Lòng sông kính chứng kiến đường thay mặt biển bên trên mậu dịch phồn vinh

Đường vân long văn lòng sông kínhĐường tứ linh thụy thú bát quái văn dương châu tạo gương đồng

Bề mặt này vân long văn lòng sông kính ( đồ 1 ) , thẳng đường kính 15 centimet , dày 0.5 centimet; hình tròn , viên (tròn) nữu , hẹp duyên; rồng một đường S hình , há miệng ngậm châu , lấy nữu thay mặt châu , đầy người lân văn , tứ chi có gập thân , có thẳng duỗi , tư trạng thái bất đồng , trảo xỉ sắc bén , đuôi rồng cùng chi sau tướng cưu kết , không gian vá ba đóa mây trôi . Mặt kính chất ưu , trơn bóng , kính thể đôn hậu , bao tương một đường màu thâm đen , văn tốt sinh động , hình dáng trang sức tinh mỹ , là đường kính trong tinh phẩm .

"Lòng sông kính ", đường hiệu "Bách luyện kính ", "Thủy tâm kính ", tống hiệu "Ngọ kính" . Bởi vì hàng năm ngày năm tháng năm chế tạo tại lòng sông mà được danh , là đường thay mặt hướng hoàng đế tiến cống gương đồng . 《 toàn bộ đường văn 》 quyển 9 bát bát 《 đường võ đức giám minh 》 chở: "Võ đức năm năm tuổi thứ Nhâm Ngọ ngày mười lăm tháng tám Giáp Tý , dương châu tổng quản phủ tạo đồng xanh kính một mặt , sung mãn quý năm mùi nguyên chính triều cống . Nó minh nói: ‘ thượng nguyên mở tộ , linh giám phi thiên , trèo lên một lần nhân thọ , tại vạn tư năm . ’" là biết này kính sơ chế tạo tại đường cao tổ võ đức năm tuổi (622 ) , dùng cho năm sau (623 ) triều cống; chú tạo giả chính là dương châu tổng quản phủ . ( đường ) lý mở đầu 《 đường quốc lịch sử tu bổ 》 quyển dưới chở: "Dương châu cũ cống lòng sông kính , ngày năm tháng năm Dương tử giang trong tạo thành vậy ." Bắc tống lý phưởng 《 quá bình rộng ký » quyển hai ba một dẫn 《 dị văn ghi chép lý thủ Thái 》 truyền thuyết câu chuyện: "Đường thiên bảo ba chở (744 ) ngày mười lăm tháng năm , dương châu nước vào tâm kính một mặt . Huyền tông lãm mà khác hắn." Đường , tống thi người vi ứng vật , trương tịch , lô đồng , lưu vũ tích , Bạch Cư Dịch , tô đông pha , tô triệt , hứa xung nguyên , vương vũ ngọc , lý bang thẳng , hồng bước lấy thi từ văn phú nói lung tung sôi trào Dương Dương . Trung quốc viện khoa học khoa học tự nhiên lịch sử sở nghiên cứu phòng nghiên cứu chủ bất luận cái gì nhà khôn 《 trung quốc cổ đại gương đồng của kỹ thuật nghiên cứu 》 cho rằng , chọn chọn ngày tốt lương thần chế tạo kính , là xã hội tập tục của phản ánh . 《 dị văn lục » ghi chép lại kính minh bên trong "Ngày năm tháng năm" là rồng của ngày lễ , này ứng là rồng sùng bái ý thức xã hội phản ánh . Ngày năm tháng năm giờ ngọ là âm dương bát quái nói trong chỉ dương chín chi cực , lại hiệu hỏa nguyệt hỏa nhật hỏa lúc, là cổ nhân dã luyện kim loại của lương thần cát nhật . Tại Dương tử trong nước của thuyền bên trên chú tạo , kính là kim , thuyền là mộc , sông là thủy , nguyệt nhật thời làm lửa, loại là thổ , lấy hợp ngũ hành mà nói . Tinh luyện của lòng sông kính từng là triều đình cống phẩm , hết sức hoàng thất xa hoa phong thái . Cho nên Bạch Cư Dịch tại 《 bách luyện kính —— phân biệt hoàng vương giám vậy 》 thơ trong uyển chuyển khuyên can "Thái tông thường lấy người là kính , giám gương cổ nay không được giám cho" ; tô đông pha vậy châm chọc nói: "Dương tử giang tâm không bách luyện , chỉ đem không dật giám hưng vong" ; triều đại nam tống hồng bước có liên mây "Nguyện trữ y quốc ba năm ngải , không được bác lòng sông bách luyện màu đồng" . Lòng sông bách luyện kính không hẳn hàng thật giá thực , nói chung nói quá của từ mà thôi.

