Chu dịch hệ từ quy luật tìm trách của di quẻ

《 chu dịch 》 thứ hai mươi bảy quẻ di của quẻ tượng là bên trên cấn dưới chấn , cấn là mũi , chấn là trống , mũi dưới như trống chầu chỗ tức là di . Di , hai gò má , má , quẻ này trong càng chỉ bao có đồ ăn của quai hàm; tại hào từ trong vẫn thay mặt chỉ ăn đông tây người.

Bên trên quẻ hỗ khôn là phủ ( miệng nhỏ bụng lớn lưỡng tai của đồ dùng nhà bếp ) , dưới quẻ hỗ khôn là sắc , hợp của thí dụ miệng bên trong có thực ( ăn ) . Tung quẻ cấn là tự , quẻ hạ chấn vì cầu , nguyên nhân quái từ nói tự cầu miệng thực .

Xem di thời năng lượng nghĩ đến tự cầu miệng thực , biểu hiện minh xem di người vẫn còn tiến thủ tâm , nguyên nhân quái từ nói "Trinh cát" .

Quái từ trong xem di của thời muốn lấy tự cầu miệng thực , nguyên nhân trinh cát; hào từ trong xem di của thời bỏ linh quy , không muốn tự cầu miệng thực , nguyên nhân hung .

Dưới quẻ hỗ khôn làm thầy , sư xuất lấy quy tắc , có thể suy ra là trói buộc , nguyên nhân sáu hai nói "Phất" . Khôn vừa là "Bố trí" ( có trật tự mà bày bỏ bố trí trí ) , nguyên nhân sáu hai nói "Qua" . Khôn vừa là ấp , quẻ hạ chấn số là bốn , tuần sớm thời khu hành chính hoạch quy định bốn ấp là một khâu, nguyên nhân sáu hai nói "Phất , qua tại khâu" .

Quẻ hạ chấn là làm đủ , nguyên nhân sáu hai nói di đi xa . Nơi đây di thay mặt chỉ điên di người . Điên di người chạy khắp nơi , dễ dàng tạo thành hỗn loạn , nguyên nhân nói hung .

Điên di

Dưới quẻ hỗ khôn là keo kiệt ( sắc thông sắc , keo kiệt chỉ thu hoạch không cao của hoa mầu ) , nguyên nhân sáu ba nói "Trinh hung " " không du lợi nhuận" .

Khôn ngũ hành thuộc âm thổ , tại hà đồ trong âm thổ đối ứng số là mười , nguyên nhân sáu ba nói "Mười năm" . Khôn vừa là giấu , nguyên nhân nói "Vật dụng" .

Tung quẻ cấn là kiềm mỏ loại , lục đức minh khảo thích: "Gọi là hổ báo loại , tham bốc lên tương tự ." Lỗ āsā sơ: "Lấy nó Sơn ở thú vậy ." Nguyên nhân hào từ nói "Nhìn chằm chằm" .

Bên trên quẻ hỗ khôn làm thầy ( quân đội ) , nguyên nhân hào từ nói "Nó muốn đuổi đuổi" .

Bên trên quẻ hỗ khôn là thuận , nguyên nhân hào từ nói "Không có lỗi gì" .

Tung quẻ cấn là dừng lại , bên trên quẻ hỗ khôn là thuận , nguyên nhân nói "Ở trinh cát" .

Tung quẻ cấn là dừng lại , nguyên nhân nói "Không thể liên quan đại xuyên" .

Tung quẻ Bát Thuần Cấn , là đường kính , đi ở Sơn trung tiểu trên đường , tự nhiên sẽ căng thẳng , nguyên nhân hào từ nói "Nghiêm ngặt" .

Bên trên quẻ hỗ khôn là thuận , nguyên nhân thượng cửu nói "Cát" .

Tụ ăn của người năng lượng phục tùng quản lý , đương nhiên "Lợi thiệp đại xuyên" .

《 lễ ghi chép nguyệt lệnh 》: "Tháng cuối xuân chi nguyệt . . . Thiên tử Budo hành huệ , mệnh có chủ quản phát sinh kho lẫm , ban thưởng nghèo khó , chấn mệt tuyệt , khai phủ khố , xuất tệ gấm vóc , chu thiên hạ." Liên hệ thượng văn cùng kinh văn bên trong "Phất qua tại khâu ", có thể phỏng đoán quẻ này giảng thuật là tháng cuối xuân chi nguyệt , nạn đói vào mùa xuân của lúc, tuần bộ phận có tổ chức mà cứu tế người nghèo sự tình . Nguyên do di tại hậu thế do danh từ má diễn thân là động từ nuôi .

Quẻ này chỉ đang dạy nuôi dưỡng hậu thế của quân tử đang cứu tế dân nhiều của thời gian càng phải giúp dân nhiều học sẽ "Tự cầu miệng thực ", giáo dục dân nhiều phục tùng quản lý . 《 đại tượng truyện » nói "Sơn dưới có sét , di , quân tử lấy nói cẩn thận nói tiết ẩm thực ", ý là quân tử tại dân nhiều gặp được khó khăn thời không được chỉ nói lời hay , mà muốn quản lý tốt dân nhiều của vấn đề ăn uống .

Chú ý ngã , có thể đọc được nó anh ấy quẻ chia sẻ , cho tha một cái hoàn toàn mới của chu dịch thế giới !