Từ đồng nghĩaLôi Hỏa Phong( Lôi Hỏa Phong ) một loại chỉ phong quẻ
Phong (f uyển lại thêm ) là 《Dịch kinh》64 quẻCủa một , 5:4 quẻTên quẻ, 5:4 là phong quẻ thay mặt số .5:4 quẻChủ quẻLà 5 quẻ quẻ ly , quẻ tượng là hỏa , quang minh mà phụ thuộc vào , tại nơi nàyKhác quẻCủaQuẻ hào từỞ bên trong, chủ phương được thí dụ làNhật thựcThời của thái dương .Khách quẻLà 4 quẻQuẻ chấn,Quẻ tượngLà sét , vận động mà không còn chút sức lực nào . Quẻ chấn ly hôn quẻDưới hàoCùngTrong hàoCũng tướng đồng , khu đừng tạiHào thượng: quẻ ly của hào thượng dương , quẻ chấn của hào thượng âm . Nếu chủ phương được thí dụ là Nhật ăn bên trong thái dương ,Khách phươngLiền có thể thí dụ là Nhật ăn bên trong ánh trăng .
Cái này khác quẻ quẻ hào từ dụngToàn bộ nhật thựcQuá trình làm thí dụ , thuyết minh chủ phương tại khách phương của kịch liệt thách thức trước, nên bắt lấy cơ hội , sáng tạo đối chủ phương càng có lợi của mới cục diện .
- Tiếng trung danh
- Phong quẻ
- Loại loại
- Tên quẻ
- Quẻ từ
- Hanh , vương giả của; chớ buồn , thích hợp nhật trong
- Đến nguồn gốc
- Chu dịch
- Sáng lập thời gian
- Thượng cổ
- Giải thích nghĩa
- Xem bói một loại dấu hiệu
Dịch kinh 64 quẻThứ 55 quẻ
Lôi Hỏa Phong ( phong quẻ ) nhật trong thì nghiêng
Phong quẻTượng nói: cổ kính bất tỉnh ám nhiều năm , một sớm mài minh tựa như trăng viên (tròn) , quân tử mưu sự gặp quẻ này , gần đây vận chuyển thích tự nhiên .
Quẻ này làQuẻ lạ( dưới Ly bên trên chấn ) tướng điệp , sấm sét vang dội , thành tựu to lớn , rõ đạt đến đỉnh phong , như trời trung thiên .
Khuyên bảo: ắt nhất định chú ý sự vật hướng trái ngược nhau phương diện phát triển . Chữa loạn tướng nguyên nhân thịnh suy vô thường , không thể không có cảnh giác .
Bắt đầu quẻ trước nhất định phải khách quan địa, toàn diện địa, chuẩn xác mà phân tích chủ phương cùngKhách phươngTình hình thực tế tình hình , nhất định phải đến thiếu phù hợp dưới đây tình trạng của một , quẻ này mới có giá trị tham khảo:
1 . Chủ phương cùng hỏa rất tương tự , khách phương cùng sét rất tương tự .
3 . Chủ phương của hành động là dương , tố chất là âm , thái độ là dương; khách phương của hành động , tố chất cùng thái độ cũng là dương , âm cùng âm .
Chớ dụng bất luận cái gìNgẫu nhiên sốPhương thức bắt đầu quẻ , nếu không quẻ này không có giá trị tham khảo .
Đồ 2: phong quẻ kết cấu cùng quẻ hào từChủ quẻ ba điều hào toàn làm vị, biểu thị chủ phương của tình hình trạng thái là thích hợp , chủ phương nên kiên trì:Tích cực chủ độngMà mưu cầu phát triển , duy trì cải thiện tố chất của cần có , đối khách phương của thái độ cương quyết lấy chế ước khách phương .
Khách quẻ trong bốn dương hòa ngũ âm không làm vị , biểu thị khách phương của tích cực hành động cùng chủ phương của tích cực hành động có xung đột , vẫn biểu thị khách phương của tố chất không tốt , không được khiến chủ phương thu hoạch .
Quẻ hào thượng là đối trong hào của bổ sung . Chủ quẻ trong hào là âm , hào thượng là dương , biểu thị chủ phương của tố chất mặc dù kém , nhưng không phải rất kém , năng lực nhược nhưng không phải rất yếu; khách quẻ trong hào cùng hào thượng cũng là âm , biểu thị khách phương của tố chất rất kém , năng lực rất yếu . Bởi vậy có thể thấy được , chủ phương của tố chất trội hơn khách phương , chủ phương của năng lực mạnh hơn khách phương .
Tổng hợp đoán , chủ phương diện gặp khách phương của kịch liệt cạnh tranh , chủ phương nên bắt lấy cơ hội , dựa vào tố chất phương diện của ưu thế , sáng tạo càng thêm lợi ích , cướp đoạt thắng lợi .
Phong quẻ quẻ hào từ dụng nhật cùng nguyệt hình ảnh mà thí dụ chủ phương cùng khách phương. Chủ phương tại vận động ở bên trong, vùng lấy quang minh , như đồng thái dương; khách phương cũng tại vận động ở bên trong, nhưng không được phát sinh ánh sáng, như đồng nguyệt sáng . Hai cái tại thiên không trong thỉnh thoảng gặp gỡ đang cùng địa cầu của đồng một đường thẳng bên trên, xuất hiện nhật thực . Quái từ kết hợp quẻ tổng thể kết cấu , thuyết minh trước mắt tình hình , để cho chủ phương sách lược bỏ tính của đề nghị . Hào từ xảo diệu cùng hào kết hợp , đồng thời mà lại căn cứ hào của tình hình trạng thái , tăng thêm phán đoán từ .
Cắt đi phong quẻ quẻ hào từ bên trong phán đoán từ , đó có thể thấy được , phong quẻ quẻ hào từ trên thực tế là một thiên rất cổ lão của liên quan tớiToàn bộ nhật thựcCủa ghi chép lại . Phía dưới là nó văn dịch:
Quốc vương đến ( quan sát nhật thực ) rồi, ( nhật thực ) một loại cũng phát sinh ở thái dương trong đó của thời gian .
Gặp nó phối hợp chủÁnh trăng giống như một đạiChiếu rơm, hướng thái dương đóng đến đây , giữa ban ngày thấy đượcSao Bắc đẩu, trời tối được tưởng tượng không được mà nhanh .
