Lấy phẩm cách lập nhân , lấy khí độ xử thế 【 nguyên văn ]Khôn: nguyên , hanh , lợi nhuận ngựa cái của trinh . Quân tử có du hướng về , trước mê sau được chủ . Lợi nhuận tây nam được bằng , đông bắc tang bằng . An trinh , cát . Tượng nói: địa thế khôn , quân tử lấy hậu đức tái vật .【 phân tích ] Quẻ khôn: đại cát đại lợi . Xem hỏi mái mã được điềm lành . Quân tử tiến đến lữ hành , trước bị lạc đường đường , sau đó tìm được chủ nhân , êm xuôi . Tây nam hành được bằng hữu trợ giúp , đông bắc hành đánh mất bằng hữu trợ giúp . Xem hỏi bình an , được điềm lành . 《 tượng từ 》 nói: đại địa của tình hình bày ra giãn ra , thuận dựa theo thiên đạo . Quân tử xem quẻ này tượng , bắt chước tại địa, lấy thâm hậu đức đi tới gánh chịu trọng đại trách nhiệm .Phẩm đức sự thực bên trên cũng là một bộ tư duy suy luận , nó để cho chúng ta chính mình quản lý chính mình 😂 , tự nhiên , cá nhân , quốc gia cùng chủng tộc ở giữa bình hoành vậy theo như dựa vào chúng nó mới có thể thu được được . Có dạng gì bởi vì liền có dạng gì quả , mỗi cá nhân có dạng gì phẩm cách liền có dạng gì nhân sinh .Nếu như đem phẩm đức của cơ bản trực tiếp mở rộng một chút , sau đó lại cùng kiên định mục tiêu kết hợp lại , liền sẽ sản sinh không gì so sánh được lực lượng cường đại , những lực lượng này có thể để cho chúng ta tại nghịch cảnh trong lập loè hào quang của chính mình , để cho chúng ta không quay lại khốn đốn , mênh mông mịt mù .Phẩm đức là nhân tính của tốt nhất hình thức . Nó là cá nhân trên người thể xuất hiện của tư duy trật tự , nguyên do mỹ đức càng nhiều, so với như ngoài chính trực , thiện lương , dũng cảm , vẫn còn thích cùng dũng khí , vẫn còn chỉ tin tưởng bây giờ cùng ngày mai vân vân, phẩm đức của cơ bản trực tiếp càng lớn , càng vững , tha lại càng phát giác nhân sinh bao la , nhân sinh mới có thể mang theo của càng nhiều hơn thuận . |