Bốc Phệ Chính Tông * Hoàng Kim Sách cuối cùng đoán thiên kim phú thẳng phân giải + nào biết chương

A Sd69234 1 2 0 24- 0 9- 12 Tuyên bố tại chiết giang

Triển khai toàn văn

Hoàng Kim Sách cuối cùng đoán thiên kim phú thẳng phân giải

Động tĩnh âm dương , liên tục thiên biến? Mặc dù vạn tượng của phân vân , cần một lý mà dung quán? Phu ! Người có hiền bất tài của khác biệt , quẻ có qua bằng không của khác , thái quá giả tổn hại của tư thành , bằng không giả ích chi tắc lợi nhuận? Sinh phù củng hợp , Shigure tư mầm? Khắc hại hình xung , thu sương sát cỏ? Trường sinh đế vượng , tranh giành như vàng cốc của vườn? Tử mộ tuyệt không , chính là bùn cày của địa? Nhật thần là lục hào chủ tể , thích nó diệt hạng dẹp an lưu? Nguyệt kiến chính là vạn quẻ của đề cương , há có thể trợ giúp kiệt mà làm ngược? Ác nhất giả tuổi quân , thích hợp tĩnh không thích hợp động? Sau cùng phải giả thân vị , thích đở không thích tổn thương?

Thế là bản thân , ứng là người , đại thích hợp phù hợp? Động là bắt đầu , biến là cuối cùng , sợ nhất giao tranh giành?

Ứng vị bị tổn thương , bất lợi kẻ khác sự tình? Hào Thế bị quản chế , há thích hợp chính mình của mưu?

Thế ứng đều không , người không chính xác thực? Nội ngoại mạnh mẽ phát sinh , sự tình nhất định bốc lên?

Thế hoặc giao trọng , lưỡng nhãn cố xem tại đầu ngựa? Ứng như phát động , nhất tâm lại tựa như nhờ vả vươn trèo?

Dụng thần nộ không anh ấy nguyên nhân , sở tác đều là thành? Chủ tượng đồ tồn tại càng được tổn thương , phàm mưu không được sau đó?

Có tổn thương cần cứu , không nguyên nhân chớ không? Không gặp xung mà có dụng , hợp bị phá lấy vô công?

Tự không hóa không , tất thành hung tội? Hình hợp khắc hợp , cuối cùng thấy ngoan dâm?

Động giá trị hợp mà ngăn trở , tĩnh được xung mà ám hứng? Nhập mộ khó khắc , vùng vượng phỉ không?

Có trợ lực có đở , suy yếu hưu tù cũng cát? Tham sinh tham hợp , hình xung khắc hại đều là quên?

Khác suy vượng lấy minh khắc hợp , phân biệt động tĩnh đã định hình xung?

Cũng không đồng thời , xông hay không , bởi vì thêm chữ?

Hình nhục hình , hợp không phải hợp , là thiếu chi thần?

Hào gặp khiến tinh , vật khó ngã hại? Nằm ở không địa, không như mong muốn?

Nằm không đề bạt cuối cùng đồ ngươi , phi không được đẩy ra cũng uổng công?

Phục dưới không dễ hiện , chế trong yếu chủ khó mà duy trì?

Nhật tổn thương hào , thật ly nó họa? Hào tổn thương nhật , đồ được nó danh?

Mộ cũng do một nghĩa ấy , không được xung không được phát sinh? Quỷ trên người , không đi bất an?

Đức nhập quái mà vô mưu không được sau đó , Kỵ tới người mà thêm ngăn trở không làm nổi?

Quẻ gặp hung tinh , tránh chi tắc cát? Hào gặp Kỵ sát , địch của không bị thương?

Chủ tượng hưu tù , sợ gặp hình xung khắc hại? Hào Dụng biến động , Kỵ bị tử mộ tuyệt không?

Dụng hóa dụng , hữu dụng vô dụng? Không hóa không , mặc dù không bất không?

Nuôi chủ hồ ly nghi , mộ thêm ám vị; hóa bệnh hề thương tổn , hóa thai hề cấu kết?

Hung hóa trường sinh , nồng nhiệt mà không tan? Cát ngay cả mộc dục , bại mà hay sao?

Giới hồi đầu khắc thương ngã , chớ ngược lại đức lấy đở người?

Ác diệu cô hàn , sợ nhật thần của tịnh khởi? Hào Dụng trùng điệp , thích mộ khố của cất giữ?

Sự tình cách trở hề ở giữa phát sinh , tâm thoái hối hề thế không?

Quẻ hào phát động , cần đoán giao trọng? Động biến bỉ hòa , lúc minh tiến thoái?

Sát ruột đừng đem cát đoán , dụng khắc thế chớ làm hung đoán , đóng sinh bên trong có hình hại của lưỡng phòng , mà hợp chỗ có khắc thương của một suy nghĩ?

Hình hại không thích hợp gặp dụng , tử tuyệt há có thể giữ mình?

Động gặp xung mà sự tình tán , tuyệt gặp sinh nhi được chuyện?

Như gặp hợp trú , cần xung phá lấy thành công? Nếu gặp hưu tù , nhất định sinh vượng mà thành sự tình?

Nhanh thì động mà khắc thế , chậm thì tĩnh mà ruột?

Cha mất mà sự tình không đầu tự , phúc ẩn mà sự tình không được hiệu tình?

Quỷ mặc dù tai họa , nằm còn vô khí? Tử mặc dù phúc đức , thêm ngược lại vô công?

Cứu phụ mẫu suy là thể thống , luận Quan quỷ đoán làm tai hoạ , tài chính là lộc thần , tử thành phúc đức? Huynh đệ giao trọng , sẽ đến mưu là thêm cản trở?

Quái thân trùng điệp , phải biết sự thể lưỡng quan hệ?

Hổ hứng mà gặp cát thần , không sợ nó là cát?

Rồng động mà gặp hung diệu , khó nén nó là hung?

Huyền vũ chủ đạo tặc sự tình , cũng nhất định hào Quan?

Chu tước bản khẩu thiệt chi thần , như thế cần huynh đệ?

Tật bệnh đại thích hợp Thiên Hỉ , nếu gặp hung thần nhất định sinh bi thương?

Xuất hành sợ nhất hướng về vong , như hệ cát thần cuối cùng thu lợi?

Là nguyên nhân cát hung thần sát của thêm phương diện , nào như sinh khắc chế hóa của một lý?

Ô hô ! Bốc dịch giả biết trước thì dịch; tìm xem giả giám sau thì linh?

Bói nhất định thành tâm ! Ngại gì tử nhật !

Thiên thời

Thiên đạo yểu minh , há có thể độ nghĩ phu hạn lạo? Dịch hào vi miểu , tự năng lượng nghiệm cái đó của âm trời trong xanh? Lúc cứu phụ tài , chớ bằng thủy hỏa? Thê tài phát động , tám phương Hàm ngửa trời trong xanh ánh sáng? Phụ mẫu cùng long , tứ hải tận dính vũ trạch? Ứng chính là thái hư , gặp không thì vũ tinh khó mô phỏng? Thế là lớn khối , được khắc thì thiên biến phi thường? Nhật thần chủ ngày một của âm trời trong xanh? Tử tôn quản cửu thiên ngày nguyệt? Nếu bàn về phong vân , toàn bằng huynh đệ? Nên biết lôi điện , nhưng khán quan hào?

Càng theo bốn mùa suy tường , cần phối hợp ngũ hành tham gia quyết? Trời trong xanh hoặc gặp quan , là khói là sương? Mưa mà gặp phúc , là điện là hồng?

Ứng giá trị tử tôn , bích lạc không tỳ vết 疪 của một chút?

Thế gặp thổ quỷ , cát vàng thêm tản mạn tại ngàn thôn?

Tam hợp thành tài , hỏi mưa sao chịu được nhập quái? Năm hương ngay cả phụ , tìm trời trong xanh quái sát lâm không?

Tài hóa quỷ , âm tình chưa định? Phụ hóa Huynh , phong vũ không cố định?

Mẫu hóa Tử tôn , mưa sau trường hồng rủ xuống đế đông , đệ ngay cả phúc đức , mây trung nhật trăng lên thiềm nhện?

Phụ cầm nguyệt kiến , tất nhiên mưa dầm ngay cả tuần? Huynh tọa trường sinh , định ra cuồng phong mệt mỏi nhật?

Phụ tài bất lực , hạn lạo có thường? Phúc đức vùng hình , nhật nguyệt nhất định hao mòn?

Mưa ngại thê vị của gặp xung , trời trong xanh lợi nhuận hào Phụ của nhập mộ?

Tử nằm tài phi hiên dưới bộc phu còn uất ức? Phụ suy quan vượng , trước cửa hành khách còn tư nghiêng?

Phúc hợp hào Ứng mộc động giao mà dây tóc khắp nơi dã , quỷ xung thân vị kim tinh sẽ mà âm vụ mê không?

Quẻ giá trị ám xung , mặc dù chỉ có nhìn . Hào gặp hợp trú , tung động vô công?

Hợp phụ quỷ xông mở , có lôi tắc mưa? Hợp tài Huynh khắc phá , không gió không được trời trong xanh?

Khảm tốn hỗ giao , ngày này bông tuyết phi sáu xuất? Âm dương nửa này nửa kia , nay sớm mưa dầm an ủi tam nông?

Huynh đệ mộc hứng hệ tốn gió, mà phùng di sao mà tứ ngược?

Thê tài phát động thuộc can dương , mà quái vật gây hạn hán râu ngươi hành hung?

Sáu long ngự thiên, chi là xà cùng quẻ chấn; Ngũ Lôi khu điện , đóng duyên quỷ phát sinh ly cung?

Thổ tinh theo như phụ , mây hành vũ thi của thiên; mộc đức đở thân , nhật gió mát cùng của cảnh?

Nửa trời trong xanh nửa mưa , quẻ trong tài phụ đồng hứng; nhiều sương thêm khói , hào bên trên tài cung đều là động?

Thân giá trị đồng nhân , mặc dù trời trong xanh mà nhật luân bao hàm diệu; thế cầm phúc đức , cuối cùng mưa mà lôi cổ giấu âm thanh?

Phụ không tài nằm , cần cứu phụ hào; kỳ kạn lấy kỳ , lúc minh xem pháp?

Nên biết ngươi nói rõ , khác âm dương có thể suy tinh vũ; muốn biết nó tinh tế , minh suy vượng lấy quyết trọng nhẹ?

Năng lượng nghèo dịch đạo của tinh vi , từ lúc thiên cơ mà phù hợp?

Năm thời

Âm tình nóng lạnh , thiên đạo của thường , thủy hạn binh tai , năm thời của biến , muốn quyết họa phúc tại một năm , cần xem xét cát hung vu bát quẻ .

Sơ quan sát vạn vật đừng ở tử tuyệt của hương , thứ xem xét nhóm lê dân thích tại vượng sinh của địa.

Ba nói phủ huyện quan liêu Huynh động , thì đi xa khoa nhất định bức; bốn luận cửu khanh tương xung thân , thì tuần cảnh vô tư .

Năm là quân bên trên của hào , sáu là hạo thiên của vị .

Ứng cũng là trời , khắc thế thì thiên tâm bất thuận; thế vẫn là địa, bàng không thì nhân vật thêm tai họa .

Thái tuế bàng hung nhân vượng , có ôn châu to lớn bão . Lưu niên thẳng quỷ vùng hình , thành hán tẩm của oanh lôi .

Phát động Thê tài , hạn nếu thành thang ngày , giao trọng phụ mẫu , lạo như nghiêu đế của lúc.

Mãnh liệt hỏa quan hồi lộc , hứng tai họa tại chiếu ứng . Uông dương quỷ nước huyền minh , làm họa tại giang hoài .

Càng sợ thuộc kim tứ hải , can qua như huyên náo . Càng ngại giá trị thổ thiên môn , dịch nghiêm ngặt nếu phù đồng .

Bàng chu tước mà thay đổi phúc hào , tài động thì hạn hoàng lần lượt . Gặp câu trần mà gia tăng thế vị , Huynh hứng thì cơ cận tướng vẫn .

Mãng hứng trộm bắt đầu do , huyền vũ của làm quan . Tai họa lệ khác nhiều, bởi vì Đằng xà của điều khiển thế .

Nếu tại can cung , thiên cổ lưỡng minh tại nguyên mùi .

Như lúc quẻ chấn , lôi đình duy nhất khác hẳn với quốc sơ .

Cấn chủ núi lở gặp ứng , thì tống đều có năm thạch của vẫn .

Khôn là địa chấn , vùng hình thì hoài nhơn có hai chỗ của nứt .

Khảm hóa hào Phụ , mưa huyết vũ tóc gồm mưa thổ .

Tốn huynh đệ , đỏ gió gió hắc cùng gió thi .

Nhật sinh hắc tử , tống cung sợ Ly tượng của khác thường . Chiểu bắt đầu bạch long , đường huyền bị Đoài kim của biến khác .

Phát động không vong , chính là nghiệm thiên thư của lừa dối . Ở gặp quẻ nội , định thành hắc sảnh của yêu .