Chiết kỳ hữu quăng
Gặp nó di chủ
Đến chươngNguyệt quang lấn át phòng ốc , như đại chiếu rơm bao trùm nhà , thăm dò gia đình này , trong nhà yên tĩnh không người nào , ba năm xem không đến người . ( hào từ xảo diệu mà từ nhật thực chuyển dời đến vậy trong hiện thực của cuộc sống ) .
Từ phong quẻ hào từ có thể phỏng đoán , Chu Văn Vương lúc đó là đem đã có qua nhật thực ghi chép lại , hoặc giả chính mình hắn quan sát nhật thực của ghi nhớ , hành vi một cái chỉnh thể ghi chép ghi chép , theo như nhật thực quá trình cùng hào của trình tự , dán vào tại sáu đầu hào bên trên, sau đó , lại xảo diệu mà gia tăng thêm phán đoán từ .
Phía dưới đuổi điều thuyết minh quẻ hào từ:
〖 quái từ nguyên văn 〗 hanh , vương giả của; chớ buồn , thích hợp nhật trong .
〖 văn dịch 〗 thuận lợi , vương tới , không được buồn suy nghĩ , thích hợp tại tại chính là nhật trong đó thiên của thời gian .
〖 thuyết minh 〗 đây là 5:4 quẻQuái từ."Giả" ( kích a ) , căn cứ quy định hoặc thỉnh cầu tạm thời rời khỏi công việc , học tập nơi chốn , như nghỉ hè , nghỉ ngơi . Chủ khách song phương cũngTích cực chủ động, song phương tố chất đều không tốt , chủ phương không được trông cậy vào từKhách phươngThu hoạch . Chủ phương thái độ cương quyết , khách phương thái độ hiền hoà , chủ phương sự tình có thể tiến hành được thuận lợi . Dù rằng thành công cơ hội rất ít, dù sao có thành công của cơ hội , giống như làNhật thực toàn phần, nhật cùng nguyệt sáng cũng sẽ ngẫu nhiên tại thiên không cùng địa cầu của đồng một đường thẳng bên trên gặp gỡ .Nhật thựcLà hiếm thấyHiện tượng tự nhiên, vương cũng tới quan sát , loại này hiện tượng tự nhiên đều tại giữa ban ngày phát sinh . Cùng nhật thực hiện tượng tương tự , thành công cơ hội cũng là ít có đấy, cần có phát hiện cơ hội , bắt lấy cơ hội .
Thứ 55 quẻ Lôi Hỏa Phong ( phong quẻ ) nhật trong thì nghiêng bên trên tung quẻ
Tượng nói: cổ kính bất tỉnh ám nhiều năm , một sớm mài minh tựa như trăng viên (tròn) , quân tử mưu sự gặp quẻ này , gần đây vận chuyển thích tự nhiên .
Quẻ này làQuẻ lạ( dưới Ly bên trên chấn ) tướng điệp , sấm sét vang dội , thành tựu to lớn , rõ đạt đến đỉnh phong , như trời trung thiên . Cảnh cáo; ắt nhất định chú ý sự vật hướng trái ngược nhau phương diện phát triển . Chữa loạn tướng nguyên nhân thịnh suy vô thường , không thể không có cảnh giác .
Sự nghiệp: ở vào mười phần thuận lợi thời kỳ cường thịnh , các phương diện cũng rất thuận lợi , thành tựu rất lớn . Nhưng ắt nhất định chú ý bắt đầu xuất hiện suy bại chứng hình, đề phòng cẩn thận , nghiêm phòng kiêu ngạo tự mãn . Đồng thời , không nhất định mù quáng truy cầu không thiết thực sự việc , toàn lực duy trì trước mắt tình trạng của kéo dài .
Buôn bán: bởi vì chuẩn xác mà nắm chắcThị trường động trạng thái,Tình hình thị trườngĐối với chính mình mười phần có lợi , có thể lớn mật phát triển , nhưng nhất định cần mật thiết chú ý hành tình , phân tích tin tức , hơi không cẩn thận , phá sản khả năng tại giữa đêm . Một khi phá sản ứng lập tức cuối cùng kết giáo huấn tìm kiếm chân thành hợp tác giả , sớm ngày đi ra khốn cảnh .
Tìm danh: trải qua cố gắng cùng phấn đấu , đã được thành tựu , ứng chú ý duy trì cùng vững bước phát triển , chớ truy cầu nhẹ danh .
Xuất ngoại: mười phần thuận lợi . Nhưng ứng tăng cao cảnh giác , phòng dừng lại nhạc cực sanh bi .
Tình yêu và hôn nhân: có thể thành công , cũng sẽ mỹ mãn hạnh phúc , nhưng nếu một phương tự kiềm chế tình trạng biến hóa mà dao động , thì sẽ dẫn đến bất lợi .
Quyết sách: bởi vì cá nhânThiên tư thông minh, điều kiện tốt , bởi vì các phương diện mười phần thuận lợi . Nhưng ắt nhất định khắc sâu nhận thức nhân sinh vô thường chân lý , mọi thứ ứng duy trì vừa phải , tiếp xúc ghi chép vật cực tất phản . Lại càng không ứngTự mình phong bế, lâm vào khốn cảnh , không để nản chí .
〖 nguyên văn 〗 gặp nó phối hợp chủ , mặc dù tuần không có lỗi gì , hướng về có còn .
〖 văn dịch 〗 gặp được nó cùng chủ nhân tướng phối hợp , tuy nhiên đã có mười ngày , không chỗ nào trách tội , hướng phía trước có cao thượng chuyện .
〖 thuyết minh 〗 đây là thứ nhất hào của hào từ , dương , biểu thị chủ phương tích cực chủ động mà mưu cầu cùng mở rộng lợi ích của mình , tỉ như nói , sáng tạo cái mới , lập nghiệp , đầu tư , tiến công , tìm việc , chỉ ra thích , vân vân."Tuần" (xún ) , mười ngày là một tuần ."Còn" ( Sh a ng ) là tôn sùng , cao thượng ."Phối hợp" (pèi ) , lưỡng tính kết hợp: phối ngẫu , lai giống . Khi trước chủ khách song phương quan hệ ở bên trong, chủ phương cùng khách phương đều tại là lợi ích của mình mà tích cực chủ động hành động , song phương cạnh tranh ở bên trong, như đồng thái dương cùng ánh trăng tại thiên không trong tướng phối hợp thành đôi . Loại nàyNhật thực toàn phầnHiện tượng tại mùng mười sau đó mới phải phát sinh , kiên nhẫn chờ đợi . Chủ phương cũng cần phải kiên nhẫn mà đối đãi khách phương của thách thức , chủ phương không chỗ nào trách tội ."Gặp nó phối hợp chủ" chỉ là nhật thực vừa mới bắt đầu , hướng phía trước phát triển , cảnh quan càng tráng lệ . Đối với chủ phương tới nói , khách phương của thách thức vừa mới bắt đầu , chủ phương cần phải chuẩn bị ứng đối càng nghiêm trọng thách thức .
