Đại lục nhâm tiến giai (8)-- ngũ hành căn bản , ‘’ lục thân ‘’

Tại đại lục nhâm phán đoán trong lục thân của sử dụng tỉ lệ là tương đối cao . Lục thân cũng là đại lục nhâm của thủ tượng của trọng yếu nguồn gốc . Lục thân của định vị là căn cứ ngũ hành sinh khắc chế hóa mà đến , bởi vì chúng ta trước đơn giản giới thiệu một cái ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ giữa bọn họ của qua lại quan hệ .

Ngũ hành sinh khắc tin tưởng mọi người đều có chỗ hiểu. Thủy sinh mộc , mộc sinh hỏa , hỏa sinh thổ , thổ sinh kim , kim sinh thủy . Từ bên trên đồ trong chúng ta đó có thể thấy được: liền nhau tướng thuận mưu sinh , giao nhau tương nghịch là khắc . Ngũ hành của sinh khắc là tương đối dễ dàng ghi nhớ cùng lý phân giải . Có thể từ chúng ta cuộc sống thông thường trong đi lý giảng hoà ghi nhớ . So với như mộc vô thủy không sống , hỏa không mộc không được thiêu , hoả táng xám mà thành thổ , thổ đi mà kim xuất hiện . Đây là tướng sinh . Mộc dưới đất chui lên , hỏa luyện mà thành kim, thủy đến có thổ đậy , mộc thành dụng cụ cần kim chước . Đây là tương khắc .

Phía dưới chúng ta trọng điểm nói một cái thông qua ngũ hành , định lục thân . Phụ mẫu , tử tôn , Thê tài , Quan quỷ , huynh đệ .

Sinh ngã giả , phụ mẫu . Thủy sinh mộc , thì thủy là mộc cha mẹ .

Ngã sinh giả , tử tôn . Mộc sinh hỏa , thì hỏa là mộc chi tử tôn .

Khắc ngã giả , Quan quỷ . Kim khắc mộc , thì kim là mộc của Quan quỷ .

Ngã khắc giả , Thê tài . Mộc khắc thổ , thì thổ là mộc vợ tài .

Bỉ hòa giả , huynh đệ . Mộc gặp mộc , không sinh không khắc là bỉ hòa , huynh đệ .

Xem bằng cấp , sinh kế , công việc , sức khỏe , cũng thích hào Phụ mẫu vượng tướng . Phụ mẫu mà sinh dưỡng của nguồn gốc , nguồn gốc đoán thì là vô thủy của nguồn gốc , không được duy tiếp nối . So với như giáp mộc nhật xem mở cửa hàng , lấy Thê tài thổ làm vui , nếu thổ thêm mà chế thủy , thì sẽ tài thêm ngược lại tổn thương căn bản . Tại trong hiện thực có chút ít không tốt thương nhân , một mực lấy tiền tài bất nghĩa , suy cho cùng không quay đầu khách , đây chính là lục thân trong thể xuất hiện của tượng . Vậy phản ánh cổ đại ngũ hành qua lại liên quan của triết học tư tưởng .

Tử tôn là tách khí , là tiêu hao , tốn hao , có thể lý phân giải là mọi thứ tha vì đạt được đến một loại nào đó mục tiêu mà trở nên nỗ lực . So với như tha muốn đi kiếm tiền , vậy thì phải hao tốn sức lực tiền tài , một khi thành công , tử tôn liền có thể sinh Thê tài . Cưới nàng dâu cũng là cái tượng này . Lúc gặp bên trên tai hoạ , chúng ta được tiêu hao tài lực , tuy nhiên như vậy không thích lại có thể tiêu tai giải nạn . Lúc gặp bên trên tật bệnh lúc, hào Quan quỷ chính là tật bệnh tượng , mà tử tôn có thể chế Quan quỷ , hào Tử tôn chính là y dược của tượng . Có thể từ hào Tử tôn tình hình thực tế tình hình liền lựa chọn phương án trị liệu .