Muốn biết thiên biến tại nào phương , cần cứu địa chi mà khác biệt . Thân cầm phúc đức , nó năm nhất định lấy được đừng tường .

Thế thụ hình tổn thương , này tuổi thêm bị sợ quái . Năm được mùa tuổi nhẫm , tài phúc sinh vượng mà không bị thương .

Đông ấm hè mát , thủy hỏa hưu tù mà đừng trợ giúp .

Tha cung thương khắc , ngoại phiên xâm lăng . Bản quẻ hưu tù , quốc gia suy bại . Âm dương kết hợp lại , tất nhiên mưa gió mức độ . Huynh quỷ đều là vong , nhất định chủ dân an quốc Thái .

Suy ngày mai nói có thể biết được vạn tượng chi sâm thưởng thức xuyên thấu qua huyền cơ hề chỉ một năm của cát hung .

Nước sớm

Quân thứ cho thì thần trung , cùng tế minh lương của sẽ, nước Thái thì nhạc cụ dân gian , lúc suy họa phúc của bắt đầu , mặc dù thiên địa còn tri kỳ từ đầu đến cuối , tình hình quốc gia há năng lượng không hứng phí , bản cung vượng tướng , Chu Văn Vương sáng tạo tám trăm năm của nền tảng , đại tượng hưu tù , tần thủy di nhị thế chủ họa .

Chín năm bàng dương , lúc gặp nhân minh chi chủ , hào bốn giá trị phúc , nhất định thêm trung nghĩa thần tử .

Tuổi khắc suy cung , ngọc thụ sau hao phí muốn tạ .

Năm tổn thương yếu thế , đỉnh hồ rồng đi không được thêm lúc.

Thế gặp mộc dục hợp Thê tài , phu kém luyến tây thi mà vong quốc .

Ứng vùng Hàm trì , gặp chín năm vũ về sau, cách đường mệnh mà làm tuần .

Du hồn gặp không ngu , thuấn nam tuần không quay lại .

Quy hồn vùng sát , thủy hoàng về nước vong thân .

Tử phát sinh bàng không , trương tử phòng bắt đầu về núi chi kế .

Tướng tinh bị hại , nhạc vũ mục ôm ô thiên của oan .

Ứng vượng sinh hợp hào Thế , thánh chủ được tiêu phòng trợ giúp .

Nhật thần củng phù tý vị , đông cung nhiếp thiên tử quyền .

Thế khắc phúc hào , đường huyền tông có sát trẻ sự tình .

Tử tổn thương quân vị , tùy dương quảng có thí phụ tâm .

Một quẻ không tôn , tống nhân tông có tuyệt tự của thán .

Hào bốn khắc tử , tần phù tô trong triệu tướng của mưu .

Thân giá trị động quan , đường thái tông chịu đựng đình đẫm máu .

Thế an không thứ , tuần Thái bá khiến nước trốn gai .

Hung thần sinh hợp hào Thế , huyền tông thơ Lâm vừa của nịnh .

Quân vị khắc bốn vị , thương trụ hại so với can của trung .

Ly cung biến nhập khảm cung , vùng hung thần mà đi xa khâm vong thân tại mạc bắc .

Can tượng hóa là tốn tượng , có cát diệu mà tôn chân vạc vu đông nam .

Nước của chữa loạn hưng suy , quẻ lý suy tường phẩu quyết .

Chinh chiến

Chữa bệnh bất chấp phương , lính bất chấp pháp , chịu suy Đại tướng của mới , năng lượng mưu sự tại nhân , thành sự tại thiên , lúc cứu tiên sư chi diệu . Luận xem thế ứng của vượng suy , lấy quyết hai nhà của thắng bị . Đem phúc quan mạnh nhược lấy phân cái đó ngã quân sư .

Phụ mẫu long hưng , lập nhìn tinh kỳ của che dã , kim hào không động , bên cạnh nghe kim trống của vang trời .

Tài là lương thảo gốc rể cây , Huynh chính là phục binh của tình hình .

Thủy hứng đở thế tế xuyên , thích hợp ư thuyền nhẹ; lửa mạnh ruột , lập trại tất an tại thắng địa.

Phụ mẫu hứng cầm , chủ soái không khoan dung nhân ái của đức; tử tôn được địa, chiếu tướng có quyết thắng của mới .

Thủy hào khắc tử , tử tôn mạnh; hàn tín thế trận sinh tử mà sắp đặt hơn được trảm .

Âm tượng cầm Huynh , Huynh có thể ứng; lý tố tuyết dạ đi mà nguyên tế bị bắt .

Thế cầm mà được tổn thương; có thể hiệu quả tuần á phu cất giấu không chiến .

Ứng lâm quan mà bị khắc; lúc như tư mã ý vững chắc lũy hưu binh .

Thế cầm suy phúc được sinh; đở vương tiễn lấy sáu trăm ngàn nhiều mà thắng rõ ràng .

Quẻ có nhiều quan gặp vượng tử , tạ huyền lấy 8000 của lính mà phá tần .

Lưỡng tử hợp thế đở thân , lý quách đồng tâm mà hưng đường thất .

Hai phúc hình xung hóa tuyệt , chuông đặng hỗ khe hở mà táng thân nhà .

Tử hóa chết hào , tào tháo tang sư tại xích bích .

Thế bàng tuyệt địa, hạng võ tự vẫn tại ô giang .

Quỷ nước khắc thân , tần phù cứng có phì thủy bại trận .

Hỏa quan trì Thế , hán cao tổ gặp bình thành của bao quanh .

Ứng quan khắc thế , quẻ không tài; trương tuy dương ăn tận mà ngã xuống .

Thế quỷ thịnh vượng,may mắn sinh hợp ứng , lữ văn hoán không ai giúp mà giảm .

Ngoại cung tử động hóa tuyệt hào , lý lăng nguyên do giảm lỗ .

Quẻ nội phúc hứng sinh hợp ứng , nhạc nghị nguyên do thuộc lòng yến .

Quỷ mặc dù suy mà gặp sinh phù , chớ truy giặc cùng đường .

Tử mặc dù vượng mà bị khắc chế , chớ gấp gáp khởi binh .

Hào Quỷ ám động thương thân , ngô vương được chuyên chư của lạt .

Tử hóa hào Quan khắc thế , trương phi bị loại trương của tru .

Phải thưởng thức dụng binh sắc bén khí , ngũ hành quẻ tượng đồng thời suy tường .

Nhân trí dũng nghiêm chi tướng , há càng ở đây, công thủ khắc địch dụng binh lúc tại lúc.

Thân mệnh

Càn khôn định vị , nhân vật mở đầu sinh , cảm giác âm dương mà thay đổi nuôi dưỡng , phân trí ngu tại trọc rõ ràng , tức phú mà lại thọ , hào Thế vượng tướng càng không bị thương? Không phải yểu tức bần , thân vị hưu tù gồm bị quản chế?

Thế ở không địa, suốt đời làm việc không làm nổi? Thân nhập mộ hào , đến già tìm mưu thêm lệ?

Quái cung suy yếu cây nền tảng thiển , hào tượng to lớn vận mệnh cao?

Nếu hỏi thành gia , ngại lục xung của là quẻ? Nên biết lập nghiệp , thích lục hợp của thành hào?

Động thân tự vượng , một mình chống đỡ , suy thế gặp đở , bởi vì người sáng lập?

Nhật thời hợp trợ giúp , cả đời thiên được tiểu nhân tâm? Tuế nguyệt khắc xung , nửa đời chưa thấm quân tử đức?

Gặp long tử mà vô khí , cuối cùng thanh cao cũng là lạnh nho; gặp hổ thê mà vượng mạnh, mặc dù thô tục thiên là phú khách?

Phụ mẫu giữ mình , vất vả cần cù lao lực? Hào Quỷ trì Thế , tật bệnh triền miên?

Gặp Huynh thì tài đừng năng lượng tụ , gặp tử thì thân không đáng hình?

Lộc mỏng mà gặp sát xung , bôn tẩu vu đông phương tây con đường; phúc nhẹ mà gặp hung chế , sống nhờ tại nam bắc người ta?

Tử chết thê không , tuyệt tục cách trần hạng người; quý gặp lộc đến , xuất đem nhập tướng người?

Chu tước cùng phúc đức tới người hợp ứng , chính là diễn viên hí khúc; bạch hổ đồng hào Phụ trì Thế gặp kim , thì phố liễu sát nhân?

Thế gia tăng huyền vũ hào Quan , tất nhiên lương bên trên của quân tử; thân vùng câu trần phụ mẫu , định là dã ngoại của nông phu?

Tài phúc chủ quản quyền , vinh hoa có nhật? Quan Huynh cầm quyền , phá bại vô thường?

Quẻ bốc trung niên , hung thần hạnh không ngăn trở? Như xem cảnh già , ác tinh càng sợ công xung?

Chính nội bất lợi , lý mật tuổi thơ truân chiên; chi quẻ có đở , mã viên kỳ di quắc thước?

Một quẻ cùng đồng , trương công nghệ gia môn ung hòa thuận; lục hào đồng đánh , tư mã thị cốt nhục tương tàn?

Mẫn tử khiên khảo thi phu nội ngoại , phụ lấy được ruột; lỗ trọng ni phụ bạn bè nhà bang , Huynh đồng thế hợp?

Thế ứng tướng sinh , hán bảo tuyên cưới hoàn thị thiếu quân là phụ; hối trinh tương khắc , đường quách hi tuyển lên chức bình công chúa làm vợ .

Ngồi dạng chân trống chậu ca , thế tổn thương ứng vị; sư tử Hà Đông rống , ứng tác hào Thế?

Thế giá trị hung mà ứng khắc , cố nghe kê; thân vùng cát mà tử đở , thích văn hạc cùng?

Phúc gặp vượng mà bất luận cái gì , vương nuôi dưỡng tử đều là hiền; tử hóa hung mà phòng , đỗ sinh trẻ bất tài?

Bá đạo không , đóng là tử lâm không vị; bốc buôn bán khóc tử , đều là bởi vì cha vùng hình hào?

Phụ như giá trị mộc , đậu quân sinh đan quế năm nhánh phương; quỷ hoặc theo như kim , điền thị tụ tử kinh ba quyển mậu?

Huynh cầm kim vượng , thích lấy tuân thị của Bát Long; đệ theo như thủy mạnh, sợ thấy Lục công của song bích?

Nếu vậy hào gặp trùng điệp , cần hiện tại lấy suy tường?

Tài động khắc thân tại sớm tuổi , Huynh suy tang chẵn tại trung niên?

Hóa phụ ruột , sài vinh bái quách anh là cha; hóa tôn hợp thế , thạch siết nuôi cuối kỳ rồng là đây?

Thế âm phụ cũng âm , cổ tự đạo mẫu không phải chánh thất; thân vượng quan cũng vượng , sắp đặt trọng nâng khí không bình thường?

Hóa tử hợp tài , đường minh hoàng có lộc Sơn chi tử; anh vợ hợp ứng , trần bạch thường có trẻ con của của Huynh?

Ứng vùng câu trần gồm giá trị phúc , mạnh đức diệu phục sinh tại tư thời; tài gặp huyền vũ càng gặp hình , dương quá thật trọng sinh vào hôm nay?

Hợp thêm mà nhiều sát tranh chấp , chính là hứa tử cùng của cây tiền; quan nhiều mà chư hung đều là tránh , như tùy dương đế của hoa màu?

Bạch hổ hình gặp , vũ sau dâm mà mà lại hãn; thanh long phúc đến , mạnh mẫu thục mà lại từ?

Gặp rồng mà thay đổi bại Huynh , hán thái diễm thông minh mà thất tiết; hóa tử mà ruột thế , lỗ bá cơ hiền đức mà không tỳ

Hợp mà gặp không , đậu hai nữ không có nhục tại đạo tặc; tĩnh mà xung động , trác văn quân tìm nơi nương tựa tại tướng như?

Phúc dẫn hình hào phát động , vệ cùng khương làm thề vu bách thuyền; thân bị hóa quỷ khắc hình , lớp tiệp dư sầu não ư thu phiến?

Hai quỷ tranh quyền thủy phụ xung , tiền ngọc liên gặp ngươi quyền tại sông hử; lục hào mạnh mẽ hợp âm tài động , tần nhược lan gặp đào cốc tại trạm bưu điện?

Quỷ yếu mà mùi lấy được sinh phù , Chu Thục Trinh lương nhân ngu xuẩn; quan mạnh mà lại ngay cả rồng phúc , ngô Mạnh tử phu chủ hiền minh?

Nếu bốc anh hài tạo hóa , chính là đem phúc đức là dụng hào?

Theo quan nhập mộ , mùi là có tử có tôn; trợ giúp quỷ thương thân , không tránh được thêm tai họa thêm bệnh?

Thai ngay cả Quan quỷ , đã từng rơi mà của quan; tử vùng quý nhân , tự có lên trời ngày?

Gặp khiến tinh như gió gieo can , gặp tuyệt mà lại tựa như mưa khuynh hướng hao phí?

Tử tôn hóa quỷ , hiếu thương tháng mười nhập minh đường; lộc quý gặp hào , bái ở tuổi thơ đăng tướng vị?