〖Kết cấu phân tích〗 đầu này hào là hào dương tại dương vị , lúc vị , nhưng mà cùng bốn dương không khỏi ứng . Lúc vị biểu hiện minh chủ phương tích cực chủ động , có thể năng lượng lấy được càng thêm lợi ích , là tiềm ẩn rất đúng chủ phương có lợi nhân tố; không khỏi ứng biểu hiện minh khách phương cũng là tích cực chủ động , chủ phương gặp được mãnh liệt cạnh tranh , cái này tiềm ẩn nhân tố không có thành là chân chính rất đúng chủ phương có lợi nhân tố . Nguyên do hào từ chỉ nói là "Không có lỗi gì ", " hướng về có còn" . Chủ phương nên kiên trì tích cực chủ động , tiếp tục cố gắng .
〖 nguyên văn 〗 phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu , hướng về được nghi tật; có phu phát sinh nếu , cát .
〖 văn dịch 〗 đại bộ phận phân mền rồi, giữa trưa thấy được sao Bắc đẩu , hướng phía trước nhanh đến mức tưởng tượng không được; có thành tín thì tốt có phát triển , êm xuôi .
〖 thuyết minh 〗 đây là thứ hai hào của hào từ , âm , biểu thị chủ phương của tố chất không tốt ."Bộ" (bù ) , bao trùm tại lều đỡ bên trên lấy che đậy dương ánh sáng chiếu rơm ."Tật" (j mê ) , nhanh, cấp tốc: bước nhanh ."Phát sinh" (fā ) , khai triển,mở rộng , mở lớn , mở rộng: phát triển . Nếu (ruo ) giống như: cạnh như không người nào . Hào từ có ý tứ là: thái dương được ánh trăng như đồng đại chiếu rơm loại mà bao trùm , nhật tại trung thiên của thời gian thấy được sao Bắc đẩu , tiến triển được tưởng tượng không được mà nhanh; có thành tín liền sẽ có phát triển , êm xuôi . Chủ phương tại mưu cầu phát triển , bởi vì tố chất không tốt , một thời không thể kìm nén nổi khách phương của tiến công , như đồng thái dương tại nhật thực thời mất đi xán lạn , loại này xu thế của phát triển thật nhanh , ý tưởng không được mà nhanh . Tại loại này tình hình dưới, cần phải có thành tín , có thành tín liền sẽ có phát triển , đối chủ phương êm xuôi .
〖 kết cấu phân tích 〗 đầu này hào là âm hào tại âm vị , lúc vị , nhưng mà cùng ngũ âm không khỏi ứng . Lúc vị biểu hiện minh chủ phương của tố chất không tốt là mưu cầu phát triển động lực , là tiềm ẩn rất đúng chủ phương có lợi nhân tố; không khỏi ứng biểu hiện minh khách phương của tố chất cũng không tốt , vậy đang tích cực mưu cầu lợi ích , cái này tiềm ẩn nhân tố không có thành là chân chính rất đúng chủ phương có lợi nhân tố . Bởi vì tồn tại loại này tiềm ẩn rất đúng chủ phương có lợi nhân tố , nếu như chủ phương thành khẩn mà đối đãi khách phương , lấy được khách phương tín bất luận cái gì , làm đến hỗ động cùng có lợi , đây đối với chủ phương có chỗ tốt , nguyên do hào từ nói "Cát" ."Cát" là có điều kiện , nhất định phải là "Có phu phát sinh nếu" .
〖 nguyên văn 〗 phong nó bái , nhật trong gặp muội , chiết kỳ hữu quăng , không có lỗi gì .
〖 văn dịch 〗 nó bị bao phủ vậy rất nhiều, giữa trưa thấy được vi ám là bầu trời bao la , nó cánh tay phải được bẻ gãy , không chỗ nào trách tội .
〖 thuyết minh 〗 đây là thứ ba hào của hào từ , dương , biểu thị chủ phương thái độ kiên định ."Bái" (pèi ) , sung mãn chín dáng vẻ: dồi dào ."Muội" ( m èi ) , cổ đồng "Che giấu ", vi ám ."Quăng" ( lại thêmō ng ) , cánh tay do khuỷu tay đến vai của bộ phận phân:Xương cánh tay. Chủ khách song phương kịch liệt cạnh tranh , "Phong nó bái , nhật trong gặp muội" . Chủ phương của thái độ cương quyết , kiên định cùng khách phương chống lại , như đồng nhất nhật thực toàn phần trước, thái dương lưu xuốngNha hìnhSáng ngời khu vực , "Chiết kỳ hữu quăng" . Chủ phương của thái độ cứng rắn là chính xác đấy, không chỗ nào trách tội .
〖 kết cấu phân tích 〗 đầu này hào là hào dương tại dương vị , lúc vị , lại cùng lục âm có ứng. Lúc vị biểu hiện minh chủ phương của thái độ cứng rắn có thể năng lượng chế ước khách phương , giữ gìn cùng mở rộng chủ phương lợi ích , là tiềm ẩn rất đúng chủ phương có lợi nhân tố; có ứng biểu hiện minh khách phương thái độ hiền hoà , tiếp thụ chủ phương chế ước , cái này tiềm ẩn nhân tố thành chân chính đối chủ phương có lợi nhân tố . Thứ ba hào là đối thứ hai hào của bổ sung , bởi vì thứ hai hào là âm hào , chủ phương tố chất không tốt , chủ phương của thái độ cứng rắn thiếu thiếu cường lực giúp đỡ , chủ phương cần thiết phải chú ý , không thể cường ngạnh qua phân , nguyên do , hào từ chỉ nói là "Không có lỗi gì ", chưa hề nói "Cát" .
〖 nguyên văn 〗 phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu , gặp nó di chủ , cát .
