Dụng quẻ niên vận của số lý mô hình triển vọng 2 0 2 1 tân sửu năm xu thế , tình hình bệnh dịch dừng lại tức cùng giấu tài

Thời gian đã tiến vào 2 0 2 1 năm ( tân sửu năm ) , nhớ lại 2 0 2 0 năm ( canh tý năm ) , phảng phất làm một giấc mộng đồng dạng.

Chúng ta đứng ở nước anh phong thành sau đó , trong nước của thứ hai sóng tình hình bệnh dịch thế tới hung mãnh của điềm báo , lớn như vậy thời thay mặt bối cảnh phía dưới .

Tại thời gian này , đi triển vọng hướng về sau xu thế , là tương đối nghiêm túc sự tình , bởi vì kiểm nghiệm dự đoán , kiểm nghiệm cổ đại tiên hiền của lý luận là rất nhanh , mọi người của độ chú ý cũng là tương đối cao .

Căn cứ tống thay mặt dịch học đại sư thiệu dung 《 hoàng cực kinh thế 》 của nguyên sẽ vận thế cùng quẻ niên vận mô hình .

2 0 2 1 năm ở vào , ngọ sẽ - 192 vận -23 0 1 đến 23 0 2 thế ở bên trong, mười năm quẻ là cổ quẻ , quẻ niên vận là Sơn hỏa bí .

2 0 2 0 năm thì đối ứng địa hỏa minh di .

Chúng ta đơn giản so sánh một cái hai cái này quẻ cuối cùng thế:

2 0 2 0 năm , canh tý , minh di quẻ nguyên văn:
Minh di . Lợi nhuận kiên định .
Tượng nói: minh nhập mà ở bên trong, minh di . Quân tử lấy lỵ nhiều , dụng hối mà minh .
Bạch thoại văn giải thích:
Minh di quẻ: bói gian nan sự tình thì lợi nhuận .
《 tượng từ 》 nói: bản quẻ quẻ nội là Ly , Ly là Nhật , quẻ ngoại là khôn , khôn là địa. Thái dương không có vào mà ở bên trong, là minh di của quẻ tượng . Quân tử xem quẻ này tượng , chữa dân lý chính , không lấy hà khắc xem xét là minh , mà là ngoại ngu nội tuệ , dung vật thân nhiều .

《 đoạn dịch thiên cơ 》 phân giải:
Minh di quẻ khôn bên trên Ly dưới, là khảm cung quẻ Du hồn . Minh di tức minh đức được tổn thương , tượng đi xa quân tử được ách , lúc này trăm sự thích hợp tức , tĩnh quan đợi biến .
Bắc tống dịch học nhà thiệu ung phân giải:
Nhật nhập mà ở bên trong, quang minh được tổn thương; vạn sự cản trở , chờ đợi thời vận .
Được quẻ này giả , thời vận không tốt , mọi chuyện khổ cực , thích hợp thủ vững chánh đạo , nhẫn nại tự trọng , chờ đợi thời cơ .
Đài loan quốc học nhà thông thái phó bội vinh phân giải
Thời vận: bo bo giữ mình , để tránh tai họa ách .

Lời bình:

Phi thường cảm thán cổ trí tuệ con người , kỳ thực loại này quẻ tượng của cuối cùng thế , cùng chúng ta vị trí của 2 0 2 0 năm phải không thật là chuẩn xác , có thể nói miêu tả phải vô cùng chuẩn xác .

Bây giờ là đông chí sau đó , từ quẻ khí đã nói , đã tiến vào bí quẻ hệ thống thông tin của nội .

Bí , trang trí được rất đẹp bộ dáng , bí quẻ đối ứng năm phân , 2 0 2 1 năm hẳn là nhân loại nghênh đón chuyển cơ , đây đối với mọi người là một cái cổ vũ .

Chúng ta lại nhìn xem 2 0 2 0 mỗi năm cuối cùng của tình trạng , đối ứng minh di quẻ thứ năm biến , thứ sáu hào biến .

Thủy hỏa tức tế . Quẻ này là quẻ lạ ( dưới Ly bên trên Khảm ) tướng điệp . Khảm là nước , ly là hỏa , thủy hỏa giao nhau , thủy tại hỏa bên trên, thủy thế ép đảo thế lửa , cứu hỏa đại công cáo thành . Tức , đã; tế , thành vậy . Tức tế chính là sự việc đã thành công , nhưng cuối cùng rồi sẽ phát sinh biến cố .

Quả nhiên cuối năm hay là có đại sự xảy ra , đầu tiên là nước anh , kỳ thực thế giới bên trên của mới quan virus đã sớm khác thay đổi , sau đó hiện tại lan đến gần trong nước .

Khi như thế cuối năm trong nước của kinh tế cũng nhìn thấy một chút ít khôi phục của tiểu phồn vinh , dù sao có một cái thủy hỏa tức tế giai đoạn , nguyên khí được khôi phục .