Hung thần mùi toàn quẻ chấn , lý lệnh bá đến chín tuổi mà năng lượng hành; cát thần đều là tụ can cung , Bạch Cư Dịch mùi tròn năm mà biết chữ?

Bát thuần ngang bướng , tấn ăn ngã lòng muông dạ thú; lục hợp thông minh , đường lý bạch miên tâm trúc miệng?

Dương tượng dương cung , sau tắc nguyên do kì ngực; âm quẻ âm hào , tấn huệ nguyên do tráng ngãi?

Rồng phụ đở thân , hiệu quả giấu đèn tại tổ oánh; tuổi quân giá trị phúc , hi vọng đầu bút tại lớp siêu?

Quan quỷ không bị thương , tào bân lấy ấn cuối cùng phong tước; phụ thân nộ , xe dận túi huỳnh tốt hiển quý?

Kim hào động hợp , đề thì im ắng; phụ mẫu tĩnh xung , trẻ cần thiếu sữa?

Dụng vượng trẻ mập cuối cùng dịch nuôi , chủ suy trẻ yếu tâm khó là?

Thân gặp phụ mẫu , đừng có trốn cúc nuôi của vất vả cần cù; thế gặp tử tôn , cuối cùng thấy mệt nhọc của đền đáp?

Nếu hỏi vinh khô , tất cả ở lục thân của quyết đoán; nên biết thọ yểu , nhất định phải khác bốc lấy suy tường?

Hôn nhân

Nam nữ hợp cưới , khế tại tiền định; Chu sắp đặt đế kết , phân tại túc thành?

Như thế không phải nguyệt lão , làm sao biết vợ chồng tại lúc này; không khỏi mật hi , há thưởng thức cát hung vào hôm nay?

Muốn hài hước phu thê , cần định âm dương .

Âm dương giao thoa , khó kỳ cầm sắt của cùng reo vang; nội ngoại hỗ gieo , định kiến gia đình rắc rối quát?

Lục hợp thì dịch mà mà lại cát , lục xung thì khó mà lại hung?

Âm mà dương , dương mà âm , thiên lợi nhuận khiên ty tiến hành; thế hợp ứng , ứng hợp thế , cuối cùng thành loại ngọc của?

Muốn tìm thiếp canh , há thích hợp ứng động ứng không; nếu bàn về mời nghi , an có thể thế tỵ thế đệ?

Ứng sinh thế , mến phục thành thân; thế có thể ứng , dùng sức mạnh cướp cưới?

Như trời hợp mà thế ứng bỉ hòa , dựa vào người khác mà làm nên; nếu phụ động mà tử tôn mộ tuyệt , là tự tìm cưới?

Tài quan động hợp , trước tư nhân mà sau hình; thế ứng hóa không , bắt đầu thành mà cuối cùng hối?

Lục hợp mà phát động tượng hình thương , nhất định thêm phá ngăn trở; thế xung mà nhật thần trợ giúp , khi có nói khoác?

Quỷ khắc hào Thế , quả thơ xanh cửa sổ chi nạn xuât giá; dụng vừa người vị , mới biết khinh tịch của dịch cưới?

Tài quỷ như không hình hại , phu thê định chủ hòa hài hước; văn thư nếu động đương quyền , dòng dõi tất nhiên tiêu điều?

Nếu tại một cung , khi có thông gia chuyện tốt; nếu gia tăng tam hợp , từng lẩm bẩm gặp mặt của thân?

Như gặp tài quỷ không vong , chính là hôn nhân to lớn Kỵ; cẩu gặp âm dương đắc vị , thực thiên mệnh chỗ quan?

Ứng tài thế quỷ , cuối cùng cần phụ xướng phu tùy; ứng quỷ thế tài , không tránh được phu quyền thê đoạt?

Chị em dâu bất hòa, chỉ vì hào Quan phản động; ông cô không hòa thuận , định bởi vì thê vị giao trọng?

Phụ hợp Thê tài , tương lai có mới cái của hành; thế gặp thê vị , anh ấy thời không liền nuôi tâm?

Không quỷ nằm tài , nhất định nhìn cửa của quả phụ; động tài giá trị hổ , tất nhiên vùng phục của vụ nương?

Thế ứng đều không , khó như ý trăm năm của liền cành; tài quan điệp gặp, trọng là một lần của tân nhân?

Phu nếu tài năng, quan vị xem trường sinh của mà; thê như sửu chuyết , Thê tài rơi mộ khố của hương?

Mệnh vượng thì vinh hoa có thể mô phỏng , thời suy thì phát đạt khó kỳ?

Tài hợp tài , nhất cử lưỡng tiện; quỷ hóa quỷ , bốn che ba phen .

Huynh động mà hào gặp huyền vũ , cần phòng cướp lừa gạt của mưu; ứng không mà quẻ nằm văn thư , không có cầm minh chi chủ?

Lưỡng phụ đủ hứng , tất có tranh giành minh tượng; song quan đều động , tư là mạnh mẽ cưới của phương diện?

Nhật gặp phụ hợp , đã kỳ lễ hợp cẩn tại tam tinh; thế lấy được tài sinh , cuối cùng được gương tại trăm lưỡng?

Muốn thông môi giới , cần luận gian hào?

Ứng hoặc tướng sinh , chính là gia đình nhà gái của liên quan; thế như kết hợp lại , nhất định nam thất của ruột bấc cây sậy?

Trước xem quẻ tượng của âm dương , thì nam nữ nhưng quyết; thứ xem quẻ hào chi động tĩnh , thì già nhỏ chịu suy?

Luận giàu nghèo quý cứu thân mệnh , quyết đẹp ác có thể nghiệm tính tình .

Tước giá trị Huynh gặp , quán tại trong đó đắc lợi; thế ứng xung hợp , mỗi anh ấy xuất cho là môi giới?

Hai gian đồng phát sinh , định nhiều tháng già lấy tranh giành minh; hai gian đều không , nhất định không qua lại giao hảo cho là lễ?

Thế ứng bất hòa, dựa vào băng nói mà qua lại giao hảo; gian hào được khắc , cuối cùng khinh nói cũng không thể nào?

Tài quan xung khắc , ngược lại tuyển nội tình khiên càng; thế ứng sinh phù , tất được trong đó dày huệ?

Một quẻ cát hung , cần xem xét tinh vi uốn lượn; trăm năm vợ chồng , mới biết đến cùng đoàn loan?

Chương này duy luận nam bốc nữ nhân cưới , nữ nhân bốc nam nhân tâm ý , nay trải qua thuật gia không phân biệt ngươi nói rõ , phàm chọn tế tức , xuât giá muội , cưới tẩu , lại không lấy dụng thần đoán , đại thể lấy quan làm phu , tài là phụ , đại lầm tại người , tình hình chương nội có nói: chị em dâu bất hòa, chỉ vì hào Quan phát động , ông cô không hòa thuận , định bởi vì thê vị giao trọng? Này hai câu có thể kiểm chứng vậy ! Học giả lúc bằng dụng thần cát suy đoán , không thể khái luận tài quan là ư?

Sản nuôi dưỡng

Thủ xuất hỗn độn , phán càn khôn mà sinh ra vật; kế hứng thái hạo , chế xuât giá cưới lấy hợp phu thê?

Cho tới nay số trăm ngàn năm hóa sinh không dứt , mặc dù đến vài ức vạn thế tấp nập vô tận?

Đắp lên âm dương giao cảm , mới có thể thai thai nghén tướng sinh , đầu tiên xem tử tôn , liền biết nam nữ?

Dương là nam tử , nắm trong tìm gặp; một nhánh mới âm , là con gái cửa?

( phải thích đoán cung thuế nói? ) này đoạn nghi nguyên văn sót?

Chủ tinh sinh vượng , lúc sinh tuấn tú của mập trẻ; mệnh diệu hưu tù , nhất định sản ủ rủ của yếu tử?

Như vô phúc đức , đừng cứu thai hào? Song thai song phúc nhất định song sinh , 1 gram hai hình cuối cùng một giấc mộng?

Thai lâm quan quỷ , thai nghén liền có lấy củi buồn; tài hóa Tử tôn , sinh nở tức lúc chớ thuốc thích?

Thê tài một vị , thích gặp nâng đở , thai phúc hào hai , sợ gặp tổn thương?

Hổ làm huyết thần giá trị tử giao trọng thai đã phá; rồng làm vui khí gặp thai phát động nhật đem gặp?

Phúc gặp rồng không thai động chính là sẩy thai nhẹ thích; quan đương hổ động phúc không chính là nửa sản không thần?

Phúc đã động mà nhật lại xung thai , trẻ nhất định dự sinh tại đầu gối dưới; phúc được tổn thương mà thai vẫn hóa quỷ , tử lúc chết đuối lí vào bụng trong?

Huynh động hề bất lợi vợ , phụ hứng hề khó là quyết tử?

Dùng ở không vong gặp ác sát , ngại gì tọa cỏ mà lo lắng; thê gặp huyền vũ nhập âm cung , quả ứng mộng lan hiện ra?

Khắc thế khắc thân , sinh ngày sinh vội vả; không được xung không được phát sinh , sản nhật thời chậm?

Thai phúc đủ hứng , quan phụ hợp gặp sản khó sinh; tử tài đều là tuyệt , nhật thần nâng nguy có thể cứu?

Ở giữa hợp ở giữa sinh , toàn do thu vào sinh lực; quan không quan nằm , tất nhiên di bụng của đây?

Quẻ Du hồn Quan quỷ không vong , chính là thuộc lòng cha rơi mà; phát động hào phụ huynh hình hại , nhất định mang con quy suối?

Quan hóa phúc thai trước thêm bệnh , tài hóa quỷ sản sau thêm tai họa; tam hợp thành huynh trẻ thiếu sữa , lục xung gặp tử phụ an nhiên?

Ứng nếu gặp không , ngoại môn không thúc sinh lễ vật; thế như giá trị đệ , nhà mình điều trị tuyệt của mập cam?

Dương phúc sẽ thanh long , không khác quế đình của thanh tú tử; âm tôn không phải nguyệt kiến , nào khác biệt đào động của tiên cơ?

Nếu bốc có thai không thai nghén , cần phải rõ thai nằm thai phi?

Xuất hiện không vong , đem phôi mà phục tán; giao trọng hóa tuyệt , tức thai nghén mà hay sao?

Bạn nhất định gặp quan , đán cần gặp hổ?

Vùng khiến tinh mà thu hoạch trợ giúp tồn tại không có Hàm an; có âm đất không bị thương thong thả và cấp bách không phải ích?

Như gặp huyền vũ , ngầm thành thai; nếu gặp văn thư , trước đây không con?

Thai nghén hiện ra bên trong, chi bởi vì thổ đồng thời câu trần; thai ẩn vào ở bên trong, phương diện là gặp rồng hợp đức?

Nếu hỏi thu vào sinh của phụ , đừng đem hai gian mà suy; như xem thay mặt nuôi của nương , cần lấy một tài mà đoán?

Huynh động hề tay thấp , nhũ mẫu cần phòng trộm vật; phụ hứng hề sữa ít, lão nương thiết sợ tổn thương thai?

Tử tôn phát động , nhũ mẫu thủ đoạn cao hơn năng lượng; Huynh quỷ giao trọng , họa quá mức thế cơ còn liên tục?

Tài hợp phúc hào , hòa hợp năng lượng điều dưỡng chăm sóc; thân sinh tử vị , lý sẽ duy trì?

Như gặp tương khắc tương xung , quyết gặp thêm tai họa thêm tội?

Vào nhân khẩu

Độc tài xử thế , đừng nói không con tức vong tình; quân tử trị gia , chẳng lẽ một thân gồm làm người hầu?

Nhất định phải khiến bế , chính là đủ sai khiến tại trước; nếu không minh cầm , vậy kế tông chi tại sau?

Cần đừng đến xem , mới biết chủ dụng; dụng không thích hợp động , động nhất định khó lưu lại?

Chủ không thể gây thương , tổn thương cần chết yểu?

Suy nhập mộ ở bên trong, định ra ủ rủ không phấn chấn; vượng lâm thế bên trên, kiên quyết can cổ có thành tựu?

Động hóa không vong , có bắt đầu không cuối cùng hạng người; tỵ hợp Quan quỷ , đa mưu thiếu đức người?

Gặp huyền vũ mà thay đổi Huynh hào , môn hộ cần phòng xuất nhập; gặp thanh long mà ngay cả phúc đức , hàng tài có thể trả kinh doanh?

Nếu gặp thái quá cùng không vong , ngược lại chủ thiếu thành gồm lười biếng?

Hào Dụng sinh hợp hào Thế , tất được kỳ lực; chủ tượng khắc xung thân tượng , khó phục kỳ tâm?

Tài hóa tử , mang con giai đến; thế vừa người , suốt đời cưng chìu dụng?

Được động biến tổn thương , hướng sau cuối cùng khó xứng ý; được nhật nguyệt trợ giúp , anh ấy thời định kiến như tâm?

Thế cùng Quái thân , dĩ hòa vi quý; Huynh động Quan quỷ , duy tĩnh là tốt?

Huynh quỷ giao trọng , thành sợ tương lai thành tụng; tam hợp ngăn trở , phải biết lần này đi phí công?