〖 văn dịch 〗 nó bị che lại vậy rất nhiều, giữa trưa thấy được sao Bắc đẩu , gặp được nó di bình vậy chủ nhân , êm xuôi .
〖 thuyết minh 〗 đây là thứ tư hào của hào từ , dương , biểu thị khách phương tích cực chủ động mà mưu cầu cùng mở rộng lợi ích của mình , tỉ như nói , sáng tạo cái mới , lập nghiệp , đầu tư , tiến công , tìm việc , chỉ ra thích , vân vân."Di" (y mê ) , bình , bằng phẳng , bình an: biến nguy thành an; lấy bình: di là bình mà; tiêu diệt: di diệt . Khách phương tích cực chủ động , tại song phương quan hệ phạm vi bên trong, cùng chủ phương của tích cực chủ động toàn diện xung đột , như đồng nhất nhật thực toàn phần của trong nháy mắt , thái dương hoàn toàn được ánh trăng che đậy rồi, thiên không không giống với bình thường , "Nhật trong gặp đẩu , gặp nó di chủ" . Bởi vì chủ khách song phương tố chất đều không tốt , chủ phương thái độ cương quyết , khách phương thái độ hiền hoà , loại này tình hình đã đến xung đột nghiêm trọng nhất thời gian , rất nhanh chủ phương liền sẽ một lần nữa chiếm ưu thế thế , tình hình đối chủ mới có lợi nhuận .
〖 kết cấu phân tích 〗 đầu này hào là hào dương tại âm vị , không làm vị , đồng thời mà lại cùng một dương không khỏi ứng . Không làm vị biểu hiện minh khách phương tích cực chủ động, có thể năng lượng tổn hại chủ phương lợi ích , là tiềm ẩn rất đúng chủ phương bất lợi nhân tố; không khỏi ứng biểu hiện minh chủ phương cũng là tích cực chủ động , chủ phương tích cực mà giữ gìn cùng phát triển lợi ích của mình , cái này tiềm ẩn nhân tố không có thành là chân chính rất đúng chủ phương bất lợi nhân tố . Bởi vì chủ quẻ hào thượng là hào dương , khách quẻ hào thượng là âm hào , chủ phương của tố chất hơi trội hơn khách phương , chủ phương của năng lực hơi mạnh hơn khách phương , chủ mới có khả năng cạnh tranh trong chiến thắng , nguyên do hào từ nói "Cát" .
〖 nguyên văn 〗 đến chương , có khánh danh tiếng , cát .
〖 văn dịch 〗 mỹ lệ của thời khắc đến rồi, có mỹ hảo của danh dự , êm xuôi .
〖 thuyết minh 〗 đây là hào năm của hào từ , âm , biểu thị khách phương của tố chất không tốt ."Chương" (zhā ng ) , tại hội họa hoặc thêu thùa bên trên, đỏ cùng bạch giao nhau của hoa văn ."Khánh danh tiếng ", mỹ hảo của danh dự . Tại nhật thực trong quá trình , đạt tới nhật thực toàn phần sau đó của trong nháy mắt , thái dương vừa mới hơi lộ ra một chút điểm, một luồng cực mạnh quang hoàn hiển hiện tại vũ trụ , như là một cái xán lạn không gì so sánh được của cự đại nhẫn kim cương , "Đến chương , có khánh danh tiếng" . Liền chủ khách song phương quan hệ tới nói , khách phương của tố chất không tốt , đây là chủ phương phát triển tốt cơ hội , đối với chủ phương tới nói , "Cát" .
〖 kết cấu phân tích 〗 đầu này hào là âm hào tại dương vị , không làm vị , đồng thời mà lại cùng hai âm không khỏi ứng. Không làm vị biểu hiện minh khách phương tố chất không tốt , có thể năng lượng đánh cắp chủ phương lợi ích , là tiềm ẩn rất đúng chủ phương bất lợi nhân tố; không khỏi ứng biểu hiện minh chủ phương của tố chất cũng không tốt , đồng thời mà lại chủ phương tích cực chủ động , thái độ cương quyết , bảo vệ lợi ích của mình , cái này tiềm ẩn nhân tố không có thành là chân chính rất đúng chủ phương bất lợi nhân tố . Trái ngược nhau , bởi vì chủ phương của tố chất trội hơn khách phương , chủ phương của năng lực mạnh hơn khách phương , chủ mới có khả năng sử dụng khách phương của cần có , tăng cường đối khách phương của chế ước , từ đó có thể lấy được càng thêm lợi ích , nguyên do hào từ nói "Cát" .
〖 nguyên văn 〗 phong nó phòng , bộ nó nhà , khuy cửa đó , khuých nó không người nào , ba tuổi không được địch , hung .
〖 văn dịch 〗 che đậy hắn phòng ốc , khiến nhà của hắn đóng bên trên đại chiếu rơm , từ khe hở đoánNhà khác, trong nhà yên tĩnh không người nào , ba năm xem không đến người , có hung hiểm .
〖 thuyết minh 〗 đây là thứ sáu hào của hào từ , âm , biểu thị khách phương thái độ hiền hoà ."Khuy" ( khốī ) , đồng "Dòm ", từ lỗ nhỏ , khe hở hoặcChỗ bí mậtNhìn lén: dòm tìm ."Khuých" (qù ) , miêu tả yên tĩnh: khuých không một người ."Địch" (d mê ) , gặp nhau: gặp ( gặp nhau hoặc ở trước mặt ) . Phía trước năm điều hào từ cũng là đàm nhật thực , đến đầu này hào từ , chủ đề lập tức từ nhật thực chuyển tới phòng ốc bên trên, biểu hiện minh , nhật thực đã qua . Phòng ốc được che đậy rồi, đóng bên trên đại chiếu rơm , phòng này phòng bị bỏ rơi , nguyên do "Khuy cửa đó , khuých nó không người nào , ba tuổi không được địch , hung ." Bởi vì nhật thực là hiếm thấy hiện tượng tự nhiên , cái này "Hung" có thể lý phân giải là để mất cơ hội cơ hội thì hung . Từ hào từ của mặt chữ ý tứ lý phân giải , "Nó "Chỉ kháchPhương , "Khuy cửa đó , khuých nó không người nào , ba tuổi không được địch ", khách còn dài kỳ được không được phát triển . Khách phương thái độ hiền hoà , thái độ cương quyết của chủ mới có thể năng lượng áp chế khách phương , khiến cho khách phương được không được phát triển , làm như thế, bởi vì khách phương ban đầu tố chất sẽ không tốt , lại được không được phát triển , đối chủ phương không có có ích , có hung hiểm . Chủ phương không phải làm đối thái độ hiền hoà của khách phương quá thô bạo , quá ngạo mạn , quá bá đạo .