Ti lộ vật ngữ , kính đều theo . Năm 1998 , đức một nhà đánh kiếm công ti tại Indonesia hải vực của một khối màu đen đại đá ngầm phụ cận phát hiện một con thuyền đường thay mặt thuyền chìm , danh là "Hắc thạch" số . Thuyền trang phục chở lấy qua do đông nam á vận chuyển về tây á , bắc phi của trung quốc văn vật . Đánh kiếm xuất thủy có đồ sứ , kim ngân khí , tiền , gương đồng các loại văn vật 67 0 0 0 thêm kiện . Đang đánh kiếm xuất của 29 trực tiếp gương đồng ở bên trong, có một mặt "Tứ linh thụy thú bát quái văn" dương châu kính ( đồ 2 ) , cực kỳ trân quý ( kích thước không rõ ) . Kính là hình tròn , quy nữu , rộng duyên . Nữu kỵ ngoại bao quanh chế tạo tứ linh thụy thú ( thanh long , bạch hổ , chu tước , huyền vũ ) , thanh long đằng không bay lên , bạch hổ làm chạy phi hình, chu tước ngẩng đầu bay lượn , huyền vũ nằm mà bò hình. Ngoại khu chế tạo bát quái văn , kính khu ngoại tuần chế tạo 24 chữ chữ khải minh văn: "Đường càn nguyên nguyên niên mậu tuất tháng mười một nhập cửu nhật tại dương châu , Dương tử giang tâm bách luyện tạo thành" .

"Hắc thạch" số đánh kiếm xuất của bề mặt này gương đồng , ứng là "Loạn an sử" (755 ----763 ) bình định sau tạo thành . Kê mới , cũ 《 đường thư 》: đường thiên bảo mười năm chở (756 ) , ngày mười hai tháng bảy , Lý Hanh tức ở vào linh vũ ( nay ninh hạ hồi tộc khu tự trị ) , cùng ngày đổi năm số chí đức , lịch sử hiệu túc tông . Đường chí đức hai chở (757 ) , quách tử nghi cùng an lịch sử phản quân phát sinh "Hà đông chi chiến" ( hà đông là Kim Sơn phương tây vĩnh cửu tế thị ) . Đường túc tông chí đức ba năm (758 ) ngày năm tháng hai , đổi "Càn nguyên" năm số . Năm này đầu tháng chín ba ngày , Nhan Chân Khanh truy tế từ chất nhan minh sách 《 tế chất bản thảo 》 bản nháp . Đường càn nguyên hai năm (759 ) tháng mười, đường binh mã phó nguyên soái lý quang bật đốc sư cùng lịch sử nghĩ minh bộ phận phát sinh "Hà dương chi chiến" ( hà dương là nay hà nam mạnh huyện nam ) . Nguyên nhân có thể kiểm chứng Bạch Cư Dịch thi vân "Chính là biết thiên tử có khác kính , không phải dương châu bách luyện màu đồng ." 《 cũ đường thư 》 quyển 10 hai 《 đức tông bên trên 》 đại trải qua mười bốn năm (779 ) , "Kỷ mùi , dương châu hàng năm cống đoan ngọ nhật lòng sông tạo thành kính , thôi hắn." Sau lấy đoan ngọ lòng sông chế tạo kính lấy vào , thành là truyền thuyết câu chuyện .

Giám thẩm lí và phán quyết phân biệt , đồ chỉ ra bề mặt này "Tứ linh thụy thú" kính , cùng "Văn vương bát quái phương vị đồ" so với , bốn thú phương vị sai vị ."Nam" chu tước ứng tại quẻ ly , "Bắc" huyền vũ ứng tại quẻ khảm , "Đông" thanh long ứng tại quẻ chấn , "Phương tây" bạch hổ ứng tại quẻ đoái . Mà "Hắc thạch" số bề mặt này gương đồng , thanh long tại "Tốn , chấn" quái vị; bạch hổ tại "Khảm , càn" quái vị; mà chu tước tại "Khôn" vị , huyền vũ tại "Cấn" vị . Cho nên hơn phán định này kính không phải quan phương giám chế , ứng là dân gian chế tạo mậu dịch gương đồng . Có thể ly kiểm chứng đưa tin hiệu "Này kính ước tại công nguyên năm 759 ( tức đường túc tông Lý Hanh thống trị trong năm ) chế tạo" . Nhưng mà , càn nguyên nguyên niên (758 ) , không thể đại biểu thuyền chìm đồ sứ năm thay mặt .

"Loạn an sử" diệt phản loạn về sau, "Biển bên trên con đường tơ lụa" khôi phục mậu dịch , bề mặt này "Tứ linh thụy thú bát quái văn" dương châu kính , chứng kiến năm đó biển bên trên mậu dịch của phồn vinh .

( văn chương nguồn gốc: cất giữ tin nhanh hà nam đặng châu hứa tràn đầy quý bắt đầu tiêu đề: biển bên trên tơ lụa mậu dịch đường Dương tử giang tâm có khác kính )