Nếu ở giữa hào , chính là cò mồi làm quỷ; như ở không địa, bất quá bán chủ tranh tài?

Quẻ tượng lưỡng quan lưỡng phụ , phải biết sự tình hệ hai đầu; Huynh quỷ khẽ động vừa xông , không để tài giao một tay?

Ứng sinh thế , anh ấy đến liền ngã; thế sinh ứng , ngã đi cầu người?

Hòa hợp dễ thành , sợ nhất nhật thần xung phá; tương xung khó liền , thiên thích hợp động tượng sinh phù?

Huynh hào phát động , là lừa dối là giả , quẻ tượng loạn hứng , nhiều hơn thêm biến?

Lục hào không phụ , định vô chủ khế người; hai gian đều không , không có làm trong chi tử?

Thế lấy được ở giữa sinh , thích bà mối của che chở hướng; sinh phù đệ xuất , phòng người bán của hợp mưu?

Phụ hóa Huynh , khế nhẹ nghỉ việc riêng; Huynh trì Thế , tài tán nhân Ly?

Ứng nếu không vong , ngã muốn thành giao đồ nhọc nhằn; thế như phát động , cái đó đến mưu hợp cũng khó thành?

Đệ bởi vì tài mệt , quỷ nhất định lòng nghi ngờ?

Bốn che ba phen , việc cơ mật bất định , thiên biến vạn hóa , quẻ tượng vô thường?

Năng lượng tìm không thấy của hình , tự rõ chuyện tương lai?

Chứng bệnh

Người ai vô thường , tật bệnh vô thường , sự tình ai là lớn , chết sinh là lớn?

Hỏa chúc tâm qua , nóng lên, phát nhiệt nuốt can miệng khô; thủy quy thận bộ phận , ác hàn mồ hôi trộm mộng tinh?

Kim phế mộc gan , thổ chính là bệnh xâm tính khí; suy nhẹ vượng trọng , động thì bức bách thân thể?

Khôn bụng can đầu , Đoài nhất định cổ họng gió ho khan; cấn tay chấn chân , tốn cần tê liệt ruột gió?

Đằng xà kinh hãi , thanh long thì tửu sắc vượt quá giới hạn; câu trần sưng , chu tước thì ngôn ngữ điên đảo?

Bạch hổ tổn thương , nữ tử thì rong huyết vết bầm máu; huyền vũ u buồn , nam nhân thì âm chứng âm hư?

Quỷ nằm quẻ ở bên trong, bệnh đến đừng giác , quan giấu thế dưới, bệnh bắt đầu như trước?

Nếu nằm Thê tài , nhất định tổn thương cơ mất no bụng; như giấu phúc đức , tất nhiên say rượu kéo dài dâm?

Phụ chính là cực khổ tổn thương gây nên , Huynh là khí ăn xâm chiếm?

Quan hóa quan , cũ mới lưỡng bệnh; quỷ hóa quỷ , thiên biến trăm phương diện?

Hóa xuất phụ sách tại hào năm , thì đường trong gặp mưa; biến trở thành huynh đệ ở tam vị , thì phòng nội thương gió?

Bản quan là ở nhà nhiễm bệnh , dưới nhất định nội thương; anh ấy quẻ là nơi khác nhiễm tai họa , bên trên cần ngoại cảm?

Bên trên thực dưới không , đêm nhẹ nhật trọng; động sinh biến khắc , mộ nóng sớm mát?

Thủy hóa hỏa , hoả táng thủy , qua lại hàn khí; xông lên dưới, dưới xung bên trên, nội ngoại cảm tổn thương?

Hỏa quỷ xung tài bên trên gặp , thì ọe nghịch thêm nôn; thủy quan hóa thổ dưới thẳng , thì tiểu tiện bất thông?

Nếu họa răng đinh , Huynh quỷ kim ngay cả đại sát; như sinh bệnh phù chân , chấn cung thổ hóa Mộc tinh?

Quỷ tại ly cung hóa thủy , đàm hỏa nào nghi; quan đến can tượng song mộc , đầu phong có chính xác?

Chấn gặp Đằng xà vẫn phát động , hồi hộp điên cuồng; cấn gặp đã ngọ lại giao trọng , ung độc loét độc?

Quẻ nội không tài , ẩm thực không được đóng; ở giữa bên trong có quỷ , ngực cách không rộng?

Quỷ tuyệt gặp sinh , bệnh thể an mà phục làm; thế suy nhập mộ , tinh thần khốn mà không rõ ràng?

Ứng quỷ vừa người , quấn nhiễm kẻ khác chứng bệnh; thế quan tổn thương dụng , trọng phát sinh ngày cũ tai ương?

Dụng được kim tổn thương , chi thể tất nhiên đau nhức; chủ bị mộc khắc , xương da định kiến tàn tật?

Hỏa là thù , thì thở khục tai ương; thủy đến hại , thì hoảng hốt chứng bệnh?

Không cùng thứ ba, bệnh này phải biết eo mềm; quan tổn thương bên trên sáu , tư nhân lúc chủ đầu thương yêu?

Tài động quẻ ở bên trong, không phải nôn thì tả; mộc cùng trên đời , không phải ngứa tức thương yêu?

Bệnh thể

Tức minh bệnh , lúc quyết an nguy?

Lại đem hào thần thăm dò cái trong của huyền diệu , trọng gia tăng tham khảo phương nghèo nội tình của tinh vi?

Đầu tiên xem tử tôn , sau cùng hỉ sinh phù củng hợp; thứ quán chủ tượng , sợ gặp khắc hại hình xung?

Thế cầm hào Quỷ , bệnh tung nhẹ mà khó lành; thân gặp phúc đức , thế mặc dù hiểm mà chịu chữa bệnh?

Dụng cường tráng có đở , tiếp xúc sợ quá mới vừa thì chiết; chủ không không cứu , cần phòng nửa đường mà tồ?

Lộc hệ Thê tài , không thì không suy nghĩ ẩm thực; thọ thuộc phụ mẫu , động thì ngược lại thúc tuổi thọ?

Chủ tượng phục tàng , định chủ kéo dài ư tuế nguyệt; tử tôn không tuyệt , nhất định mệt điều trị của mập cam?

Trên đời quỷ gặp , không thể theo quan nhập mộ; thân gặp phúc đức , há thích hợp phụ động đến tổn thương?

Quỷ hóa trường sinh , nhật dưới đang lúc trầm trọng; dụng ngay cả quỷ sát , trước mắt tất thấy khuynh hướng nguy?

Phúc hóa Kỵ hào , bệnh tình gia tăng tại nhỏ bình phục; thế cào huynh đệ , ẩm thực giảm thiếu tại bình thường?

Dụng tuyệt gặp sinh , nguy mà có cứu; chủ suy được trợ giúp , trọng cũng ngại gì?

Quỷ nằm không vong , sớm bị y quan phòng bất trắc; nhật thần vùng quỷ , cấp bách là cầu nguyện giữ gìn không lừa bịp?

Động hóa phụ đến xung khắc , lao dịch chịu buồn; nhật gia tăng phúc đi sinh phù , thuốc chữa bệnh thì bình phục?

Trên người phi phục song quan , mỡ mù của tật; mệnh nhập u ám lưỡng mộ , suối thế người?

Ứng hợp mà biến tài tổn thương , chớ ăn biếu tặng đến vật; quỷ động mà gặp nhật phá , ngại gì gặp hiểm mà lo lắng?

Muốn quyết bệnh thuyên , lúc cứu phúc thần chi động tĩnh; nên biết mệnh tận , cần phải rõ quỷ sát của vượng suy?

Y dược

Bệnh không cầu chữa bệnh , toàn bộ sinh giả quả; thuốc không đúng bệnh , uổng mạng giả thêm?

Muốn chọn hòa hợp giả mà từ của , cần liền thi người mà hỏi ư?

Ứng tại chữa bệnh cho người , không thì gián vong mà không gặp; tử làm thuốc mồi , nằm thì hãn cách lấy vô công?

Quỷ động quẻ ở bên trong, mắt dưới nhanh khó lấy hiệu quả; không lâm thế bên trên, trong tâm tham lam tìm chữa bệnh?

Quan gặp phúc suy , thuốc mồi nhẹ mà bệnh trọng; ứng suy thế vượng , phía bệnh nhân giàu chữa bệnh bần?

Phụ mẫu không thích hợp trì Thế , quỷ sát há có thể tới người?

Quan hóa quan , bệnh biến không được một; tử hóa tử , thuốc ăn không tinh?

Phúc hóa Kỵ hiệu quả , ngộ phục sát thân của ác dược tề; ứng lâm quan quỷ , phòng đầu tăng bệnh thuốc canh?

Quỷ vùng nhật thần , định không phải lâu thần; ứng lâm Nguyệt kiến , nhất định quan chữa bệnh?

Thế phục xuống quan tử động , thì thuốc mặc dù thần kì mà bệnh căn thường tại; suy trong tọa quỷ thân gặp , thì bệnh nhỏ mà dược lực khó đở?

Phụ nếu phục tàng , danh mặc dù chữa bệnh mà mùi am mạch lý; quỷ không ra xuất hiện , thuốc cuối cùng dụng mà không thưởng thức nguyên nhân?

Chủ tuyệt tổn thương , lô chữa bệnh khó cứu; phụ hứng được địa, biển thước vô công?

Xem xét hào Quan mà dụng thuốc , hỏa thổ lạnh; nghiệm phúc đức lấy nghênh chữa bệnh , sửu dần đông bắc?

Thủy vùng tài hứng , đại Kỵ thức ăn thuỷ sản sanh lãnh; mộc gia tăng rồng trợ giúp , thiên thích hợp khoan khoái rõ ràng nghi ngờ?

Tài hợp Dụng thần ở ngoại động , nôn chi tắc thuyên; tử gặp hỏa đức ngụ ly cung , chích chi tắc bình phục?

Quẻ khảm tử tôn nhất định phải đổ mồ hôi , mộc hào Quan quỷ trước phải sơ gió?

Dụng vượng có đở đừng lại tu bổ , quỷ suy thuộc thủy đừng hành châm?

Phúc quỷ đều không , lúc bất trị mà tự lành; tử quan đều là động , thích hợp nội tu bổ mà ngoại tu?

Quẻ động lưỡng tôn , dụng thuốc cần trong đó phục; quỷ tổn thương hai gian , lập phương cần dùng rộng ngực?

Phụ hợp biến tôn , đừng muốn đóng cửa tu dưỡng; năm hứng hóa phúc , có thể dùng trên đường gặp chữa bệnh cho người?

Thế ứng bỉ hòa vô phúc đức , cần dùng càng chữa bệnh; tài quan phát động tử tôn không , phí công uống thuốc?

Phàm xem y dược giả , cần thành tâm khấn thầm , dụng người nào , thuốc hữu hiệu vô hiệu , không cần phải nói minh dòng họ , bốc nhà dưới đây chương mà đoán , tự không tiến chữa bệnh của lừa đảo , thì thành đều cách , quẻ đều nghiệm vậy ! Chẳng lẽ không phải hai bên tâm ư !

Quỷ thần

Nghiêu phúc quỷ thần , chính là hiện nay chỗ còn , cầu mong ngươi trên dưới , tại cổ xưa mà giống nhau , không được chất chính tại dịch hào , cũng nhẹ hành ư tự điển?

Đầu tiên xem quẻ nội quan hào , liền biết quỷ thần tình tình hình?

Vượng thần suy quỷ , phương chẵn can tốn , chịu suy âm nữ dương nam , già nhỏ vượng suy nhưng quyết?

Nếu tại can cung , nhất định Hứa Thiên đèn đẩu nguyện , như ở quẻ đoái , tất nhiên miệng nguyện hao tổn tinh thần?

Khảm là bắc triều, cấn thì thành hoàng trạch thổ , Ly là nam điện , khôn thì thổ mà mộ phần lăng , chấn sợ thụ thần , hoặc trượng tổn thương của quỷ nam , tốn nhất định treo cổ , hoặc ngã của âm người?

Bát quái tử tế suy tường , bầy quỷ tự có thể hiện ứng?

Càng giá trị câu trần , tất có thổ thần gặp ngại; như gặp chu tước , tất nhiên nguyền rủa xâm chiếm?

Bạch hổ huyết thần , huyền vũ thì chết tại không được minh của quỷ; thanh long hòa hợp nguyện , Đằng xà thì phạm ư thi tướng chi thần?

Kim chính là tổn thương chủ quản , hỏa định dắng thần hương nguyện; mộc là gông xiềng , thủy là sông hồ chi thần?

Nếu gặp thổ hào , lúc phân quyết loại? Quỷ mộ chính là thây nằm làm hại , tài khố thì giấu thần bất an?

Sửa chữa và chế tạo động thổ , tất nhiên sát gặp câu trần; khẩu thiệt nguyên nhân gây ra , chính là thổ gặp chu tước?

Hoặc phạm giếng thần , thủy tại sơ hào gặp quỷ; hoặc can chủ quản hợp , hỏa gặp hai vị gặp quan?

Nếu tại Môn Đầu , cần phạm nhà nhà thuộc hạ; như gặp đạo bên trên, lúc tìm năm lộ thần chi?

