★ chu dịch bộ sách này , tràn đầy sắc thái thần bí . Cũ thời giang hồ bên trên bán bốc của thuật sĩ , thường thường treo cao văn vương thần quẻ số lẻ truyền bá , thu hút một nhóm nhóm cầu vấn cát hung họa phúc của người nhóm; đến nay vẫn còn lưu lại một chút ít nhà cũ , cạnh cửa bên trên còn có thể phát hiện tương tự mạng nhện tình hình của bát quái đồ án , cho là trừ tà hưởng phúc tác dụng .

【 tất đọc của sách giáo khoa ]
◆ chu dịch thật có thần kỳ như vậy sao? Trước thay mặt của thánh hiền danh triết , từ Khổng Tử đọc dịch , vi đan tam tuyệt bắt đầu , đến hán ngụy sáu sớm của mạnh thích , tiêu cống , kinh phòng , tư mã thiên , ban cố , mã dung , trịnh huyền , lưu biểu , ngu lật , vương bật , nguyễn tịch , đường tống của lỗ āsā bọn người , cũng chăm chỉ không ngừng mà tìm nghiên dịch lý , đều có trọng yếu phát hiện lần đầu . Trải qua thay mặt triều đình lấy khoa cử thủ sĩ , đều đem chu dịch quan tại nhóm qua đứng đầu , sĩ tử học người sau đó xem chu dịch là tất đọc của sách giáo khoa .

【 dụng quẻ tượng đến rõ hiện người sinh đạo lý ]
◆ tích lũy đến nay , chư gia soạn thành truyền thế của chu dịch sáng tác khá nhóm qua là sau cùng nhiều, mà dịch học cuối cùng cũng thành là một hạng tinh vi kỳ diệu chuyên môn tri thức . Chu dịch quả thuộc như thế tinh áo sao? Chu hi đã từng nói qua: chu dịch khó đọc , nó nói một vật cũng không phải thật sự là một vật , nó là dụng quẻ tượng đến rõ hiện người sinh đạo lý . Lật ra chu dịch , đọc giả đoán tới của là làm người hoa mắt của bát quái , 64 quẻ ký hiệu , cùng tối nghĩa thâm thuý của quái từ , hào từ , sơ lãm phía dưới, vị tất như trượng tám kim mới vừa không nghĩ ra .

【 cùng người sinh hài hòa mà giao thiệp ]
◆ quyển sách này đối với mới học giả thuộc lòng chút ít quy tắc rất có ích lợi .
1 . So với như bát quái thủ tượng ca , trên dưới qua tên quẻ thứ tự ca , bát quái đồ vân vân. Tại suy luận bên trên, tổng kết quẻ tượng của cấu thành cùng mỗi một hào đại biểu ý nghĩa , tóm tắt giới thiệu 64 quẻ hàm nghĩa và dịch kinh học thuyết phát triển mấy cái lịch sử giai đoạn .
2 . Khiến mới học giả đối dịch kinh có một bước đầu cấu trúc loại của hiểu. Dịch kinh điểm số lý cùng triết lý hai phái , một phái là coi bói , một phái là nói quy luật tự nhiên . Dịch kinh dụng vũ trụ rộng lớn tượng đến nói ra đạo lý của cuộc đời .
3 . Chúng ta học dịch kinh , là học tập nó biểu đạt của triết lý , học sẽ từ hiện tượng đi phân tích sự vật phía sau đạo lý , học sẽ làm sao cùng tự nhiên , cùng xã hội , cùng người sinh hài hòa mà giao thiệp .

【 vạn sự khởi đầu nan , học hành nhập môn khó ]
◆ chu dịch xác thực khó như vậy đọc sao? Vạn sự khởi đầu nan , học hành nhập môn khó . Bút giả sáng tác sách này văn tự , chỉ đối với cơ bản dịch học vấn đề , đàm đạo có quan hệ mài tìm chu dịch của một chút ít thiết yếu thông thường , trợ giúp mới học giả tìm kiếm chữa dịch của chính xác con đường . Như thế soạn giả mùi thì ra thơ đọc cuốn sách này giả nhất định năng lượng lập tức thấm nhuần dịch lý .
◆ này vững chắc không phải một sớm một chiều chi công vậy; duy năng lượng duyên này mà dần dần ngộ đọc dịch nội dung chủ yếu , thì bút giả của nguyện là đủ . Nổi tiếng dịch học chuyên gia , bổn sư hoàng thọ kỳ giáo sư từng thẩm duyệt cuốn sách này cảo . Học thuật xuôi theo nhận , nguồn gốc có tự , mặc dù một quyển sách nhỏ , không có ý nghĩa , như thế sư ân thực không thể quên vậy. Cẩn đây chí hắn.

★ 【 lấy quẻ hình thức như thực cáo tri ]
Dịch kinh xem bói quyết không cần khách khí , ngươi tình hình trạng thái tốt xấu , cũng sẽ lấy quẻ hình thức như thực cáo tri , một ... gần ... Là một , hai chính là hai . Quẻ minh xác là bất luận cái gì xem bói giả cũng không cách nào cải biến , mà giải quẻ thời vẫn nhất định phải như thực biểu đạt , nếu không tha đem tự tổn công đức , tự thất nghiệp . Dịch kinh xem bói đích thực thực là vô tình , cứ thế một số người tại chỗ xem quẻ trước , khiến cho người sẽ có xấu hổ vô cùng cùng thương tích đầy mình cảm giác .