《 dịch kinh 》 bên trong quẻ thứ hai quẻ khôn , khôn đại biểu đại địa . Đại địa chín chở vạn vật . Nhưng đại địa nhưng xưa nay không phàn nàn kêu oan . Chúng ta từ đại địa được đồ ăn , được tẩm bổ . Nhưng mà lại đem đồ bỏ đi trả về cho đại địa . Đại địa lại hoàn toàn như trước đây của nuôi nuôi dưỡng chúng ta . Đây chính là đại địa đáng giá tôn kính mà phương . Cho nên nói . Địa thế khôn , quân tử lấy hậu đức tái vật . Quẻ khôn mạnh mức độ phẩm đức là người sinh của vương miện cùng vinh quang . Là đáng ngưỡng mộ của tài phú , địa vị , thân phân . Người chỉ có dụng chính mình đôn hậu của phẩm đức , mới có thể chinh phục mọi thứ . Mà trở nên cao quý . Mỗi cá nhân dù cho không có văn hóa . Năng lực bình bình , mà lại nghèo rớt mồng tơi . Nhưng chỉ cần phẩm đức cao thượng . Nó đều là sản sinh nhất định ảnh hưởng . Cho dù hắn ở đây đồng ruộng , tại nhà máy , tại cửa hàng , hay là tại quan trường . Thành thực , chính trực , thiện lương , mặc dù không là vận mệnh du quan của đông tây . Nhưng lại là mỗi cá nhân phẩm đức của bản chất chỗ . Nguyên do . Mỹ hảo phẩm đức , có thể khiến tâm linh thoát khỏi thống khổ , sở hữu vậy mỹ đức liền sở hữu vậy vui vẻ . |
|