{ Bắt đầu]Dịch kinh quỷ thần chi đạo

Nước ta truyền thống văn hóa cực kỳ có đặc biệt giờ của một cái từ ngữ chính là Âm Dương Ngũ Hành , cổ nhân dụng Âm Dương Ngũ Hành đến nhận thức phân tích thế giới . Rất nhiều người cũng cho rằng Âm Dương Ngũ Hành theo quỷ thần có quan hệ , kỳ thực nếu như chúng ta năng lượng xâm nhập của học tập cùng phân giải liền sẽ phát hiện , theo quỷ thần một chút quan hệ cũng không có . Càng sẽ phát hiện dịch kinh bên trong quỷ thần theo chúng ta bây giờ của quỷ thần hoàn toàn là hai khái niệm , là đem không biết mùi suy đoán sự tình gọi là quỷ thần , cũng chính là dịch kinh trong Khổng Tử nói tới của âm dương bất trắc của gọi là thần . Cái này liền theo chúng ta hiện tại thường nói cái nào đó khoa học bí ẩn chưa rõ gọi là thần kỳ là một cái ý tứ , người không biết tốt hay xấu đều có thể lấy gọi là quỷ thần , nếu có một trời mới biết minh bạch vậy cũng là không có chỗ nói quỷ cùng thần .

Chúng ta tổ tiên mười phần kính trọng thiên nhiên của năng lực , kính sợ thiên nhiên vận hành pháp tắc , cho rằng người chỉ là phép tự nhiên bên trong một cái nhỏ bé thể hiện , đem vũ trụ tự nhiên quy tắc vận hành hiệu của quỷ thần , đối với người mặt tốt gọi là thần , cho người tạo thành tai hại của một mặt gọi là quỷ , đây cũng chính là âm dương xem một loại hiển lấy thể xuất hiện . Bởi vì cổ nhân cho rằng , người là bất khả năng cuối cùng tự nhiên chi pháp đấy, càng không thể năng lượng điều khiển vũ trụ , đối với người mà nói vĩnh viễn đều có bí ẩn chưa rõ , vĩnh viễn đều sẽ có vượt qua nhân loại trí tuệ lý phân giải của ngoại của phép tự nhiên . Khi chúng ta cảm giác chính mình áp đảo tự nhiên của bên trên lúc, kỳ thực chỉ là tự nhiên vận hành bên trong một cái nhỏ bé của quá trình mà thôi, chính cái gọi là thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu , người thật giống như chỉ là thờ cúng thời được đốt mất của một cái giấy cỏ vật mà thôi . Nguyên do tại nước ta truyền thống văn hóa ở bên trong, vô cùng coi trọng con người cùng tự nhiên của hài hòa thống một , người muốn làm chính là không ngừng học tập nhận thức quy luật tự nhiên , bảo hộ thiên nhiên , giảm thiếu đối với tự nhiên vòng cảnh của phá hư , cũng là giảm bớt đối với người loại của tổn hại , cận kề thần mà xa nó quỷ . Nguyên do nước biếc núi xanh chính là núi vàng núi bạc , là chí lý chi ngôn .

Tại dịch kinh ở bên trong, cho rằng thiên địa chính là phụ mẫu , bởi vì thiên địa thai nghén tự nhiên bên trong vạn sự vạn vật , vậy bao gồm người , người cùng vạn vật cũng là đồng căn tướng sinh , cho nên bảo vệ vạn vật hài hòa chung sống , mới có thể chân chánh gia đình hòa thuận . Kính sợ thiên địa , chính là kính sợ phụ mẫu , cũng là tiến một bước sinh ra trung hoa hiếu đạo . Dưới một thứ dịch kinh tạp đàm liền đến nói cái từ này ngũ hành cũng do một nghĩa ấy luân hiếu đạo .