Bốn gặp thế xung , quỷ nhất định đi ra ngoài gặp được; sáu gặp nguyệt hợp , thần cần xa mà liên quan?

Quỷ khắc thân , oan gia chủ nợ; chủ khắc quỷ , thê thiếp âm người?

Ngã đi sinh anh ấy , ti nhỏ nhi đồng tăng đạo; anh ấy đến sinh ngã , chủ tông tôn trưởng cha mẹ?

Không sinh hợp khắc hình , nhất định huynh đệ bằng hữu? Hình không giỏi cuối cùng , tuyệt thì không tự?

Như gặp nhật nguyệt , tất nhiên mới tử vong linh; tự nhập mộ hình , quyết là ngục trong tù phạm?

Bàng hào tài hợp , nhất định nguyệt dưới tình người; ứng vị đệ sinh , chính là xã trong chuyện tốt bạn bè?

Hóa xuất hào Quỷ gặp huyền vũ , thì kẻ trộm của quỷ; biến thành phụ mẫu gặp Đằng xà , thì yểm mị của tinh?

Thái tuế quỷ gặp , chính là tổ truyền của cựu lệ; nhật thần quan đồng thời , là miệng hứa ban đầu tâm?

Trì Thế thì mùi thù cũ nguyện , nằm là bộc tuệch; biến tài chính là không được tâm trai , không thì có đầu không đuôi?

Quỷ tại trạch ở bên trong, cư trú bất ổn , quan gặp ứng bên trên, hướng bất thông .

Quẻ đoái kim long ngàn phật tướng , khảm cung mộc động phạm hoạch thuyền?

Khí hậu đan xen tại can cung , thì tam nguyên đại đế; hỏa kim hỗ động tại quẻ đoái , là năm đạo Thương Quan?

Ba không không hương hỏa của nhà , quái động có bất thường họa?

Rồng gặp văn thư duy nhất phát sinh , kinh văn có thể đoán; tỵ gặp Quan quỷ thuần âm , mơ tưởng không chịu nổi?

Động nhập không trong giá trị quỷ , sợ mất hiếu nghĩ lễ; tĩnh cư trạch bên trên gặp mộc , nhà ngừng bại lộ hòm quan tài?

Loại làm

Nông vì nước bản , ăn chính là dân thiên, ngũ cốc bất đồng , cầm thưởng thức khác thích hợp mà bố chủng một năm , quan hệ toàn bằng quẻ tượng lấy suy tường , vượng tướng Thê tài , được mùa có thể bốc , không vong phúc đức , hao tổn khó bằng?

Phụ mẫu giao trọng , vân tỷ đồ biết nhọc nhằn; Huynh hào phát động , năm thời đừng nhìn toàn thu?

Quỷ tại vượng hương gặp thuỷ thần , mà mạ chìm mục nát; quan cư sinh mà gia tăng hỏa sát , mà việc đồng áng cháy khô?

Thổ Kỵ khắc thân , thủy hạn không được mức độ của tuổi; kim ngại tổn thương thế , minh hoàng giao quát của năm?

Mộc thì gió phá , tĩnh cần cốc ; sinh phù hợp thế , phương hứa không lừa bịp?

Hào hai tọa quỷ , nhất định khó đông làm tại ba tháng mùa xuân; năm vị ngay cả quan , định ngăn trở phương tây thành vu bát nguyệt?

Sơ vượng thì hạt giống có dư , bốn không thì trâu cày mùi xử lý?

Hào Ứng sinh hợp thế , thiên tâm phù hợp nhân tâm; quẻ tượng điệp Thê tài , thêm tranh giành ủng như thiếu ủng?

Nhật vùng hào Phụ , gấp đôi công phu gấp đôi nóng; tài gặp đế vượng , kịp thời trồng trọt kịp thời thu vào?

Nên biết từ đầu đến cuối cát hung , nhưng đoán hào động biến hóa; muốn thưởng thức vun trồng có thể không , phân tường tý vị cầm gặp?

Thế giá trị tam hình , nông cần vùng tật; hào gặp lưỡng quỷ , mà nhất định đồng cày?

Phụ tại ngoại hào thủy phụ , mà tuy cao mà ẩm ướt; phụ ở quẻ nội nhật sinh , điền vững chắc nhỏ mà màu mỡ?

Phụ hóa phụ , một khâu hai đoạn; xung tỉnh xung , bảy Khảm tám hố?

Dương tượng hào dương , này mà tất nhiên quan đẩu thì; hoặc không hoặc động , nó điền vẫn sợ thuộc kẻ khác?

Tọa lạc thai nuôi , mở không bao lâu sau; biến thành phúc đức , mương máng phân minh?

Nếu là khảm cung , nhất định cận giang hồ bên; nếu nằm huynh đệ , chính là thuê hàng xóm láng giềng của điền?

Tằm dâu

Tức nói trồng trọt , hợp luận tằm dâu , lấy tự vất vả , chỉ là bông tơ?

Mà nuôi nuôi dưỡng cát hung treo nghi ngờ , bởi vì bằng bốc bói tại lấy quy?

Sơ luận tử tôn được địa, thì tằm mầm nhất định lợi nhuận; thứ bằng tài vị đương quyền , thì kén tằm thu nhiều?

Phúc đức phải hứng , thích hơn nhật thần trợ giúp; Thê tài sợ tuyệt , càng ngại động tượng hình xung?

Huynh đệ tới người , lá phí mà tơ tằm vẫn ít ỏi; phụ mẫu trì Thế , tâm cực khổ mà tằm nhất định khó là?

Ngũ hành như gặp hào Quan , nhất định bị thương tổn; một quẻ đều là không quỷ sát , mới hanh tốt?

Nhật chủ xung thân , tiếp xúc Kỵ uế người nhập thất; Thê tài hợp ứng , tất nhiên dơ phụ gặp tằm?

Tử được ám xung , thường gặp phân cái cần tử tế; tài không bị thương khắc , phàm xem lá giá nhất định nhảy tăng?

Huynh đệ nhập không vong , tơ tằm trắng dã tuyết; phúc thân gặp đã ngọ , kén tích hoàng kim?

Phụ động hóa tài , không uổng công hứa thêm vất vả; quan hứng biến phúc , cũng bị mấy chuyến sợ bóng sợ gió?

Quẻ xuất can cung , nếu nuôi hạ tằm thiên êm xuôi; mẫu ở hình địa, như nói tằm thất định đổ nát?

Kén tằm trình diễn miễn phí công , tam hợp hội tài cục mà vượng tướng; quái cung định vị , lục hào theo động tĩnh lấy suy tường?

Lục súc

Đạo hình vạn vật , lý cuối cùng quy về nhất tâm , dịch tận tam tài , xem há di ư lục súc?

Duy năng lượng tinh lấy xem xét của , tự đắc minh mà lấy vậy !

Mệnh tại phúc thần , nếu gặp thịnh vượng,may mắn cần trường nuôi; lợi nhuận quy tài vị , như gặp tù chết chắc rất nhỏ?

Hai cái không thể tướng không , một loại giai nghi xuất hiện?

Tài vượng phúc suy , mặc dù ốm yếu mà hòa hợp đi; tài không phúc động , cuối cùng trì trệ mà khả quan?

Tài nếu không vong , mặc dù lợi nhuận tạm thời vô viễn lực; phúc sắp bị tử hình hại , nếu không phải át mũi định khắc sẹo?

Kết hợp lại tài sinh , nhất định chủ mức độ lương mà lại hòa hợp; tương xung tương khắc , tất nhiên ngang bướng bất tuân?

Nên biết móng ngựa thân hình , cần đoán gặp cầm bát quái; muốn khác xanh vàng đen trắng , cần tham gia sinh khắc lục thần?

Âm dương có thư hùng tẫn mẫu của phân , thai nuôi là câu độc cừu con chim non tương tự?

Thân tọa tử thai , nhất định thụ thai của lục súc; phúc gặp quỷ mộ , phải biết có bệnh vào một thân?

Phụ động có tổn thương , tử tuyệt thì đồ là lao lực; Huynh hứng không dài , phúc cùng thì ngược lại có sinh phù?

Thế nếu không vong , đến cùng cuối cùng cần không có hy vọng .

Gặp kim sinh vượng , lúc suy nghĩ gặm người; giá trị thổ giao trọng , cần buồn bệnh nhiễm?

Quan gia tăng tỵ tước , nhất định bởi vì thành tụng thành sợ; tử biến Huynh tài , có thể nghiệm ăn thô ăn tinh tế?

Tài liền huynh đệ , chính là vật nuôi chi thất thời; tử hóa hào Phụ , nhất định phí sức của thái quá?

Phúc ngay cả Quan quỷ , cần phòng trộm lấy người; quỷ hóa Tử tôn , sợ là trộm đến của súc sinh?

Quan Huynh giao biến , khó thoát khẩu thiệt của xâm chiếm; nhật nguyệt đồng thời hình , há miễn tử vong tại bất trắc?

Nếu xem trí mua , cũng nghi phúc động ruột; nếu hỏi lợi nhuận lúc, sợ nhất tài hứng hóa tuyệt?

Hoặc đánh bạc hoặc đẩu , giai nghi thế vượng tài hứng; hoặc săn hoặc cá , cuối cùng sợ ứng không phúc tuyệt?

Sữa ôm giả thích hợp thai phúc sinh vượng mà không bị thương , trị liệu giả phải phụ quan suy tuyệt mà có chế?

Tìm danh

Đọc sách năm xe , vững chắc muốn đưa thân tại khuếch hành lang , ngực giấu vạn quyển , chịu cam ẩn cư tại khâu vườn?

Phải tướng quốc nhà , lúc tường dịch quái?

Hào Phụ vượng tướng . Văn thành ném mà kim âm thanh; quỷ vị thịnh vượng,may mắn , nhà báo cáo nhũ kim loại tiệp thích?

Tài nếu giao trọng , đừng nhìn thanh tiền ở bên trong chọn; phúc như phát động , khó kỳ bảng của đề danh?

Huynh đệ đồng qua , chính là đoạt đánh dấu của ác khách; nhật thần phụ đức , thực khuyên nhậm chức của lương bằng?

Lưỡng dụng tương xung , vấn nhãn sanh sơ mà không thành thục; lục hào mạnh mẽ phát sinh , công danh hoảng hốt lấy khó thành?

Nguyệt Khắc Văn sách , trình tự thuộc lòng mà không ở bên trong, thế Thương Quan khắc , sĩ đường trất mà không thông?

Thê tài trợ giúp quỷ hào Phụ không , có thể đồ hiếu kỳ; phúc đức biến quan thân vị hợp , cũng thẹn khoa danh?

Xuất hiện vô tình , khó như ý ý chí thanh tao; phục tàng hữu dụng , cuối cùng từ bạch phòng người?

Nguyệt kiến khắc thân lúc được trách , tài như sinh thế sẽ giúp lương?

Phụ quan tam hợp tương ngộ , liên khoa cùng đệ; long hổ hào hai đều động , nhất cử thành danh?

Sát hóa ruột của quỷ , sợ phát xanh áo; tuổi thêm vào khí của quan , cuối cùng đăng hoàng giáp?

Bệnh ngăn trở thử kỳ , không nguyên nhân không gặp tại thế vị; thích thêm nhà trường , hữu tình rồng phù hợp hào Quái thân?

Tài nằm gặp không , hành lương nhất định mệt; thân hứng biến thành quỷ , tới thử vuông?

Quẻ giá trị lục xung , lần này đi nan đề nhạn tháp; hào gặp lục hợp , lúc này nhất định xem cai thầu?

Phụ vượng quan suy , nhưng đáng tiếc lưu quỹ phía dưới thứ; phụ suy quan vượng , chịu ta trương thích của đăng khoa?

Ứng hợp nhật sinh , nhất định chi phí ngạc tiến; động tổn thương nhật khắc , vẫn thủ gà cửa sổ?

Thế động hóa không dụng vượng , thì báo biến trở thành hồ điệp?

Cung thân hóa quỷ nguyệt đở , thì bằng trình ngay cả vị mặt trăng?

Càng tường bản chủ của hào thần , phương luận nó số phận con người?

Mặc dù phú số nói , tổng luận cùng thông của được mất , lại đem bát quái , trọng suy hữu dụng cát hung?

Sĩ hoạn

Vì nước cầu hiền , chữa dân gốc rể , suy cho cùng thân phụ tướng , lộc nuôi là trước?

Vượng tướng Thê tài , tất được ngàn chuông của túc; thịnh vượng,may mắn Quan quỷ , định cư nhất phẩm của tôn quý?

Tử nếu giao trọng , lúc suy nghĩ lột quan tước chức; Huynh như phát động , cần phòng giảm bổng ngoại trừ lương?

Phụ mẫu không vong , đừng nhìn kém ngoại trừ tuyên sắc; hào Quan ẩn phục , mạc tư tước vị lên chức?

Nguyệt kiến ruột , lúc tế phong vân của sẽ; tuổi quân hợp thế , nhất định nhận mưa móc chi ân?

Thế động gặp không , quan cư không lâu; thân không không cứu , mệnh tận phú nguy?

