Chu dịch thứ 28 quẻ đại qua quẻ cửu nhị tường phân giải khô dương sinh đề , lão phu được con gái hắn thê , đều lợi nhuận . Nguyên văn giải thích phiên dịch

Chu dịch thứ 28 quẻ tường phân giải

Thứ 28 quẻ mùng sáu hào tường phân giải　Thứ 28 quẻ cửu nhị hào tường phân giải　Thứ 28 quẻ chín tam hào tường phân giải

Thứ 28 quẻ cửu tứ hào tường phân giải　Thứ 28 quẻ chín hào năm tường phân giải　Thứ 28 quẻ bên trên lục hào tường phân giải

Cửu nhị hào từ

Cửu nhị . Khô dương sinh đề , lão phu được con gái hắn thê , đều lợi nhuận .

Tượng nói: lão phu nữ nhân thê , qua lấy sống chung vậy .

Bạch thoại văn giải thích

Cửu nhị: khô dương nẩy mầm , lão đầu tử cưới thiếu nữ làm vợ , đồng thời không không cát lợi .

《 tượng từ 》 nói: phu vợ già ít, tuổi tác không thích đáng, cái này là sai lầm của cưới phối hợp .

Bắc tống dịch học nhàThiệu ungPhân giải

Cát:Được này hào giả , hoặc cưới vợ nạp thiếp , hoặc sinh tử , quân tử được vợ trẻ nghĩa tử . Làm quan của đi vị giả sẽ phục chức .

Đài loan quốc học nhà thông thái phó bội vinh phân giải

Thời vận:Cuối đời thành danh , chuyển bại thành thắng .

Tài vận:Cây rừng buôn bán , ứng có thể lấy được lợi nhuận .

Gia đình:Cây khô nở hoa; chồng già vợ trẻ , có thể sinh nuôi dưỡng .

Thân thể:Mặc dù nguy được an .

Cửu nhị lật lọng

Cửu nhị hào động trở nênChu dịch thứ 3 1 quẻ:Trạch Sơn Hàm. Quẻ này là quẻ lạ ( dưới cấn bên trên Đoài ) tướng điệp . Bát Thuần Cấn; trạch là thủy . Đoài nhu tại bên trên, cấn mới vừa ở dưới, thủy hướng xuống thấm , nhu bên trên mà mới vừa dưới, giao cùng cảm ứng . Cảm giác thì thành .

Cửu nhị hào của triết học hàm nghĩa

Đại qua quẻThứ hai hào , hào từ: cửu nhị: khô dương sinh bậc thang , lão phu được con gái hắn thê , đều lợi nhuận . Hào từ giải thích

Dương: chỉ cây dương . Bậc thang: là cây gốc rễ , sinh bậc thang chỉ cây gốc rễ mọc ra vậy mầm non .

Bản hào từ có ý tứ là: đã khô héo của rừng cây dương gốc vừa dài ra mới của cành lá , lão niên nam tử cưới vị tuổi trẻ của vợ , không có cái gì bất lợi .

Cái này một hào có buồn ngủ gặp chiếu manh tượng . Từ quẻ tượng bên trên đoán , bản quẻ dương khí quá trọng , hào dương cần có âm hào đến điều hòa , cửu nhị bên trên vô đối ứng , chỉ có thể hồi tưởng mùng sáu , để cầu âm dương kết hợp lại . Cửu nhị ở ở bên trong, lại cùng mùng sáu nhận so với , tràn ngập cơ hội sống .

Chiếm được này hào giả , nếu là nam sĩ , tại hôn nhân trên có thể có thể gặp được đến một cái so với chính mình tuổi trẻ của nữ nhân , cùng của kết hợp đồng thời không sai lầm , vẫn còn tốt sanh con dưỡng cái .

Tại sự nghiệp trên có thể năng lượng gặp một cái tốt hạng mục , hoặc là nhận được một cái tốt trợ thủ , buồn ngủ gặp chiếu manh , vốn là suy sụp là sự nghiệp lại lần nữa tràn đầy cơ hội sống , cũng có thể từ trong thu lợi .

Cửu nhị hào ở vào đại qua quẻ dưới quẻ hỗQuẻ cànCủa sau cùng dưới hào , quẻ càn có lão phu của hàm nghĩa , đồng thời mà lại cửu nhị cùng mùng sáu âm dương kết hợp lại , cho nên nói có lão phu được vợ trẻ tượng . Cổ đại xã hội là nam quyền xã hội , nguyên do nam nhân số tuổi lớn lại cưới được vậy năm thiếu của vợ , là một món đáng giá cao hứng chuyện . Nguyên do "Đều lợi nhuận" .

Cửu nhị: khô dương nẩy mầm , lão đầu tử cưới thiếu nữ làm vợ , đồng thời không không cát lợi .

《 tượng từ 》 nói: phu vợ già ít, tuổi tác không thích đáng, cái này là sai lầm của cưới phối hợp .