập Tập trung Thảo luận Thượng truyền video Đặc biệt loại biên tập

Tông giáo nhân sĩ dùng cho trấn trạch trừ tà các loại khí cụ

Thái cực bát quái đồng xanh kính là tụ tập thêm vị đạo tạng ẩn sĩ , dịch học nhà , các nhà khảo cổ học , nhà lịch sử học của trí tuệ kết tinh , căn cứ năm 1972 thụy an đào được của đường bát quái đồng xanh kính của ưu điểm mà nghiên cứu chế tạo , áp dụng cổ đồng xanh kính của đặc biệt phối hợp phương , chú tạo công nghệ , kết hợp thái cực Âm Dương Ngũ Hành nguyên lý cùng vũ trụ toàn bộ tức lý luận của quan điểm , tại đặc biệt đúng giờ ở giữa , không gian dưới khai phá mà thành , ý tại hài hòa nhân loại sinh tồn cùng sinh trạng thái vòng cảnh quan hệ . Hợp với "Phụng thiên thừa vận , nguyên hanh lợi trinh" chữ tốt , ngoại phối hợp tinh xảo của một kiểu điêu khắc khắc gỗ , thêu lên châu báu mã não , công nghệ tinh xảo , tỏa ra ánh sáng lung linh . Do đạo gia thánh mà trang phục giấu mở sáng thái cực bát quái đồng xanh kính gồm có tương đối cao của thực dụng , giám thưởng cùng sưu tầm giá trị .

Tiếng trung danh: Thái cực bát quái kính
Ngoại văn danh: The T AI ChiB a Gu aMirror

Nghiên cứu chế tạo căn cứ: Căn cứ 1992 năm thụy an đào được của đường thay mặt kiếng bát quái mà nghiên cứu chế tạo

Nhãn ghi chép

Thái cực bát quái kínhGiới thiệu vắn tắt

Biên tập Bá báo

Mã tuấn đồng lão sư thiết kế đồng xanh kính lấy được ban quốc gia độc quyền giấy chứng nhận

Thái cực bát quái kính có nhiều hơn 20 loại , nó công dụng phân loại: góc bù , trảm thứ ba giả , đẩy mạnh đào hoa vận , chiêu tài tiến bảo , trấn trạch trừ tà , phản xạ hút đóng vân vân.

Gương đồng , cổ danh giám , căn cứ tử , căn cứ các nhà khảo cổ học phát hiện chỗ chở , trung quốc gương đồng của lịch sử , ước chừng có thể ngược dòng đến hơn bốn ngàn năm trước hiên viên hoàng đế thời kì . Cổ nhân cho rằng gương đồng có căn cứ sát , trừ tà , trấn trạch , khư bệnh cùng tàng phong tụ khí công hiệu . Dụng gương đồng đối mặt , lâu mà lâu của , tinh thần của người ta hồn phách liền sẽ không phi tán , tà khí sẽ không thể xâm nhập thân thể . Gương đồng vẫn còn quản lý chung , bồi vững chắc người tinh khí của tác dụng .

Lý Thì Trân tại 《 bản thảo cương mục 》 trong viết lên: "Kính chính là kim thủy của tinh , nội minh ngoại ám , cổ kính như cổ kiếm , nếu có thần minh , nguyên nhân năng lượng trừ tà mị ngỗ , con người nhà thích hợp treo đại kính , tránh được tà mị . Gương đồng không độc , chủ trị sợ giản tà khí , đứa trẻ chư ác , tích ngoại trừ mọi thứ yêu tà , phi thi cổ độc ." Bởi vì , cổ nhân thường tại cư thất trong bỏ trí một mặt gương đồng , thường căn cứ sẽ có kỳ cát , phòng bệnh , trừ tà chi diệu dụng , cũng có thẩm mỹ cùng điều tiết thời không , khí trường công hiệu .

Thái cực bát quái kínhLịch sử nguồn gốc

Biên tập Bá báo

Đồng xanh kính mặt kính dung nhập "Âm dương ngư" của thiết kế

Cổ lão tương truyền , tại cách nay bảy ngàn năm trước của thượng cổ thời thay mặt , phục hy họ xem vật thủ tượng , thủy tácBát quái.

《 dịch hệ từ truyện » nói: "Dịch hữu thái cực , là sinh lưỡng nghi ,Lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinhBát quái." Truyền thuyết "Đế sẽ vương mẫu tại vương phòng , chế tạo kính mười hai , theo nguyệt dụng của , này kính khởi nguồn vậy ." Cổ kính dụng đồng đúc thành , tại thời kỳ chiến quốc liền mở bắt đầu chín được.

Quá cực động mà sinh dương , tĩnh mà sinh âm , một âm một dương chính là lưỡng nghi . Mà lưỡng nghi lại sinh một âm một dương đã là tứ tượng ( thiếu dương , lão dương , thiếu âm , lão âm ) . Tứ tượng là thiên địa âm dương tại tự nhiên trong biến hóa , cũng đại biểu xuân hạ thu đông bốn lúc. Mà tứ tượng lại mỗi bên sinh âm dương , liền sinh thànhBát quái.Bát quáiĐể mà đại biểu thiên, địa, phong, lôi, thủy, hỏa , Sơn , trạch , đồng thời biểu thị kiện , thuận , động , người , hãm , lệ , dừng lại , nói vân vân.

Mà kính từ xưa đến nay chính là chấn nhiếp tà mị của cát tường vật . Cổ kính dụng đồng đúc thành , tại thời kỳ chiến quốc liền mở bắt đầu chín được. TạiCổ đại gương đồngVẫn sở hữu khu hung ,Trừ tàCủa thần kỳ tác dụng .

Thái cực bát quái kínhHậu thế ảnh hưởng

Biên tập Bá báo

Mã tuấn đồng lão sư tại đồng xanh kính mở quang xuất hiện trường cùng ân sư chụp ảnh chung

Thái cựcBát quáiKính ---- căn cứ 1992 năm thụy an đào được của đường thay mặtBát quáiKính mà nghiên cứu chế tạo , áp dụng cổĐồng xanh kínhCủa đặc biệt công nghệ phối hợp phương , kết hợp thái cựcBát quáiKính của Âm Dương Ngũ Hành dịch lý cùng vũ trụ toàn bộ tức lý luận , tinh chế mà thành . Năm 1998 , tại các nơi người hoa tông giáo nhân sĩ , cổ văn hóa yêu thích giả của giúp đỡ dưới, thái cực bát quái đồng xanh kính ra mắt , điền vào nước ta phong thuỷ văn hóa của trống không .

Thái cực bát quái kính —— đồng xanh kính mặt kính chói lọi , hợp với tinh điêu tinh tế khắc của hoa hạ nhảy rồng , lồi ra địa cầu trực tiếp "Hàm ẩn âm dương ngư , dựa vào âm mà ôm lấy dương , hai bên ôm nhau ôm , vĩnh viễn vận chuyển . Mặt sau là hà đồ , lạc thư , gồm có nồng đậm của cổ văn hóa vận vị , đàoMộc điêuRồng , công nghệ tinh xảo , tỏa ra ánh sáng lung linh , nội có đạo giáo thắng mà trang phục giấu mở ánh sáng, thực làm gương thưởng , cất giữ , thực dụng của côi bảo .