Quỷ hóa phúc xung lúc quyền , tài gặp hổ động nhất định đinh buồn?

Nhật thần xung khắc , tất nhiên phỉ báng của thêm tuyển; quỷ sát thương thân , bởi vì gặp tai ương của không tránh được?

Huynh hào hóa quỷ vô tình , đồng liêu không được hiệp; thái tuế phạt thêm bất thuận , biếm trích khó thoát?

Quẻ tĩnh thế không , về hưu hiện ra; thân không sát động , tránh nạn của đi xa?

Bên cạnh nằm quỷ nếu không phải không , đầu bên trên ô sa cuối cùng không thoát?

Tài không quỷ động thanh danh chấn , mà túi tráp trống rỗng?

Quan vượng phụ suy chức bất luận cái gì cao , mà nha môn vắng vẻ?

Chức ở phong hiến , đều là bởi vì nguyệt giá trị hào Quan; quan tại nhị chủ quản , chỉ là quỷ gặp dựa vị?

Phủ tuy bách tính , Huynh động thì khó hóa ngu muội ngoan cố; tuần xem xét bốn phương , đường không thì thêm buồn sợ quái?

Xuất đánh dẹp bắt lấy phúc đức hứng , mà khấu tặc tiêm vong?

Trấn thủ biên thuỳ quẻ hào tĩnh , mà hoa di an Thái?

Tấu sắp đặt nói thẳng , sao chịu được thái tuế hình xung; tăng đạo chữa bệnh quan , há có thể văn thư phát động?

Nhưng theo chức phân lấy suy tường , có thể nhận thức hoạn lộ của tốt xấu?

Cầu tài

Ở hàng nói giả , hàng chợ nói buôn bán , cuối cùng là tư sinh chi kế?

Thi nguyên do bói , quy nguyên do bốc , đều là liền lợi nhuận của mưu?

Muốn hỏi cát hung , nhưng đoán tài phúc?

Tài vượng phúc hứng , không hỏi công và tư đều là xứng ý; tài không phúc tuyệt , không câu nệ kinh doanh cuối cùng trái lương tâm?

Có phúc không tài , huynh đệ giao trọng thiên có hi vọng; có tài vô phúc , hào Quan phát động cũng chịu tìm?

Tài phúc đều không , nào khác ôm cây mà đợi thỏ; phụ huynh đều là động , không khác biệt duyên mộc để cầu cá?

Nguyệt vùng tài thần , quẻ mặc dù không mà nguyệt trong tất có; nhật tổn thương thê vị , tài mặc dù vượng mà ngày đó ứng không?

Thêm tài liên tục , nhất định phải mộ khố lấy cất giữ; không quỷ phân tranh , lại sợ giao trọng mà cản trở?

Huynh như thái quá , ngược lại không khắc tài; thân hoặc Huynh gặp , nhất định khó cầu nhìn?

Tài đến liền ngã cuối cùng cần dịch , ngã đi tìm tài nhất định khó?

Thân gặp vượng tài , lại tựa như lấy túi trong vật; thế cầm động đệ , như kiếm đáy nước của châm?

Phúc biến tài sinh , cuồn cuộn lợi nhuận nguồn gốc không được kiệt; Huynh ngay cả quỷ khắc , sôi nổi khẩu thiệt khó thoát?

Phụ hóa tài , nhất định vất vả cần cù mà có được; tài hóa quỷ , phòng hao tổn chiết mà sợ buồn?

Tài cục hợp phúc thần , vạn lần lợi nhuận nguồn gốc có thể hứa; tuổi quân gặp kiếp sát , một năm buôn bán nhàm chán?

Thế ứng hào hai không hợp , nhẹ ước khó bằng; chủ nhân một vị hình thương , hướng về tìm không gặp?

Đồ không cầm quỷ , thêm bởi vì chính mình do dự; nhật hợp động tài , lại được kẻ khác giữ chắc?

Nên biết ngày nào đắc tài , không rời sinh suy vượng hợp?

Muốn quyết khi nào có lợi , nhưng tường xuân hạ thu đông?

Kết hội (hùn vốn) không chê huynh đệ , công môn nào suy nghĩ hào Quan?

Cửu lưu thuật sĩ , thiên thích hợp quỷ động ruột; lục súc huyết tài , càng thích phúc hứng trì Thế?

Thế ứng đồng nhân , cho vay tất nhiên ngay cả bản mất; nhật nguyệt kết hợp lại , mở hành định chủ có người đầu?

Ứng lạc không vong , tác khoản nợ giả không có hy vọng; thế bị hình khắc , đánh bạc giả tất thua?

Quỷ khắc hào Quái thân , tiểu thương giả nhất định bị đạo tặc; ở giữa hứng hại thế , trí hàng giả lúc suy nghĩ cò mồi?

Ngừng mở đất giả thích tài an mà quỷ tĩnh; bán hết hàng giả thích hợp tài động mà thân hứng?

Đường có có quan đừng xuất ngoại , trạch bên trong có quỷ chớ nhà ở?

Nội ngoại không tài nằm lại không , tất nhiên mệt bản; phụ huynh nộ tài vẫn tuyệt , chi bằng an bần?

Sinh kế thêm phương diện , xem pháp không được một , nhưng năng lượng thành kính lấy khẩn cầu , có thể tự dự báo nó được mất?

Gia đình

Sáng tạo nền tảng lập nghiệp , mặc dù bản thân của ngang dọc , quan gió liễm khí , thường trạch lấy mở đầu phương diện nguyên nhân?

Nên biết người trạch hưng suy , lúc xem xét quẻ hào của nội ngoại?

Nội làm nhà , ngoại là người , tường xem xét hào trong thực sự giả?

Hợp là cửa , xung là đường, bất luận quẻ nội có hay không?

Long đức quý nhân nhân vượng , nhạc nhạc của cửa sau; quan tinh phụ mẫu trường sinh , đầm đầm của tướng phủ?

Môn đình tân khí tượng , trọng giao được hợp thanh rồng; nhà vũ cũ quy mô , trạch bỏ trọng xâm bạch hổ?

Thổ kim phát động , mở của nền tảng , phụ mẫu không vong , tướng nhẫm của trạch?

Môn đình náo nhiệt , tài quan gặp đế vượng của hương; gia đạo thịnh vượng,may mắn , phúc lộc tại trường sinh của địa?

Giao trọng sinh khắc , một lần nữa càng thay phòng; thế ứng bỉ hòa , hợp lại lưỡng loại cánh cửa?

Phương pháp cùng nhật thần cách đoán , thiên khúc qua lại; trạch nền tảng cùng thế ứng giao gặp , cùng nhau thay dịch?

Thế cùng nhật thần khắc trạch , phá tổ không yên; trạch lâm Nguyệt phá khắc thân , sinh tai họa không thôi?

Ứng phi nhập trạch , hợp tuyển khác họ ở chung; trạch động ruột , quyết chủ năm gần đây thiên ở?

Cửa gặp ba phá , đừng bại nứt sụt; không gặp lưỡng không , hoang rỗi rãnh nhẹ phí?

Thế gặp ngoại trạch , rời xa quê hương ở riêng; ứng nhập trung đình , người ngoài cùng ở?

Trạch hợp hữu tình của huyền vũ , môn đình liễu mạch hao phí đường phố; mộc gặp vô khí của Đằng xà , trạch bỏ lữu hiên bồng hộ?

Quỷ có trợ lực mà không chế , quỷ vượng người suy; trạch không phá mà gặp sinh , trạch hứng tài vượng?

Có tài không quỷ , tiêu tan thêm phương diện; có quỷ không tài , tai họa sinh không thôi?

Có người chế quỷ , quỷ động không sao; trợ giúp quỷ thương thân , tài thêm ích lợi gì?

Kỵ hào Quỷ giao trọng gặp bạch hổ , cần phòng người xuân hình thương?

Thúc thi sát thân mệnh nhập hoàng tuyền , đại Kỵ cửa mộ khép mở?

Mộc kim năm mệnh sau cùng ngại can quẻ đoái lửa hào; thủy hỏa sai người không sợ chấn tốn cung của kim quỷ?

Quan tinh bội ấn ở ngọc đường , chính là lộc ăn người; quý lưỡi phạt thêm khống bảo mã , nhất định đem binh chi tướng?

Tài hóa phúc hào , nhập công môn thêm suy cho cùng trệ lưu lại; quý ấn gia quan , tại hoạn lộ tất nhiên thiên chuyển?

Thừa kế nghiệp cha , tử có vượt rách tả tơi phong thái; thê đoạt phu quyền , thê có năng lượng nhà hiện ra?

Đệ chẩn nãi huynh của cánh tay , thân mệnh tướng tổn thương; phụ tiếm cô chương của hào , danh dự gia đình có thể thấy được?

Thê phạm nhà chồng của sát , thê phá nhà chồng; phu gặp thê lộc của hào , phu ăn thê lộc?

Giao trọng huynh đệ khắc vợ thân , lại lý dây đàn; nội ngoại tử tôn sinh thế vị , thêm chiêu tài vật?

Thế là Nhật thần phi nhập trạch , cưu ngồi chim khách ổ; ứng gặp phụ mẫu động ruột , rồng sinh bụng rắn?

Thế ứng cách khác huynh đệ , thêm bởi vì hai họ?

Hào Ứng liền thê kết hợp lại , người ngoài nhập trạch làm phu; giả cung có tử phi đến, khác họ nhận làm con thừa tự làm tự?

Thê dây lưng gặp phu vị , kíp nổ lấy chồng; phu thân bắt đầu hợp thê hào , đem thân liền phụ?

Mạng mộc liền trống rỗng tử , gặp tử ứng chậm; hào Quái thân hợp chỗ gặp thê , cưới cưới nhất định sớm?

Vợ chồng hợp hào gặp quỷ, cưới không xứng với minh; tử tôn tuyệt xử hình thương , trẻ thêm không được nuôi dưỡng?

Phu thê bất hoà , bổ sung hình xung; huynh đệ vô tình , cùng nhau lăng chế?

Nhật thần cùng thế thân tướng sinh , lúc chủ song thai; thân mệnh cùng thế ứng đồng hào , thêm ứng hai họ?

Thê tài phát động chẳng chịu được phụ giá trị hưu tù , phụ mẫu giao trọng sau cùng Kỵ tử trước khi chết tuyệt?

Thê khắc thế thân trùng hợp ứng , thê nhất định trùng hôn (kết hôn với người khác khi vẫn đang có vợ chồng); phu hình thê mệnh lưỡng gặp tài , phu lúc tái giá?

Thê cùng hào Ứng kết hợp lại , ngoài có tư thông; nam gặp nữ tử hỗ giao , nội đa dâm muốn?

Thanh long thủy mộc gặp thê vị , thêm lấy được liêm tài; huyền vũ đào hoa phạm trong mệnh , hoang dâm tửu sắc?

Thế ứng thê hào kết hợp lại , lúc tuyển thiên chính phu quân; Thê tài thế ứng lục xung , nhất định sinh ly của phụ?

Thế ứng làm vợ hào cách xa nhau gặp xung , nhất định tuyển ngoại quận người? Phu thê cùng phúc đức tương ngộ vùng hợp , nhất định họ hàng gần lân nhi nữ?

Mệnh gặp tử khí , sau cùng ngại sát Kỵ vào đầu; quỷ nhập mộ hương , càng Kỵ hào Quái thân máu tươi?

Ác mộ ác tại , tam hình điệp lưỡi; hung đừng hung tại , tứ hổ đan xen?

Tứ quỷ thiếp thân , phòng sinh tai hại; ba truyền khắc thế , dịch gây tai họa ách?

Cướp vong lưỡng tặc thương thân , cỏ xanh mộ phần của quỷ; thân mệnh lưỡng không gặp sát , đường hoàng tuyền bên trên người?

Câu trần tổn thương huyền vũ vợ tài , nữ nhân thêm hung họa; bạch hổ tổn hại thanh long Quan quỷ , phu Kỵ tử vong?

Mới tăng thêm gia đình lục soát tinh phân khác lục hào đoán pháp :

Sơ hào không phải thủy đừng nói giếng , dậu kim can thiệp đạo gà ngỗng; gặp bên trên gặp xung nền tảng mà phá , không quan không quỷ đứa trẻ cùng?

Trạch bên cạnh nếu có mộ phần cùng mộ , phải biết quỷ mộ giá trị hào sơ; thủy gặp bạch hổ đem càu đoán , Dần mộc chồn lương chuột hao tổn không?

Huyền vũ thủy nhân kênh lợi nhuận thược , mộc hào Quan quỷ cây là qua; hào hai mộc quỷ lương ngang hoang , phụ mẫu cầm chi chủ nơi sâu trong nhà?

Tước hỏa quan lập luận hoả hoạn , thổ kim biến hóa nghi hưng tạo; mộc được kim xung nắp nồi phá , kim cục tàn phá nồi phá hư?

Huyền vũ thổ nhân thích mùi sạch , thổ gặp xung khắc thích nứt sụt; thế quỷ đồng thời gặp không phải tổ phòng , phúc tài bị khắc đau khổ tướng đuổi?