〖 kết cấu phân tích 〗 đầu này hào là âm hào tại âm vị , lúc vị , lại cùng tam dương có ứng . Lúc vị biểu hiện minh khách phương thái độ hiền hoà , có thể có thể tiếp thu chủ phương chế ước , là tiềm ẩn rất đúng chủ phương có lợi nhân tố; có ứng biểu hiện minh chủ phương thái độ cương quyết , có thể chế ước khách phương , cái này tiềm ẩn nhân tố thành chân chính đối chủ phương có lợi nhân tố . Dù rằng loại nàyCó lợi nhân tốTồn tại , nhưng mà bởi vì khách phương năng lực quá bạc nhược yếu kém , khả năng đối chủ phương qua phân hiền hoà , mà chủ phương của năng lực mạnh hơn khách phương , có thể năng lượng thái độ cương quyết vượt quá giới hạn , như vậy bất lợi cho lấy được khách phương của thơ bất luận cái gì , bất lợi cho hỗ động cùng có lợi , kết quả bất lợi cho chủ phương của phát triển , nguyên do hào từ nói "Hung" . Cái này phán đoán từ cũng không phải nói khách phương của hiền hoà thái độ đối với chủ mới có hung hiểm , mà là nói chủ phương không được đối khách phương cường cứng rắn vượt quá giới hạn , không được mất đi khách phương của thơ đảm nhiệm.
《 phong 》 quẻ là một cái nói cùng vương sư quy mô chinh phạt của quẻ . Vậy tức vẫn là một sư lữ của quẻ . Nó cùng lời nói sư lữ của 《 sư 》 《 lữ 》 lưỡng quẻ bất đồng chính là , 《 sư 》 quẻ chính là nói quân vương lập sư của đạo , 《 lữ 》 quẻ chính là nói tướng soái tài dùng binh , mà 《 phong 》 quẻ thì trực tiếp lời nói quân vương soái lính thân đi xa , 《 phong 》 quẻQuái từBên trong "Vương giả của" cùng "Thích hợp nhật trong" chính là chỗ này có ý tứ .
Tại 《 phong 》 quẻ ở bên trong, 《Chu dịch》 lại tiến một bước luận đến vậy vương sư tại chinh phạt trong quá trình gặp đến cùng hoang dâm vô đạo chi chủ tác chiến của vấn đề , gặp được nó ấp nước quốc quân vẫn rất tinh minh quốc lực vẫn rất cường thịnh ứng làm sao làm vấn đề , gặp được nó ấp nước không rõ lắm hắc ám vẫn có một chút ít hiền thần lương tướng làm phụ bật lúc "Dụng gian" đoán ngoại trừ nó tả hữu cánh tay đắc lực của vấn đề , cùng người trong nước phản biến di ngoại trừ nó quân hầu cùng địch quốc đến chương đầu hàng của vấn đề , vẫn còn bởi vì giết chóc quá mức khiến được chinh phục của ấp nước "Ba tuổi không được địch" của vấn đề , có thể nói , đây là một thiên hệ thống mà luận đến vương suất làm sao xuất đi xa cùng đến diệt vong các loại loại hình ấp nước của chuyên lấy .
Từ một cái góc độ khác nói , 《 phong 》 quẻ chỗ luận đến của các loại tình hình tuyệt không chỉ là một loại giả thiết cùng hư cấu , phải nói là một loại ghi chép thực . Như "Cửu tứ , phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu; gặp nó di chủ , cát ", cái này cùngChu Văn VươngSoái đại quân chinh phạt lớn mạnh của chặt chẽ cần ( nay cam túcLinh đài huyện) đồng thời khiến choChặt chẽ cần nướcNgười lỗ bắt được nó quốc quân đầu hàng chính là ví dụ một .
Phong ①: hanh . Vương giả của ② , chớ buồn , thích hợp nhật trong ③ .
Sơ cửu , gặp nó phối hợp chủ ④ , mặc dù tuần không có lỗi gì ⑤; hướng về có còn 6 .
Sáu hai , phong nó bộ ⑦ , nhật trong gặp đẩu ⑧ , hướng về được nghi tật ⑨; có phu phát sinh nếu ⑩ , cát .
Chín ba , phong nó bái ⑾ , nhật trong gặp muội ⑿; chiết kỳ hữu quăng ⒀ , cát .
Cửu tứ , phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu; gặp nó di chủ ⒁ , cát .
Sáu năm , đến chương ⒂ , có khánh danh tiếng , cát .
Bên trên sáu , phong nó phòng , bộ nó nhà , dòm cửa đó , khuých nó không người nào ⒃ , ba tuổi không được địch ⒄ , hung .
Chú giải thích:
① phong: 64 quẻ tên quẻ của một . Chính là luận thuật quân vương soái quân tự mình chinh phạt cái khác ấp nước của quẻ .
② vương giả của: "Giả" ( lại thême cách ) , đến ."Vương giả của ", quân vương tự mình tiến về .
③ thích hợp nhật trong: thích hợp nhật giữa trưa của lúc, rõ đương quốc thế chính thịnh của lúc.
④ phối hợp chủ: "Phối hợp ", này một chữ bản là tửu sắc ý nghĩa ( gặp 《Thuyết văn》 ) , hậu nhân mượn làm phi chữ , mất đi nó nghĩa gốc , biến là sánh đôi ý nghĩa . Nơi đây "Phối hợp" vẫn là tửu sắc bắt đầu nghĩa ."Phối hợp chủ ", chính là chỉ tham luyến tửu sắc của hoang dâm vô đạo chi chủ .
⑤ mặc dù tuần không có lỗi gì: "Tuần ", tháng một phân là ba mươi tuổi , thường mười ngày là một tuần . Nơi đây "Tuần ", chính là chỉ nhiều ngày . Này câu là cùng nó hoang dâm của phối hợp chủ tác chiến , chính là hoang phế một chút ít thời gian , cũng không có liên quan hệ , cũng không sẽ bị chiến bại họa .
6 hướng về có còn: chỉ chinh phạt vô đạo hôn quân , sẽ được đến mọi người ủng hộ cùng sùng thượng .
