Bốc Phệ Chính Tông (38 ) quỷ thần Kiêu phúc quỷ thần , chính là hiện nay chỗ còn , cầu mong ngươi trên dưới , tại cổ xưa mà giống nhau . Không được chất chính tại dịch hào , cũng nhẹ hành ư tự điển . Đầu tiên xem quẻ nội quan hào , liền biết quỷ thần tình tình hình —— Quan quỷ có thể làm hại phúc , nguyên nhân xem này có thể biết kỳ tình tình hình vậy . Vượng thần suy quỷ , phương ngụ càn tốn chịu suy; âm nữ dương nam , già nhỏ vượng suy nhưng quyết —— phàm hào Quỷ vượng tương thị thần , hưu tù là quỷ , dương vì thần là nam , âm là quỷ là nữ . Cung càn tây bắc phương , tốn cung đông nam phương của quỷ vậy . Nếu tại cung càn , nhất định Hứa Thiên đèn đẩu nguyện; như ở quẻ đoái , tất nhiên miệng oán hao tổn tinh thần . Khảm là bắc triều, cấn thì thành hoàng trạch thổ; Ly là nam điện , khôn thì thổ mà mộ phần lăng . Chấn sợ thần sát trượng tổn thương của quỷ nam , tốn nhất định treo cổ hoặc ngã của âm người . Bát quái tử tế suy tường , bầy quỷ tự có thể hiện ứng —— này lấy bát quái suy của , càn tượng là trời thần , tại cung này thuộc hỏa , thích hợp hứa đốt đèn trời đẩu nguyện loại . Càng giá trị câu trần , tất có thổ thần thấy; như gặp chu tước , tất nhiên nguyền rủa xâm chiếm . Bạch hổ huyết thần , huyền vũ thì chết tại không được minh của quỷ; thanh long hòa hợp nguyện , Đằng xà thì phạm ư thi tướng người —— này lấy lục thần suy hắn. Câu trần chuyên gia nghề nghiệp ruộng đất , hào Quỷ gặp của , chính là thổ thần làm hại loại . Kim chính là tổn thương chủ quản , hỏa định táo quân hương nguyện; mộc là gông xiềng , thủy là sông hồ chi thần —— này lấy ngũ hành suy hắn. Kim chính là đao binh gây thương tích của quỷ , vượng là hao tổn tinh thần , suy là tổn thương quỷ loại . Nếu gặp thổ hào lúc phân quyết loại —— thổ quỷ âm hào là âm thổ , hào dương là dương thổ , hoặc từ mộc hoá là gỗ thổ , gặp ứng ép +8 là bay tới thổ , nếu nhật nguyệt động biến giả , năm phương thổ loại vậy . Quỷ mộ chính là thây nằm làm hại , tài khố thì giấu thần bất an —— hào Quỷ thuộc kim , quẻ có sửu động là kim mộ; Thê tài thuộc mộc , quẻ không có động là mộc mộ . Hơn giống đây. Sửa chữa và chế tạo động thổ , tất nhiên sát gặp câu trần; khẩu thiệt nguyên nhân gây ra , chính là thổ gặp chu tước —— này cũng thổ quỷ vậy. Như cái móc sắp đặt , nhất định bởi vì sửa chữa và chế tạo động thổ cho nên bất an . Hoặc phạm giếng thần , thủy tại sơ hào gặp quỷ; hoặc can điều khiển mệnh , hỏa gặp hai vị gặp quan; nếu tại Môn Đầu , cần phạm nhà nhà thuộc hạ; như gặp đạo bên trên, lúc tìm năm lộ thần chi . Bốn gặp thế thần , quỷ nhất định đi ra ngoài gặp được; sáu gặp nguyệt hợp , thần cần xa mà liên quan —— quỷ nước gặp tại sơ hào đoán giếng thần , hỏa quỷ gặp tại hào hai đoán điều khiển mệnh , như quỷ gặp tam hào đoạn gia nhà , như gặp hào năm chặn đường cướp của đầu ngũ thánh , gặp hào bốn đoán đi ra ngoài đụng túy , gặp lục hào đoán nơi xa nhiễm tà . Quỷ khắc thân oan gia chủ nợ , thân khắc quỷ thê thiếp âm người . Ngã đi sinh anh ấy , ti nhỏ nhi đồng tăng đạo; anh ấy đến sinh ngã , tổ tông tôn trưởng cha mẹ . Nếu không sinh hợp khắc hình , nhất định huynh đệ bằng hữu —— này lấy Quái thân suy hắn. Quỷ sinh Quái thân là cha mẹ , Quái thân sinh quỷ là tử tôn , quỷ khắc Quái thân là thù oán , Quái thân khắc quỷ làm thê thiếp , hai cái so với hợp vì huynh đệ bằng hữu tỷ muội của quỷ . Hình không giỏi cuối cùng , tuyệt thì không tự —— quỷ vùng hình hào , nhất định không phải chết già của quỷ , lúc này lấy ngũ hành sở thuộc suy nó nào ma quỷ; không hiện lên quẻ đoán nằm nào hào dưới, liền biết là