Tuất thổ liên can lấy cẩu nói , ứng phi người ở đây đồng ở lại; này hào không được duy nhất đoán trạch mẫu , mỗi bên phân danh phân an nguy bốc?

Tam hào Hợi Thủy đoán heo sinh , huynh đệ gặp hào phương luận cửa; huynh đệ mão hào giường luận , không quan đừng vọng đoạn gia thần?

Kim quan gặp chủ lư hương phá , mộc quỷ thanh long nhãn hiệu vị mới; hào bốn nếu động đến xung khắc , từng môn tương đối lại tựa như xuyên tim?

Ba bốn hỗ gặp huynh đệ vị , cửa thêm phòng thiếu hao tổn tổn thương kim; nếu bị động hào xung bản vị , xuất nhập không tại cổng chính hành?

Hào gặp Mão mộc chủ màn , mộc gặp tỵ quỷ phụ sợ bóng sợ gió; tam hào không phải huynh đệ vị , quan gieo phụ hãm bắt đầu khó yên?

Hào bốn huynh đệ tiếng địa phương hộ , 42 kết hợp lại chủ đại môn; mùi biến thành quỷ gặp thứ tư vị , súc sinh dương bất lợi gặp tai họa truân?

Huyền vũ Quan quỷ cửa phá hổng , thanh long tài phúc thích đổi mới; chu tước lâm quan chủ ngục tụng , huyền vũ nhân Huynh có nước xâm?

Huynh đệ Đằng xà gặp hào vị , người bên cạnh hố xí ngại gia đình; tuần không nguyệt phá lúc hào gặp, không phải không cửa là phá cửa?

Xung khắc tướng nhân phân nhánh nhập , ngoại tộc không ứng đem này luận; thì khắc tử gặp tổn thương phụ mẫu , âm dương lưỡng đoán nội trong phân?

Hào năm khắc hai nhân khẩu thà rằng , quan ngay cả tỵ quỷ đích tôn nghịch; nếu bị bạch hổ hình xung khắc , chủ có sợ giản không được sinh?

Thế gặp âm vị nữ nhân là chính , Thê tài trì Thế chuế là nhân; nếu là hào hai xung khắc phá , quản lý việc nhà phu thê thiếu ân tình?

Thủy lâm thế hợp vĩnh cửu vòng phòng , huynh đệ gặp thời tường có hố; sửu thổ khắc xung tuổi trâu bất lợi , phụ thân cát hung hào Phụ tìm?

Lục hào tài vị luận nô đinh , phụ mẫu tướng gặp tổ tông người , dương mộc tòa nhà lương âm là trụ , quan khố xâm của chính là mộ phần?

Phụ gặp thuộc thổ chủ vách tường , Mão mộc rào định cát hung , thân thế tướng gặp thứ sáu hào , rời xa quê hương thành gia đoán có thể nhất định?

Vị gặp tại dậu hào động xung , nồi phá treo biết ở đây ở bên trong, tước quỷ gặp hào điên nữ nhân đoán , hào hào phân khác không được tướng trùm?

Phần mộ

Mai táng lý lẽ , chính là tiên vương chỗ định , mặc dù là chịu chết , mà như thế phong thuỷ bởi vì , đặc biệt hậu thế chỗ hứng ,

Họa phúc cát hung du chặc , nguyên nhân mộ phần xem ba thay mặt , huyệt có định hào?

Nhất thế đời thứ hai , tử tôn xuất vương hầu đem tướng của anh; thế đệ tứ ba , hậu thế chủ phú quý phồn hoa của mậu?

Tuyệt tự không người nào , phương diện là thế ở năm sáu; là buôn bán xuất ngoại , kỳ bởi vì thế đang bơi hồn?

Bát thuần điềm xấu , quy hồn cũng làm hung; suy điềm lành tướng sinh kết hợp lại , điềm xấu tương khắc tương xung?

Huyệt cưỡi rồng , rồng nhập huyệt , huyệt chính long chân; Sơn vùng thủy , thủy liên sơn , sơn hoàn thủy bão?

Giao trùng phùng vượng khí , văn kê chó sủa thanh âm; thế ứng củng huyệt hào , có hùng cứ rồng bàn thế?

Tam hợp càng gồm lục hợp , tụ khí tàng phong; đến Sơn phiên làm lên núi , hồi đầu cố tổ?

Tử tuyệt của quỷ , vừa có mộ hoang; trường sinh của hào , bên trong có mộ huyệt khi về già?

Hợp chỗ cùng hào Ứng cách đoán , nội ngoại của hướng bất đồng; huyệt trong là thế nhật xông mở , tả hữu huyệt trái ngược nhau?

Huyệt đạo được sơn hình của chính , trùng phùng bản tượng của sinh; thế ứng đem tranh thuỷ mặc của quan , thích hợp gặp hữu tình của hợp?

Tọa sơn nộ , sợ huyệt gặp không phí của hào; bản mệnh gặp sinh , Kỵ vận nhập hình thương của địa?

Thanh long vẫy đuôi , liền trong gặp trệ khí tử tôn; bạch hổ ngang đầu , rơi chỗ gặp cha mẹ ruột?

Về sau rồng , dư khí chưa hết , có huyền vũ le lưỡi của hình; trước sớm án , hào động gặp xung , là chu tước môn miệng tượng?

Thế tọa câu trần chi thổ cục , phá Khảm điền viên; ứng gặp huyền vũ chi thủy hào , kênh hố trì giếng?

Bạch hổ tại phá hao của vị , cổ mộ phần mộ; Đằng xà gặp phụ mẫu của hào , đan xen sản nghiệp?

Câu trần thổ quỷ , mộ mộ từng đống; huyền vũ kim thần , mỏm đá suối nhỏ giọt?

Thanh long phát động gặp tử tôn , quyết chủ mới thiên; chu tước bay tới vùng Quan quỷ , tất nhiên tranh tụng?

Hào Ứng gia tăng mộc gặp huyền vũ , trước có suối càu; nhật thần xung thổ trấn Đằng xà , vừa tin đạo đường?

Chu tước hỏa phát động hào , trù đình Khảm thoán của bàng; thanh long tài khố tướng sinh , cửa hàng khố kho bên bờ?

Huyền vũ Thế Long nhập huyệt , bí mật trộm chôn; câu trần thổ động thất bại , dựa vào núi thiển táng?

Nhật hợp hào Quỷ nộ , gần thần miếu xã đàn của bàng; động gặp hoa cái gặp không , dựa phật tháp lâm cung chỗ?

Thế ứng bức tả hữu chi sơn , lấn huyệt năng lượng hổ dập đầu; giao trọng đồng thời tuần nội chi thủy , thương thân kênh sông chen chân?

Sinh sinh phúc hợp ba truyền bên trên, trăm tử thiên tôn , trùng điệp mộ tại một hào ở bên trong, tam phần tứ huyệt?

Thần không vào mộ , du hồn của quỷ gặp không; quỷ đã về núi , bản mệnh của hào gặp hợp?

Nhật vùng hào Ứng kiếp sát , nhập huyệt cướp mộ mở quan tài; dụng đồng thời thế tượng hào động , có thể ứng xâm người làm huyệt?

Đất mượn động mà mộ hào hợp , nhận thổ là mộ phần; lên núi tôn quý mà huyệt pháp không , bần sơn mất huyệt?

Tử tôn không tại nhật thần sau đó , huyệt tại đồng bằng; hào Huynh đệ rơi thế ứng ở giữa , mộ phần thiên lưỡng giới?

Nhật thần cùng hào động phá huyệt phá mộ , định hợp trọng chôn; thế ứng đồng thời huyệt đạo xung thi xung quan tài , lúc hành cải táng?

Trọng giao sinh huyệt , kinh doanh không phải ngày một chi công; long đức gặp tài , thiên tạo là vạn năm chi kế?

Ứng phi nhập huyệt , nhất định táng kẻ khác; sát động gặp hào , hung gặp tiểu quỷ?

Phạm thiên địa sáu không vong của sát , hài cốt không được minh; huyệt gặp ba truyền hình của không , thi thể tổn thương?

Gặp xung gặp khắc , sợ phạm hung thần; kết hợp lại tướng sinh , thật là cát điềm?

Hào sinh chi tử tôn , gặp quan gặp quý gặp ba truyền , nhất định làm quan người; huyệt trong tượng số , hợp lộc hợp tài nếu song toàn , lúc là tài chủ?

Du hồn phúc đức không xung chủ lưu xáo trốn dời , ác quỷ hung thần biến động gặp tử vong hung ngang?

Tổn hại phụ mẫu tử tôn của tài quỷ , góa vợ quả cô độc; điệp lưỡi hình quỷ phá chi kiếp vong , bì ( thiếu một chữ ) tàn tật?

Huyền vũ gặp Hàm trì chi kiếp sát , tức trộm mà lại kỹ nữ; thanh long gặp hoa cái của không vong , không phải tăng liền nói?

Nguyệt quẻ câu trần chi thổ quỷ , ôn dịch tướng tổn thương; dương cung chu tước của hung thần , hoả hoạn phiền số?

Phụ mẫu gặp tử tôn của tuyệt khí , hậu tự linh đinh; phúc đức gặp huynh đệ của vượng cung , giả nhánh thịnh vượng?

Động đồng thời tuần trong của hung thần , lập kiến tai họa nguy; huyệt gặp nhật dưới của vào thần , lúc đạt may mắn?

Đoán đã hình của chuyện xưa , xem xét quá khứ của tương lai?

Sự tình cùng thế ứng hỗ đồng , có thể thấy được quẻ trong thể dụng; động cùng nhật thần tương ứng , mới biết hào nội cát hung?

Tìm sư

Quyên kim soạn ăn , giáo dưỡng mặc dù kém ư nghiêm quân; minh thiện phục sơ , mở phát sinh toàn tư phu người sớm giác ngộ?

Phàm tìm sư phó , cần liền văn chương?

Dụng ở yếu địa, nhất định không được loại không được mô hình; nếu tại vượng hương , thì có thể căng có thể thức?

Sắp bị tử hình gặp hại , hảo thí ( thích làm việc thiện bố thí) hạ rõ ràng chi uy; gặp tuổi gặp thân , nghiệp giỏi thúc tu của nuôi?

Đoài kim chấn tốn , tạp học chịu suy , ly hỏa càn khôn , chuyên qua có thể đoán?

Bản tượng đồng hương tại bên trong, thì rời nhà không xa; tha cung khác mà tại ngoại , thì cách thuộc cần xa?

Cùng thế tướng sinh , không phải thân thì bạn bè; cùng hào Quan biến , không quý cũng vinh?

Tĩnh hợp phúc hào , thích gặp dần dần của thiện dụ; động gia tăng long đức , sợ gặp lẫm liệt chi uy nghiêm?

Phụ nhập mộ trong , vừa hiếu trước thích ngủ lười đọc; văn tới người bên trên, lý lão mời bác cổ thông lệnh?

Mẫu hóa Tử tôn , nhất định chủ năng lượng thơ năng lượng phú; quỷ ngay cả Huynh sát , tất nhiên nhiều gian trá thêm gian?

Suy nghĩ và lời nói không ăn khớp nhau , lâm không vong mà phát động; cái đó kéo duyên này mời , trì Thế ứng mà hưng long?

Ứng giá trị mẫu mà sinh thế , phải biết mượn danh nghĩa; phụ tại ngoại mà phúc hợp , nhất định nhận túi?

Quỷ hóa văn thư khắc thế , thì tụng Do Tử học; nguyệt đở phúc đức nhật sinh , thì thanh xuất vu lam?

Hình khắc đồng tổn thương phụ tử , nhất định ly kỳ hại; hợp sinh là trợ giúp Quan quỷ , đừng được nó đở?

Hoặc đánh hoặc xung , phụ mẫu gặp của không lâu; hoặc không hoặc hãm , thế thân gặp của hay sao?

Tài hóa hào Phụ , thê tộc tiến của tại ít ngày nữa; mẫu giấu phúc đức , tăng nhà thiết lập tại trước năm?

Kỹ tác lục hào không qua , tìm lý suy nghĩ , vạn sự quý đừng học hành?

Học quán

Học được minh sư , có thể kế trình phong tại ngồi đầy , sư không phải lương quán , khó kỳ giả túc của doanh kho?

Nguyên nhân muốn viết lách kiếm sống , trước cần thi bói?

Thế là tây tịch , như gặp phụ mẫu nhất định minh qua; ứng chính là đông gia , nếu gặp hào Quan cần làm lại?

Lâm quan hề trẻ trung , hưu tù thì bần cùng nhà , mộ khố hề người có tuổi , vượng tướng thì phú hào người này?

Giá trị thổ hỏa không không phụ mẫu , gặp kim thủy tuyệt thiếu con cháu?

Không được củng bất hòa, quyết định chủ khách không được hiệp; tướng sinh kết hợp lại , tất nhiên tình ý hợp nhau?

Tài làm thúc tu , không thích hợp hóa đệ; phụ là thư quán , há có thể gặp không?

Quỷ động vừa người , chỉ cần quý nhân đề cử; Huynh trẻ gặp ứng , quyết thêm đồng loại xâm mưu?

Quan như giấu nằm , ứng không đốc tụ tập người; ứng nếu không vong , không có chiêu hiền người này?