⑦ phong nó bộ: "Phong ", bản phong phú , nơi đây lúc thịnh đại vương sư nói ." Bộ" (bu bộ phận ) , cổ gọi là nhật che mây ở bên trong, lại có đại ám gọi là bộ cái từ này . Nhưng theo như "Bên trên sáu" hào của "Bộ nó nhà " " bộ" lúc" nhật che mây trong" cùng "Đại ám" nói thì không ổn . Lại tham gia 《Tiểu súc》 một quẻ quái từ "Mây dày không mưa , tự mình tây giao" của mượn "Mây dày" tuyên chiến sự tình dụng pháp , này "Bộ" lúc theo như mây đen loại của đại binh ép cảnh nói ."Phong nó bộ ", chỉ vương suất đại quân có như mây đen dày đặc như nhau ùn ùn kéo đến .
⑧ nhật trong gặp đẩu: "Đẩu ", tinh đấu , cònBắc đẩu, minh tinh của gọi là . Nơi đây chỉ địch quốc quốc quân , còn nói về quốc quân còn rất tinh minh ."Nhật trong gặp đẩu ", chỉ thịnh đại vương sư tại chinh phạt đường ở bên trong, lại phát hiện chỗ trực tiếp gặp của địch quốc của quốc quân rất tinh minh , quốc lực vẫn rất cường thịnh .
⑨ hướng về được nghi tật: gọi là vương sư thấy vậy tình hình mà sản sinh nghi suy nghĩ .
⑩ có phu phát sinh nếu: gọi là quân vương lúc dụng thành thật tín dụng cổ vũ bổn quốc tướng sĩ đích sĩ khí cùng đi cảm hóa được chinh phạt ấp nước của thần dân .
⑾ phong nó bái: "Bái" (qei phối hợp ) , long trọng ."Phong nó bái ", cơ bản bên trên cùng "Phong nó bộ" ý tứ tướng đồng .
⑿ nhật trong gặp muội: "Muội" ( m ei muội ) , thông che giấu , vi ám ."Nhật trong gặp muội ", chỉ được chinh phạt của ấp nước còn không rất đen ám .
⒀ chiết kỳ hữu quăng: "Chiết ", chiết đoán ."Quăng" ( lại thêm ong hình ) , bản chỉ cánh tay , nơi đây chỉ cánh tay đắc lực thần tử ."Chiết kỳ hữu quăng ", chỉ chiết đoán ngoại trừ mất nó phụ bật thần tử .
⒁ gặp nó di chủ: "Di ", di ngoại trừ . Này câu chỉ vương suất đại binh ép cảnh , gặp nó ấp nước thần dân phản loạn , di ngoại trừ nó quốc quân đầu hàng .
⒃ phong nó phòng , bộ nó nhà , dòm cửa đó , khuých nó không người nào: "Dòm ( khối mệt ) , dòm chữ , từ khe cửa trông được ."Khuých ", yên tĩnh , không hề có động tĩnh gì ý nghĩa . Này vài câu nói là lính đến nó phòng , quân gặp nó nhà , nhìn xem nó hộ gia đình , lại yên tĩnh không có một người .
⒄ ba tuổi không được địch: "Địch" (di sáo ) , gặp . Này câu gọi là ba năm cũng đoán không thấy bóng dáng , hoang tàn vắng vẻ ý nghĩa .
Lôi Hỏa PhongQuái từ của "Phong: hanh . Vương giả của , chớ buồn , thích hợp nhật trong ", nói là hành vi tượng đi xa vương sư quy mô tiến công của 《 phong 》 quẻ , nó thuận lợi không gì so sánh được . Nói là quân vương đẹp trai hơn đại binh thân đi xa , không được buồn suy nghĩ , chỉ cần tại quốc lực có như trời giữa trưa của cực hưng thịnh thời kì xuất đi xa liền được .
"Sơ cửu" hào từ của "Gặp nó phối hợp chủ , mặc dù tuần không có lỗi gì; hướng về có còn ", nửa câu đầu nói là quân vương đi xa phạt đối tượng là một cái tham luyến tửu sắc , không được ắt chánh vụ , không được thể xem xét dân tình của hoang dâm chi chủ , tức tác chiến đối tượng là như thế một cái quốc quân , đó chính là tác chiến hoang phế một chút ít thời gian , vậy không có bao nhiêu quan hệ , cũng không sẽ bị binh bại họa; nửa câu sau nói là , vương sư cần phải kế tiếp nối đi xa vào , bởi vì đây là vương sư phạt vô đạo tiến hành , sẽ được đến mọi người tán thành cùng sùng thượng .
"Sáu hai"Hào từ"Phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu , hướng về được nghi tật; có phu phát sinh nếu , cát ", nửa câu đầu nói là , lúc vương sư đại binh ép sắp đến vậy một quốc gia lúc, lại phát hiện địch quốc của quốc quân vẫn rất tinh tinh tế , quốc lực vẫn rất cường thịnh , không dễ đánh hạ , lúc này không được do không để đi xa tiến quân bên trong quân vương cảm thấy nghi suy nghĩ; nửa câu sau nói là , trong lúc của lúc, quân vương cần phải dụng chính mình thành thật tín dụngĐi kích lệChính mình của tướng sĩ cùng cảm hóa địch quốc của thần dân , làm như vậy rất cát tường .
Cái này một hào rất có chút ít nhận bên trên một hào mà đến ý tứ . Bên trên một hào nói chính là gặp được hôn quân phương pháp xử lý , này một hào nói chính là gặp được địch quốc quốc quân vẫn rất tinh minh quốc lực vẫn rất cường thịnh thời sở ứng chọn lựa biện pháp .
"Chín ba" hào từ của "Phong nó bái , nhật trong gặp muội; chiết kỳ hữu quăng , không có lỗi gì ", nửa câu đầu nói là lúc vương sư đi xa đi vào một cái còn không nhiều mục nát , còn không rất đen ám của ấp nước , vậy tức cái này ấp nước vẫn có một chút ít hiền thần lương tướng hành vi phụ bật , không dễ đánh hạ; nửa câu sau nói là , trong lúc của lúc, tốt nhất là dụng "Dụng gian" phương pháp xử lý ngoại trừ mất cái này chút ít thần tử đắc lực , đoán mất nó tả hữu phụ bật , làm như vậy , có thể miễn ngoại trừ đi xa vào bên trong buồn họa .