2 0 2 1 năm , tân sửu , bí quẻ nguyên văn:
Bí . Hanh . Lợi nhỏ có du hướng về .
Tượng nói: Sơn dưới có hỏa , bí . Quân tử lấy minh thứ chính , không dám chiết ngục .
Bạch thoại văn giải thích:
Bí quẻ: thông suốt . Có chỗ hướng về tất có lợi nhỏ .
《 tượng từ 》 nói: bản quẻ tung quẻ là Bát Thuần Cấn , quẻ hạ là ly là hỏa , Sơn dưới có hỏa , lửa cháy dãy núi , đây là bí quẻ quẻ tượng . Quân tử xem quẻ này tượng , nhớ đến lửa mạnh cháy Sơn , ngọc thạch câu phần , cỏ cây đều là tận , lấy đó làm cảnh cáo , từ đó minh xem xét các hạng chánh sự , không dám lấy uy mãnh xử án .
《 đoạn dịch thiên cơ 》 phân giải:
Bí quẻ cấn bên trên Ly dưới, là cấn cung sơ thế quẻ . Bí là trang trí tâm ý , Ly là minh , cấn là dừng lại , biểu thị có văn minh của quy định khiến người nhóm dừng ở nhất định quy phạm , bởi vì thêm là điềm lành .

Bắc tống dịch học nhà thiệu ung phân giải:
Tu từ quang minh , ngoại thực nội nhẹ; ẩn buồn của lúc, lượng sức mà làm .
Được quẻ này giả , bề ngoài gió ánh sáng, nội tại trống rỗng , trống rỗng thiếu thực . Thích hợp sung mãn thực chính mình , ổn trọng làm việc, lượng sức mà làm .
Đài loan quốc học nhà thông thái phó bội vinh phân giải
Thời vận: trên có lực cản , không được có thể tùy ý .
Truyền thống giải quẻ:
Quẻ này là quẻ lạ ( dưới Ly bên trên cấn ) tướng điệp . Ly là hỏa là minh; Bát Thuần Cấn là dừng lại . Văn minh mà có tiết chế . Bí quẻ luận thuật văn cùng chất quan hệ , lấy chất làm chủ , lấy văn điều tiết . Bí , tu từ , tân trang .
Đại tượng: mặt trời lặn phía tây , chiếu rọi thông minh , hoa mỹ xán lạn , đồng thời rõ lực lượng ánh sáng biến mất dần , âm ám của năng lực mở rộng .

( nhật tại Sơn dưới, cũng có thái dương sơ lên chức tượng )
Vận thế: bề ngoài gió ánh sáng, bên trong trống rỗng , nhất định phải sung mãn thực chính mình , mọi thứ thích hợp tại chỗ thực , làm từng bước .

Lời bình:

Chỉnh thể mà nói , tình hình bệnh dịch dừng lại tức của tin tức là tương đối rõ ràng , bạo vũ không được cuối cùng triều, lớn như vậy của tình hình bệnh dịch , bất khả năng vĩnh viễn tiếp tục kéo dài .

Thiên tai là có định số đấy, nhưng là thế nào nhân loại nghĩ muốn phát động đại quy mô chiến tranh , lại sẽ họa hại nhân loại rất nhiều năm , đây là lịch sử của giáo huấn .

Tình hình bệnh dịch sẽ ở , cần phải tại hơn nửa năm liền sẽ có một cái rõ ràng dừng lại tức , to gan dự đoán , ngay tại nước trải qua của tháng 3 2 0 nhật xuân phân trước sẽ có kết luận .

Cả người loại qua thứ tình hình bệnh dịch , cho dù là cuối cùng ngừng rồi, sau đó khẳng định cần có giấu tài .

Thái dương từ phía đông thăng lên , cuối cùng từ phía tây quy về ngầm , chờ dưới một cái ban ngày đến gặp .

Hoả hoạn là 2 0 2 1 năm phải trọng điểm đề phòng đấy, không thể bốc lên vào đầu tư , bất khả năng có quá thêm bạo lợi tính của ích lợi .

Từ đại phương hướng bên trên đoán , mười năm quẻ là cổ quẻ , mọi người trải qua vậy các loại bao trùm , cuối cùng rồi sẽ thanh tỉnh , hồi quy lý tính , hồi quy lý tính , hồi quy lý tính .

Hồi quy gia đình , hồi quy nhân tính của cơ bản trực tiếp , quốc tế trực tiếp mậu dịch cùng chính trị đánh cuộc vậy cuối cùng rồi sẽ hồi quy tại thường trạng thái .

Ngã đánh bạc cái này có chút lớn nước không dám đem bom nguyên tử xuất ra đến đánh một trường thế chiến , cái này thật giống như người trưởng thành mở lấy xiên háng khố rêu rao khắp nơi , loại sỉ nhục này là phải ký nhập lịch sử , hoặc giả sau này của người loại không cần phải lịch sử , bởi vì đã không còn người đi ghi chép ghi chép lịch sử .

Thế giới của văn minh phải thăng hoa , mà còn chưa tới thiên địa trùng tạo của thời gian .

Khiêm tốn tức tế trí năng lượng trong chữa bệnh đoàn đội , tận sức tại truyền thống trong chữa bệnh tư duy kết hợp kỹ thuật mới , trở lại như cũ cổ trí tuệ con người tinh túy , đem sẽ cầm tiếp nối cho mọi người chia sẻ khí hậu cùng tật bệnh quan hệ , nghi nan chứng bệnh phân tích điều trị mạch suy nghĩ , cùng một chút ít sức khỏe dưỡng sinh chú ý . Hoan nghênh mọi người chú ý trí năng lượng trong chữa bệnh: khiêm tốn tức tế , loont a số liệu trung tâm .