Quan quỷ đại biểu mọi thứ là không thuận , tai nạn , tật bệnh , lực cản , tố tụng . Thường xem không thích Quan quỷ gặp xem đoán bát môn . Riêng chỉ xem lên chức thích hào Quan quỷ vượng tướng , sợ tử tôn chế quan . Ở trên chúng ta nói tật bệnh nhện cao chân tôn chế quan , này là y dược . Tại thực tế xem đoán ở bên trong, ngã thích hơn quần dụng phụ mẫu hóa Quan quỷ , dụng phụ mẫu tiết Quan quỷ khí độ . Liền như là dụng dược vật đi chữa trị xong , hay là dụng tăng cường ẩm thực tăng cường sức chống cự tốt đây? Bởi vì cha mẹ làm căn bản , cố bản bồi nguyên liên tục vậy là chúng ta trong chữa bệnh theo đuổi .

Xem tiền tài , cưới vợ , thích Thê tài hào vượng tướng . Nhưng tài nhiều, thân không được nhận , ngược lại không hay . Lấy tài cần đoán mùa , nhật bỏ qua tù thân bất lực , lấy không được tài . Như đồng bên ngoài thị trường rất lớn, thế nhưng mà bản thân năng lực , thực lực thiếu , làm không được buôn bán . Thê tài hưu tù , lấy không được tài . Thị trường héo rút , nhu cầu lượng không nhiều , tự nhiên cũng phải không được tài . Nam xem cưới , đoán Thê tài cùng thiên sau nhân thần . Vượng tướng là đang lúc lúc, tuổi trẻ mỹ mạo . Hưu tù là bản thân qua , tuổi già mà hình tàn .

Huynh đệ là đồng loại . Vượng tướng là cướp tiền . Xem yêu đương , có huynh đệ xuất hiện , thì xảy ra xuất hiện thứ ba giả . Gặp tử tôn , huynh đệ có thể cản thoát hao tổn khí độ . Gặp Quan quỷ , huynh đệ có thể ngăn cản tai họa . Tại thực tế xem bói ở bên trong, huynh đệ chính là cạnh tranh đối tay tượng . Riêng chỉ nhật can ở vào mùa hưu tù , huynh đệ có thể trợ giúp nhật can , làm vui .

Đại lục nhâm của lục thân thủ tượng từ bản chất bên trên là đem ngũ hành càng hình ảnh hóa . Đối với làm sao sử dụng lục thân , cá nhân ta cảm thấy là học tập lục nhâm quá trình một cái vô cùng trọng yếu năng lực . Đang cùng nhâm hữu học tập giao lưu quá trình ở bên trong, phát hiện có rất nhiều bằng hữu tại lục nhâm của thủ tượng trong quá trình , quá đoán trọng lục thân thủ tượng . Đặc biệt là từ học lục hào chuyển hướng lục nhâm của bằng hữu . Lục hào thủ tượng nguồn gốc cùng đại lục nhâm tướng khá phải thiếu nhiều lắm, chủ yếu dựa vào lục thân thủ tượng . Nhưng ở thực tế xem Ví dụ trong phát hiện , lục nhâm thủ tượng càng nặng tại mười hai quý thần cùng mười hai ngày đem hệ thống . Mà lục thân chỉ có thể coi là làm phụ trợ tượng . Hứa thêm nặng như lục thân thủ tượng của bằng hữu thường xuyên đang nhìn xong xem đoán bát môn của lục thân quan hệ về sau, đối với làm sao phán đoán vẫn không hiểu ra sao . Bởi vì có thể nói như vậy , vẻn vẹn dựa vào tương sanh tương khắc đi đoán khóa , chỗ xem sự thể của mạch lạc là thấy không rõ .

Hôm nay liên quan tới lục thân liền nói đến đây . Vui mừng của gia tăng chú ý .