Động tượng gặp tài khó xứng ý , không hào trì Thế há như tâm?

Thân vị tổn thương , mặc dù được không lợi nhuận; gian hào có động , tung cát khó thành?

Quỷ hoặc hóa Huynh , bị lễ trước thù ư tiến quán; thế như biến thành quỷ , ương người chuyển tiến vu đông nhà?

Thế không sinh hợp , mạn liếc mắt của sôi nổi; phúc hoặc thịnh vượng,may mắn , sẽ gặp áo xanh của nhiều?

Suy gặp đở dậy , nhật gia tăng bị cập chi đồ; động gặp xông mở , thời giảm cầm qua chi tử?

Gặp rồng thì tuấn tú thông minh , gặp hổ thì kiên cường ngang bướng?

Dương quẻ hào dương ở nuôi vị , tọa tiền có lưu thứ cho chi thần đồng; âm cung âm tượng hóa tài hào , trướng sau liệt mã dung nhi nữ vui vẻ?

Lưỡng phúc tự xung , quỷ cốc giá trị tôn tẫn bàng quyên của đệ tử; tử tôn đều là hợp , y xuyên gặp dương thời du lịch tạc cánh cửa sinh?

Thế động thê hào , quyết chủ thân làm giếng cữu; ứng phát tài giá trị , tất nhiên cung cấp thiện ung thiết?

Như tác thúc tu , cũng làm Thê tài tìm hiểu và kiểm tra; nếu ở nằm địa, vẫn tìm bằng hữu duy trì?

Xuất hiện không thương tổn , vượng tướng tướng sinh tên là cát; nhập không không cứu , hưu tù tử tuyệt số là hung?

Biến ra hào Phụ , sách khoản nợ tất nhiên thường hàng hóa; hóa trở thành huynh đệ , nghiễn điền định nhất định thiếu nợ thu hoạch?

Thân không ứng không tài phúc không , tất nhiên sống uổng; nguyệt kỳ kạn khắc động biến khắc , sợ thụ hình tổn thương?

Quỷ hóa tài sinh , không phải tụng thì học kim mất rồi; tử ngay cả phụ mẫu , bởi vì học nhi tài sáng tạo gia tăng vậy?

Kiện tụng

Nhỏ phẫn nhỏ trừng phạt , sẽ đến tranh giành trường mạnh mẽ ngắn; thiệt thòi lớn tức bị , thà rằng không được tố uổng giải oan?

Muốn định thắng thua , cần phải rõ thế ứng?

Ứng chính là đối đầu , cần nghỉ tù tử tuyệt; thế là chính mình , thích hợp đế vượng trường sinh?

Tương xung tương khắc chính là ức hiếp tượng , tướng sinh kết hợp lại cuối cùng thành hòa hảo tình?

Thế ứng bỉ hòa Quan quỷ động , sợ đoàn thể bắt đánh kiện cáo; quẻ hào yên ổn tử tôn hứng , thích thân bạn bè khuyên giải công sự?

Thế không thì ngã muốn tức tranh giành , ứng động thì anh ấy thêm cơ biến?

Ở giữa tổn thương thế vị , cần phòng cứng rắn kiểm chứng đồng mưu; quỷ khắc gian hào , mà lại thích có chủ quản mắt tinh?

Thân chính là nguồn cơn sự thể , không thì tình nhẹ; phụ là án quyển văn thư , nằm cần mùi liền?

Quỷ làm hỏi quan , có thể ứng thì anh ấy bị trượng trách; nhật là thư lại , thương thân thì ngã thụ hình danh?

Gặp tài thì lý chân khí cường tráng , gặp Huynh thì tài tán nhân Ly?

Thế nhập mộ hào , khó tránh khỏi ngục tù của hệ; quan gặp thái tuế , nhất định phi châu huyện của từ?

Nội ngoài có quan , chuyện liên quan một chủ quản cuối cùng không được; trên dưới có phụ , từ hứng hai cái bắt đầu năng lượng thành?

Quan phụ lưỡng cường , từ tình hình biểu hiện chương đều là chính xác lý; Thê tài khẽ động , thân một đường tố báo cho biết cuối cùng phí công?

Phụ vượng quan suy , tước sừng răng chuột của tụng; biến suy động vượng , đầu voi đuôi chuột người?

Thế nếu gặp sinh , khi có quý nhân dựa; ứng suy bất lực , nhất định không gian ác gian xảo toa?

Không hợp không sinh cuối cùng vượng , làm sao độc cước hổ; có hình có khắc gặp không , không hiệu quả rụt đầu quy?

Huynh ở giữa ở bên trong, sự tình nhất định can nhiều; phụ gặp ứng bên trên, khiến muốn hứng từ?

Phụ động mà quan hóa phúc hào , sự tình sắp thành mà ngẫu phùng gạt quần; phụ không mà thân sắp bị tử hình sát , từ mùi chính xác mà trước được quất hình?

Thê động sinh quan , cần dùng ti tài chúc nắm; thế hứng biến thành quỷ , nhất định bởi vì quan tụng vong thân?

Tử ở bên người , đến cùng không được kết kiểm chứng; quan nằm thế dưới, tụng cây còn mùi sam ngoại trừ?

Mộ gặp Nhật Đức hình xung , nhãn dưới tức lúc ra ngục; tuổi khiết phúc thần sinh hợp , ngục trong nhất định gặp thiên ân?

Nếu hỏi tội danh , cần phải rõ Quan quỷ; nên biết tiêu tán , lúc đoán tử tôn?

Quẻ tượng đã thành , thắng bại như thế minh bạch; tụng đình một bộ , thị phi như là rõ ràng?

Tránh loạn

Người có cùng thông , thế có tốt xấu?

Tự ta bạc mệnh , thích hợp loạn ly của thu; thường thán đường cùng , trò chuyện diễn biến báo của dịch?

Bởi vì ghi chép đã nghiệm của quẻ hào , là quyết hiện nay của cường đạo?

Quỷ vị thịnh vượng,may mắn , tặc thế tất nhiên hung hăng ngang ngược; hào Quan mộ tuyệt , nhân tâm bắt đầu được an khang?

Trên đường như gặp đừng xuất ngoại , trạch trong như gặp chớ trở về nhà?

Động đến hình hại , tổng giáo trí năng lượng cũng khó trốn; biến nhập không vong , nếu được phác thảo lưu lại còn có thể thoát?

Nhật thần chế phục , ngại gì trong quẻ hình thương; nguyệt kiến gặp cầm , chớ gọi là hào trong ẩn phục?

Chỗ ác giả , nhấc lên chi thần; chỗ kém giả , tử vong của địa?

Tự kiềm chế quỷ mộ , mộ phần trong không thể tiềm ẩn; hoặc giá trị thuỷ thần , thuyền nội còn lúc tử tế?

Tử hào phúc đức bắc thích hợp hành , ngọ tượng hào Quan nam chớ hướng về?

Quỷ gặp tách ra , không cần khắc chế của hương; phúc gặp không vong , chi bằng sinh phù của địa?

Vượng hứng quẻ nội , cuối cùng đến bản cảnh ngang hành; động hóa thoái thần , nhất định hướng về tha hương đánh dấu lược?

Quan ngay cả vượng phúc hợp ruột , ngược lại hung là cát; dương hóa âm tắc hình khắc thế , làm giả hoá thật?

Tặc hứng tam hợp hào ở bên trong, nhất định đầu bẩy rập; thân ở lục tuần không trung , cuối cùng thoát lồng chim?

Quan quỷ tới người , bất luận cái gì ngươi tiềm tung còn gặp được; tử tôn trì Thế , cuối cùng như thế đối diện không gặp lại?

Huynh biến hào Quan , thiết sợ hương nhân cướp bóc; tài ngay cả quỷ sát , cần phòng giấu che chở tư tàng?

Nhật thần xung khắc Thê tài , vợ con thất lạc; động tượng hình thương phúc đức , nhi nữ ném Ly?

Hỏa động khắc thân , e rằng có cháy tóc nổi khổ; thủy hứng tổn thương thế , tất thành ngập đầu của hung?

Phụ nếu không vong , bao bọc cần phòng mất thoát; thê như lạc hãm , tài vật lúc suy nghĩ di vong?

Năm vị giao trọng , hai nơi thân gia không rơi xuống; lục hào loạn động , một nhà cốt nhục mỗi bên phương tây đông?

Phúc gặp quỷ vị hình xung vùng sát , thì quan binh không ngờ; quan biến Huynh hào khắc hợp bị thương , thì thê thiếp bị dâm?

Thê đi sinh phù , chỉ là tham tài viết họa; sắp tới xung động , đều là bởi vì trẻ khóc gây thành hoạ?

Được giá trị lục thân sinh vượng , mặc dù hiểm ngại gì; như gặp tứ tuyệt hình thương , gặp cất giữ tức tử?

Thế gặp loạn ly , tức đã sau đó hào mà quyết vậy; thời bị hoạn nạn , cũng lúc theo tượng lấy suy của?

Sợ nhất hào Quan khắc thế , thì nhất định khó né tránh; đại nghi phúc đức tới người , thì rốt cuộc có thể trốn sinh?

Quan hóa phụ xung , tất có văn thư lần lượt bắt lấy; nhật xung quan tán , nhất định hôn nhiều bạn bè duy trì?

Quỷ nằm mà huynh đệ xung nói , họa do cốt nhục; quan tĩnh mà bàng hào hình khắc , sự tình xảy ra lại sách?

Ứng nếu bị tổn thương lúc mệt mỏi nhiều , thê như được khắc định bị thương?

Lượt thích lục hào yên ổn , lại thích hợp một quẻ không quan , hoặc thân thế của gặp không , hoặc dụng thần của được địa?

Ngày qua đại sự vậy không phòng , biển tốt thâm cừu nào đủ suy nghĩ?

Sự tình có trăm phương diện , lý không hai suy cho cùng , dốc lòng đùa tác , nếu năng lượng dung hội quán thông , theo lý suy xem , tự đắc nguyên thần không được trệ !

Đào vong

Rộng lấy ngăn địch , nhiều coi thường tư , gia tăng nghiêm lấy trị người , đào vong sau đó bắt đầu?

Nguyên nhân tuy lớn thánh có cho , còn gọi là tiểu nhân chi nạn nuôi , cần xem xét hào Dụng mới biết thực dấu vết?

Nếu gặp ngọ địa, nhất định đi về phía nam phương , hoặc hóa dần hào , chuyển đông bắc?

Mộc loại chấn cung , cũng ấp kinh thành của nội; kim ở Đoài tượng , am xem chùa chiền ở bên trong?

Quỷ mộ giao trọng , miếu thờ ở giữa ẩn nấp; hưu tù tử tuyệt , mộ phần lăng tả hữu tiềm ẩn?

Như gặp tứ khố , lúc cứu ngũ hành; nếu nằm năm hương , há thích hợp một loại?

Mộc hứng thủy tượng , định đi thuyền tiếp mà chạy; động hợp nằm tài , nhất định ngoặt phụ nhân mà đi?

Nội gần ngoại xa, sinh thế thì cuối cùng cũng có ngày về; tĩnh dịch động khó , tọa không thì nhất định không tìm đường?

Thu về hợp trú , nếu không phải cho ẩn tức tướng lưu lại; xung động xông mở , không phải sai khiến lúc bại lộ hào?

Hào động hình khắc , có người ngăn trở cái đó lên đường; Nhật kiến sinh phù , có bạn cưu anh ấy cùng đi?

Gian hào tác hợp , bắt đầu trong nhất định cảm kích; thế ứng tướng sinh , trên đường cần lúc gặp được?

Không xung không phá ở sáu vị , thì một đi không trở lại; có khắc có sanh ở hào năm , thì nửa đường vẫn đi?

Chủ tượng hóa xuất chủ tượng , quy cũng khó lưu lại; bản cung hóa nhập bản cung , đi ứng không xa?

Quẻ Quy hồn dụng vẫn sinh hợp , không được bắt lấy mà tự về; quẻ Du hồn ứng lại giao trọng , năng lượng lặn mà sẽ độn?

Thế có thể ứng hào , bất luận cái gì ngươi lặn thân cuối cùng thấy lấy được; ứng tổn thương thế vị , cuối cùng như thế đối diện không gặp lại?

Phụ mẫu không vong , yểu vô âm tín; tử tôn phát động , khi có duy trì?

Nhiều sát thương thân , thiết sợ ngược lại bị nhục hình; động Huynh trì Thế , tất nhiên rộng phí ti tài?

Phụ động biến quan , tất được công nhân bắt giữ; thế tập trung vào mộ , cần phòng kẻ chứa chấp câu lưu lại?

Thế ứng bỉ hòa bất không , nhất định lặn trong này; thế ứng không vong duy nhất phát sinh , đồ phí ư tâm?

Nhưng năng lượng tác ẩn tìm kiếm đạo lý , nào suy nghĩ sâu lặn trốn xa !

Tìm danh

Đọc sách năm xe , vững chắc muốn đưa thân tại khuếch hành lang , ngực giấu vạn quyển , chịu cam ẩn cư tại khâu vườn? Phải tướng quốc nhà , lúc tường dịch quái?