"Cửu tứ" hào từ của "Phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu; gặp nó di chủ , cát ", nửa câu đầu nói là lúc vương sư đại quân ép sắp đến một cái quốc quân tinh minh quốc lực vẫn cường thịnh của quốc gia lúc, bởi vì bộ hạ (thuộc hạ tay chân) tướng sĩ của ra sức chiến đấu và đối phương thần dân của cảm hóa , khiến cho địch quốc thần dân di ngoại trừ nó quân hầu đến đây đầu hàng , loại hiện tượng này rất cát tường . Cái này một hào rất có chút ít nhận "Sáu hai" hào mà tới. Mà mà lại cái này một hào rất có chút ít ghi chép thực cảm giác, Chu Văn Vương soái đại quân chinh phạt chặt chẽ cần chính là chỗ này tốt . Chặt chẽ cần lúc này rất cường thịnh , quốc quân rất tinh minh , nhưng ở Chu Văn Vương của đi xa vào trong quá trình , quốc quân chiến bại , sau lại được người trong nước cầm buộc đi Chu Văn Vương quân trước đầu hàng .
"Sáu năm" hào từ của "Đến chương , có khánh danh tiếng , cát ", nói là được chinh phạt của ấp nước của quân hầu năng lượng thức thời chủ động dâng tấu chương đầu hàng hoặc gặp nó dân biến lính biến di ngoại trừ nó quân hầu đến dâng tấu chương đầu hàng , đây đối với vương sư tới nói là đáng giá ăn mừng cùng khen ngợi đấy, như vậy rất cát tường .
"Bên trên sáu" hào từ của "Phong nó phòng , bộ nó nhà , dòm cửa đó , khuých nó không người nào , ba tuổi không được địch , hung ", này một hào ý nghĩa tương đối hiện dụng , cũng là đối hơn mấy hào của cuối cùng kết , nói là bất luận gặp được xâm phạm phạt của ấp nước của chánh quyền là triệt để hắc ám mục nát còn chưa phải rất đen ám mục nát , nhưng khiChiến tranh kết thúcChiến thắng sau đó , vương sư chỗ đến , lại phát hiện nó ấp nước hoặc bởi vì nó bắt đầu chánh quyền hắc ám , nhân dân trôi giạt khắp nơi , hoặc bởi vì chiến tranh
Giết chóc quá mức , khiến hộ hộ không người nào , hoang tàn vắng vẻ , rất có ba năm không thấy một người mặt của tàn tích , như vậy thì rất hung hiểm .
Cuối cùng cái này một hào , cũng có thể là đối lúc này chiến tranh của cuối cùng kết , vậy có thể là đối với chiến tranh một loại đoán được . Chỉ vì mấy ngàn năm nay của lịch sử ghi chép lại biểu hiện minh , tự chu dĩ sau thường thứ chiến tranh sau đó của mấy ngàn dặm hoang tàn vắng vẻ cục diện không thể không nói là cái này mộtHào từCủa vô số thứ diễn ra .
Phong: hanh , vương giả của , chớ buồn , thích hợp nhật trong .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , thuận lợi , vương đạt tới thờ cúng địa điểm , không dùng ưu sầu , thích hợp tại giữa trưa thời phân nâng hành thờ cúng .
【 chú giải thích ] phong:Tên quẻ, bội thu , phong cái , long trọng , tươi tốt , sung túc . Phẩu: mượn danh nghĩa là "Giả ", giả , đến .
【 nói phân giải ] phong quẻ quẻ đức là sáng tỏ mà phát động , nó quẻ hạ Ly ( la ) là sáng tỏ , tung quẻ chấn ( thần ) là vận động , hành động . NóQuẻ tượngLà lôi điện đều là đến , quẻ hạ Ly ( la ) là điện , tung quẻ chấn ( thần ) là sét .
Sơ cửu: ngu nó mập chủ , riêng chỉ tuần , không có lỗi gì , hướng về có còn .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , chiếm được sơ cửu hào , gặp phải mập tộc thủ dẫn , chỉ có tại mười ngày nội không có tai nạn .
【 chú giải thích ] ngu: mượn danh nghĩa là "Gặp" . Mập chủ: mập tộc thủ dẫn . Tuần: mười ngày . Còn: mượn danh nghĩa là "Thưởng" .
【 nói phân giải ] ở vào phong quẻ sơ hào , nó phối hợp hào là thứ tư hào , thứ tư hào là dương hào , lấy hào dương phối hợp thích hợp hào dương , dưới đây quẻ sáng tỏ phối hợp tung quẻ của vận động , có thể qua lại làm vinh dự . Nguyên do hào từ có "Không có lỗi gì " " có còn" chờ kết luận .
Sáu hai: phong nó phẩu , nhật trong gặp đẩu , hướng về được nghi tật , có phục hức nếu .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , chiếm được sáu hai hào , mây đen che đậy vậy thái dương , giữa trưa thời phân gặp được đẩu tinh , trước vào lại được sợ nghi của tật bệnh , nhưng chỉ cần giữ uy tín liền năng lượng trấn an dân nhiều .
【 chú giải thích ] phong: mượn danh nghĩa là "Phong ấn ", giới vậy. Đóng vậy. Suy ra là che đậy . Phẩu: mượn danh nghĩa là "Bộ ", đại ám . Đẩu:Sao Bắc đẩu. Hức: mượn danh nghĩa là "Lo lắng ", cứu tế , trấn an .
【 nói phân giải ] đầu nàyHào từGhi chép lại vậyNhật thực toàn phầnCủa thiên tượng , "Phong nó phẩu" chính là thái dương được toàn bộ che đậy rồi, "Nhật trong gặp đẩu" là thái dương được toàn bộ che đậy sau đó của thiên tượng .
Chín ba: phong nó phiền , nhật trong gặp mạt , chiết kỳ hữu cung , không có lỗi gì .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , chiếm được chín tam hào , thái dương được che đậy chỉ còn lại hạ một đạo khâu, giữa trưa thời phân thiên không xuất hiện ngôi sao nhỏ , có người quẳng đảo bẻ gãy cánh tay phải , nhưng không có nguy hiểm cho sinh mệnh , cho nên không có lỗi gì .
【 chú giải thích ] phiền: mượn danh nghĩa là "Bái" . Bái , long trọng , diện tích lớn . Mạt: mượn danh nghĩa là "Mạt" . Mạt , ngôi sao nhỏ . Cung: mượn danh nghĩa là "Quăng" . Quăng: cánh tay .