nào lén lút , như nằm phụ dưới là nhà trước , nằm phúc dưới là đứa trẻ loại . Như gặp nhật nguyệt , tất nhiên mới tử vong linh —— quẻ không quan quỷ mà nhật thần là quỷ giả , tất nhiên mới tử vong linh làm hại . Nếu nhật thần là quỷ , mà quẻ trong lại có quỷ , là gần đây mới hứa của nguyện mùi thù vậy . Tự nhập mộ hình , quyết là ngục trong tù phạm —— như mùi nhật xem quẻ , được mộc hào Quan quỷ nhập mộ , nhất định chết bởi nhà tù tù ngục của quỷ; vượng tướng phát động chính là miếu thần . Bàng hào tài hợp , nhất định nguyệt dưới tình người; ứng vị đệ sinh , chính là xã trong chuyện tốt bạn bè —— Thê tài động hợp hào Quỷ , hoặc tài hóa quỷ , quỷ hóa tài , tự tướng tác hợp giả , nhất định cùng bệnh nhân tư thông người làm hại . Hóa xuất hào Quỷ gặp huyền vũ , thì kẻ trộm của quỷ; biến thành phụ mẫu gặp Đằng xà , thì yểm mị của tinh —— quỷ động hóa xuất lục thân , tức lấy hóa xuất giả đoán , như hóa Huynh là bằng hữu , huynh đệ , chị em dâu loại . Nếu hóa quỷ gia tăng huyền vũ , nhất định đạo tặc; hóa phụ mẫu là chú bác lục thân; gia tăng Đằng xà , chính là nó nhà bởi vì thợ thủ công chế tạo yểm mị , cho nên nhân khẩu bất an; phụ hóa quan , tuy không phải Đằng xà , cũng là thợ thủ công gian lận . Thái tuế quỷ gặp , chính là tổ pháp của cựu lệ; nhật thần quan đồng thời , là miệng hứa ban đầu tâm —— nếu thái tuế nhật thần đều quan , thì nhãn dưới hứa thù tổ tiên Ví dụ chưa xong . Trì Thế thì đến thù cũ nguyện , nằm là bộc tuệch; biến tài chính là không được tâm trai , không thì có đầu không đuôi —— hào Quỷ trì Thế , có cũ nguyện thích hợp thù loại . Quỷ tại trạch trong nơi sinh sống bất ổn , quan gặp ứng bên trên hướng bất thông —— quẻ nội thứ hai hào làm nhà nếu động quỷ gặp của , nơi ở bất an , thường có tật bệnh; nếu hào Ứng gặp quỷ , nó trạch hướng bất lợi , thích hợp đổi thành làm vui . Quẻ đoái kim long can phật tượng , khảm cung mộc động phạm hoạch thuyền —— hiện tại đoài cung phát động , kim thân phật tượng; mộc tại khảm cung phát động , thuyền tập tượng . Khí hậu đan xen tại cung càn , thì tam nguyên đại đế; hỏa kim hỗ động tại quẻ đoái , là năm đạo Thương Quan —— ba quan; thiên địa thủy ba quan , cung càn thổ thủy hỗ hóa gặp hào Quan giả là vậy . Năm đạo chính là đao kiếm chi thần , tại đoài cung cùng nhau phát động mà gặp Quan quỷ giả là vậy . Ba không không hương hỏa của nhà , quái động có bất thường họa —— tam hào không , nó nhà không được phụng hương hỏa . Quái hào bốn mùa nguyệt , mùng sáu hào là trọng nguyệt , hai hào năm là tháng đầu mùa , ba bốn hào là cuối kỳ nguyệt . Gặp phụ mẫu tất có quái khí , gia tăng huyền vũ là trộm người vật , phàm gặp này hào động , tuy không phải hào Quỷ , nhất định là quái sự . Đằng xà lại động gặp hào Quỷ , sau đó có thể nói yêu quái . Rồng gặp văn thư duy nhất phát sinh , kinh văn có thể đoán —— nhưng phụ mẫu duy nhất phát sinh , chính là tổ tông tìm tự , gặp thanh long tất có hòa hợp nguyện kinh văn . Tỵ gặp Quan quỷ thuần âm , mơ tưởng khó đương —— quỷ gặp Đằng xà , tất có sợ bóng sợ gió quái khác , nếu tại âm cung âm tượng tất có mơ tưởng , xung khắc hào Thế hào Dụng , nhất định mộng trong thấy thần túy . Động nhập không trong giá trị quỷ , sợ mất hiếu nghĩ lễ —— hào Quan động không hóa không , đều là chủ trước vong bên trong có mất tự lễ . Nếu tại tha cung quẻ ngoại , chính là quyến trong từng sẽ tự lễ không thiết lập nó vị . Tĩnh cư trạch bên trên gặp mộc , nhà ngừng bại lộ hòm quan tài —— bản hào Quan quỷ tĩnh gặp hào hai , hoặc mộc quỷ phục dưới phụ mẫu dưới, nó nhà tất nhiên ngừng cữu bất an . |
|