0 1 quyển sách giới thiệu vắn tắt nghiên cứu dịch lý cùng tượng số chìa khoá

Quyển sách nghe nói là Khổng Tử nghiên cứu 《 dịch kinh 》 tâm đắc , từ xưa đến nay nhân duyên bổ sung sẽ mà lập thần bí , u ẩn mà nói giả hằng hà sa số . Nhưng tiên sinh cho rằng , 《 dịch kinh 》 là lấy giản dị làm nguyên tắc , giải thích được càng khúc chiết phức tạp , Ly chủ ý kỳ thực càng xa . Bởi vì ở trong quyển sách này , anh ấy từng câu từng chữ nói phân giải , chỉ to lớn phải , mười hai phân của minh bạch tinh thông . Qua do tiên sinh ung dung khiêm tốn giảng đàm , chúng ta theo thời đều gặp phải lĩnh ngộ được 《 dịch kinh 》 mở chỉ ra chúng ta bằng lòng với số mệnh , thuận thời ứng biến , tự cường không ngừng của nhân sinh thái độ cùng người nhanh trí tuệ , cảm thụ đến "Đạo không xa người" của thu hoạch cùng mừng rỡ . Tại cụ thể ứng dụng phương diện , sách trung nam tiên sinh kết hợp năm đó tự mình học tập 《 dịch kinh 》 của kinh nghiệm , giới thiệu bốc bói phương pháp , phân tích 64 quẻ phương viên (tròn) đồ của sắp xếp nguyên tắc , vân vân, đọc giả học nhi thời tập của , nhất định năng lượng thể vị đến "Đùa dịch" của niềm vui thú .

Tượng số của chìa

《 dịch kinh 》 của nội dung chủ yếu phân ba phương diện , chính là lý , tượng , số , chúng ta phía trước đã nói qua chân chính nói đến dịch của cảnh giới tại tượng cùng số -- quẻ tượng , quẻ số , số còn bao gồm vậy âm dương , ngũ hành . Nếu quả thật đến nghiên cứu , tiên hậu thiên bát quái cùng tám tám sáu tư quẻ , nhất định phải đọc được . Mọi người không có đọc được , tượng số nguyên tắc căn bản lại không hiểu , tương lai nghiên cứu sẽ khó khăn trùng điệp , tương đương với vô dụng . Các ngươi các vị cũng là đồng nghiệp , cũng không tiện khảo thi các ngươi , phải ngã chân chính lên lớp , ta là rất nghiêm . Mỗi người cũng muốn tận mặt khảo thí , lúc trường đến thuộc lòng , đây là chúng ta quy củ cũ của giáo sư phương pháp . Cái phương thức này , không có ý tứ đối mọi người đến dụng , nhưng ngã vẫn là muốn đem truyền thống của giáo dục phương pháp nói cho các vị hy vọng mọi người chú ý .

Cái gì gọi là quẻ? Nào gọi là hào? Nếu như lấy không rõ rõ ràng , nghe dịch kinh là phí công nghe . Hy vọng mọi người không nên bắt chước xem náo nhiệt , nghe ca nhạc tinh ca hát như nhau , vậy liền không có gì hay . Ta hôm nay rất nghiêm túc mà nói cho mọi người , các ngươi có người đối tượng , số , quẻ , hào của cơ bản pháp tắc , âm dương của nguyên lý nguyên tắc trả không hết rõ ràng đấy, mời trước tiên đem quá khứ chúng ta nói của lại ôn tập hạ xuống, đây đối với mọi người nay sau học tập , sẽ có rất nhiều thuận tiện .

Chúng ta phải nghiên cứu 《 dịch kinh 》 , trước phải vậy phân giải Khổng Tử của 《 hệ truyện » , đây là rất trọng yếu . 《 dịch kinh 》 của tượng số , chỉ chúng ta một loại quan niệm bên trong bên trên biết thiên văn , dưới rành địa lý , thậm chí xem mệnh đoán tướng , biết trước một bộ kia đông tây . Phải sẽ một bộ kia đông tây cũng là không dễ dàng , nhất định phải đem tượng số thật lấy thông , vẫn phải hiểu được trung quốc cổ đại thiên văn học vân vân, mới có giờ hy vọng . Không kém thêm phải vài thập niên của học hành , suy xét , nghiên cứu . 《 dịch kinh 》 không phải bằng vào ghi nhớ đấy, có chút ít nhất định phải dựa vào chính mình của thông minh đi suy xét , đi tìm đòi . 《 dịch kinh 》 cũng không là một cái khô khan phương thức , vận dụng đến phương diện nào đi nữa cũng có thể . Nhưng là thế nào phải tinh thông 《 dịch kinh 》 , liền nhất định cần từ khô khan phương pháp bắt đầu , mà mà lại 《 dịch kinh 》 tượng số nhiều loại pháp tắc đều muốn phân giải mới được.

Có quan hệ tượng số cùng dịch lý , sau đó chúng ta sẽ càng một bước cho mọi người nói , hôm nay chúng ta bước đầu nghiên cứu , trước tiên đem 《 hệ từ 》 trên dưới truyền nghiên cứu thông , chính mình nghiên cứu tượng số chìa khoá liền có thể lấy được , đây là điểm thứ nhất . Thứ hai điểm, thông 《 hệ từ 》 sau đó , đối trung quốc văn hóa căn bản , mới chính thức có một nhận thức . Thứ ba điểm, Khổng Tử của triết học tư tưởng , cùng hắn mọi thứ lý luận cùng học thuyết nguồn gốc , cũng đều làm rõ ràng .