Cửu tứ: phong nó phẩu , nhật trong gặp đẩu , ngu nó di chủ , cát .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , chiếm được cửu tứ hào , mây đen che khuất thái dương , giữa trưa thời phân thiên không xuất hiện sao Bắc đẩu , gặp được vậyDi tộcChủ nhân , chính là cát hòa hợp .
【 chú giải thích ] ngu: mượn danh nghĩa là "Gặp" . Di chủ: di tộc thủ dẫn .
【 nói phân giải ] đầu này hào từ ghi lại thiên tượng cùng sáu hai hào từ tướng đồng , là nhật thực toàn phần của thiên tượng . Nói gặp bản quẻ sáu hai hào nói phân giải .
Sáu năm: đến chương có khánh nâng , cát .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , chiếm được sáu hào năm , thái dương xuất hiện rồi, mọi người vui mừng khôn xiết , cả nước ăn mừng , cát hòa hợp .
【 chú giải thích ] đến chương: xuất hiện quang minh . Chương: đọc là "Rõ" .
【 nói phân giải ] đầu này hào từ ghi chépNhật thựcSau đó thái dương xuất hiện thời mọi người tâm trạng thái , cảm xúc .
Còn sáu: phong nó phòng , phẩu nó nhà , khuê cửa đó , khuê nó không người nào , ba tuổi không được sau đó , hung .
【 tiếng phổ thông ] bói được phong quẻ , chiếm được còn lục hào , mây đen che khuất thái dương , mọi người phòng ốc mờ tối , trong nhà mờ tối , thăm dò bọn hắn của môn hộ , yên tĩnh không người nào , đem ba tuổi không được hưng vượng phát đạt , đây là hung hiểm của dấu hiệu .
【 chú giải thích ] khuê: mượn danh nghĩa là "Dòm" . Yên ổn , trống trải .
【 nói phân giải ] đầu này hào từ ghi chép nhật thực thời của xem vấn tình tình hình , phản ánh vậy nhật thực thời của âm ám , sợ hãi , thê lương tình cảnh .
Phong , đại vậy .
Minh lấy động , nguyên nhân phong .
Vương giả của , còn đại vậy .
Nhật trong thì trắc , nguyệt doanh thì ăn , thiên địa đầy vơi,Cùng thời Tiêu tức , huống hồ tại người ư , tình hình tại quỷ thần ư?
Lôi điện đều là đến , phong; quân tử lấyChiết ngục suy cho cùng hình .
Mặc dù tuần không có lỗi gì , qua tuần tai họa vậy .
Có phu phát sinh nếu , thơ lấyPhát sinh chí vậy .
Phong nó bái , không thể đại sự vậy .
Chiết kỳ hữu quăng , cuối cùng không thể dùng vậy .
Phong nó bộ , vị không làm vậy .
Nhật trong gặp đẩu , u không được minh vậy .
Gặp nó di chủ , cát hành vậy .
Sáu năm của cát , có khánh vậy .
Phong nó phòng , chân trời liệng vậy .
Dòm cửa đóKhuých nó không người nào , tự giấu vậy .
Lôi điện đều là đến , phongVăn dịch: thái bình thịnh thế mọi việc thuận lợi . Quân chủ ghét bỏ trong cung của thời gian quá chỉ mức độ , ly cung đùa cải trang vi hành mất đi . Không cần phải lo lắng , đây là như mặt trời ban trưa thái bình thịnh thế xuất không được vậy vấn đề lớn lao gì .
Sơ cửu , gặp nó phối hợp chủ , mặc dù tuần không có lỗi gì; hướng về có còn .
Văn dịch: gặp bên trên một cái đức tài mạo đầy đủ hết cô gái trẻ tuổi , gồm có làm hậu cung tư chất . Quân chủ ở đây dừng lại mười ngày , cùng mỹ nữ tư định vậy suốt đời . Cha mẹ nhà gái vậy đồng ý khiến nữ tử tiếp theo quân chủ cùng đi .
Sáu hai , phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu , hướng về được nghi tật; có phu phát sinh nếu , cát .
Văn dịch: quân chủ kế tiếp nối cải trang vi hành đến một cái mà phương , thế mà thấy có người đang đánh nhau . Đi được quá nhanh sẽ bị đánh nhau của người ngộ nhận là địch nhân . Nguyên do cách khoảng cách nhất định phát ra tiếng chế dừng lại thì tốt . Đánh nhau của người vậy không có thâm cừu đại hận sẽ thôi tay mà rút đi .
Chín ba , phong nó bái , nhật trong gặp muội; chiết kỳ hữu quăng , không có lỗi gì .
Văn dịch: quân chủ kế tiếp nối cải trang vi hành , đến một con sông lớn . Mọi người thật cao hứng , cũng đi rửa mặt rửa tay nghịch nước . Có một người tùy tùng không cẩn thận rơi xuống nước được nước sông cuồn cuộn cuốn đi . Tuy nhiên trải qua vậy cái này sự kiện vẫn không có dao động quân chủ vi phục tư phóng tiến trình .
Cửu tứ , phong nó bộ , nhật trong gặp đẩu; gặp nó di chủ , cát .
Văn dịch: quân chủ kế tiếp nối cải trang vi hành đến một cái mà phương , lại thấy có người đang đánh nhau lần này là có ác bá tại lấn bịDân tộc thiểu sốĐồng bào . Chế độ quân chủ dừng lại đánh nhau , đồng thời hướng dân tộc thiểu số của thủ dẫn hứa hẹn sẽ không lại phát sinh sự kiện tương tự .
Sáu năm , đến chương , có khánh danh tiếng , cát .
Văn dịch: quân chủ về tới trong cung , tiếp theo lấy dân tộc thiểu số thủ dẫn biểu trung tạ ơn của tấu chương đã đến . Tràn đầy sớm văn võ đổi mới vậy tam quan không quay lại cho rằng quân chủ là một cái tham thưởng thức quân chủ , quân chủ thật cao hứng .
Bên trên sáu , phong nó phòng , bộ nó nhà , dòm cửa đó , khuých nó không người nào , ba tuổi không được địch , hung .
Văn dịch: sự tình sau quân chủ phái binh đi bắt lấy lấn bị dân tộc thiểu số của ác bá , kết quả ác bá chạy trốn nhà không lầu trống , bi thôi của ác bá dọa đến ba năm cũng không dám về nhà .
