【 nguyên văn ] ( Khảm dưới Khảm bên trên ) Tập Khảm , có phu , duy tâm , hanh . Hành , có còn . Mùng sáu , nhập tại Khảm đạm (dàn ) , hung . Cửu nhị , Khảm , có , tìm nhỏ đến . Sáu ba , đến của , Khảm Khảm , hiểm mà lại gối , nhập tại Khảm đạm , vật dụng . 64 , trồng rượu , quỹ ( lại thêm uỷ ) nhị , dụng phữu (fǒu ) , Nạp Ước , tự dũ (yǒu ) , cuối cùng không có lỗi gì . Chín năm , Khảm , không được doanh , kỳ (q mê ) , tức bình , không có lỗi gì . Bên trên sáu , hệ dụng mực huy châu , đặt bụi rậm cức , ba tuổi không được, hung . 【 chú giải thích ] Đạm (dàn ): hố sâu . Được: được , thành quả . Khảm Khảm: động trong động này . Gối: gặp , tới gần . Trồng: cổ đại chín đồ uống rượu . Quỹ: cổ đại chín đồ ăn của dụng cụ . Phữu: chín rượu của đồ gốm . Nạp Ước: đóng , đế kết; ước , ước định , điều ước; Nạp Ước , đồng người khác ký hiệp ước . Dũ: mở cửa sổ . Kỳ: chưởng quản mà của thần , mà kỳ , mượn chỉ đại địa . Mực huy châu: dây thừng , ba cỗ hợp ở chung một chỗ của dây thừng gọi là huy , hai cỗ của gọi là hắc . 【 văn dịch ] Tập quẻ khảm: bắt được tù binh . Sử dụng tốt nói thuyết phục bọn hắn , thuận lợi . Đường xá trong gặp được trợ giúp . Mùng sáu: Khảm hố trọng Khảm hố , lâm vào trọng hố ở bên trong . Hung hiểm . Cửu nhị: Khảm hố gặp nguy hiểm , vì nhỏ thu hoạch đành phải mạo hiểm . Sáu ba: đi vào Khảm hố , Khảm hố lại hiểm lại thâm sâu . Lâm vào trọng hố ở bên trong , cực kỳ bất lợi . 64: dụng gốm trồng gốm quỹ trang phục rượu và thức ăn , nhốt tại Khảm hố bên trong tù binh từ cửa sổ lấy vào đưa ra . Kết quả không có gặp nguy hiểm . Chín năm: Khảm hố không có bị lấp đầy , đồi núi nhỏ được đào bình . Không có tai hoạ . Bên trên sáu: dụng dây thừng đem phạm nhân trói lại , quan vào bốn phía có bụi rậm cức của ngục giam ở bên trong, nhiều năm vẫn không thể khiến phạm nhân khuất phục . Hung hiểm . 【 giải thích ] Tượng nói: thủy tiến đến , tập Khảm; quân tử lấy thường đức hành , tập dạy sự tình . Tượng từ nói: dòng nước điệp ngay cả mà tới chính là quẻ khảm của quẻ tượng . Quân tử từ trong nhận được mở phát sinh , vĩnh cửu duy trì mỹ hảo của đức hành , không ngừng tăng cao giáo hóa nhân dân thủy bình . 1 , Khảm là long đong , lâm vào khốn cảnh , tại thất lạc không thể cải biến tín niệm của mình . Được quẻ khảm giả phần lớn ở vào hiểm khó ở bên trong, minh thương dễ tránh, ám tiễn khó phòng , nếu như phía trước có bẩy rập , cùng nó đoạt một giây , không được như ngừng ba phân . Không thể hại người , nhưng phải phòng người , dù rằng âm mưu khó lòng phòng bị , nhưng thân ngay không sợ chết đứng . 2 , đại biểu hiểm bên trong có hiểm , khốn càng thêm khốn; được quẻ này giả từng bước coi chừng bẩy rập . 【 lời bình luận ] 【 Khảm ] giả , hãm vậy . Cực khổ mà vô công , nguyên nhân có đáy nước kiếm nguyệt tượng . Một vầng minh nguyệt căn cứ trong nước , nhưng thấy bóng đen xem không đến dấu tích . Ngu phu lúc tài xuống tới lấy , sờ tới sờ lui một giấc mộng . Thủy tháng sau minh không được kiếm , xem giả gặp của vận không cao . Mua bán giao thông xuất làm khó lợi nhuận , mất tích không phải cơ động xe vô âm hao tổn . 【 đoán quẻ ] Khảm là nước quẻ ( dưới quẻ hạ , thuộc thủy ) Thuyền liên quan kim bãi của quẻ , ngoại nhẹ trong thực tượng Hành hiểm dụng hiểm , đáy nước kiếm nguyệt . 【 Ví dụ ] Đường huyền tông được quẻ này , gặp phải loạn an sử —— đường huyền tông tránh An Lộc Sơn loạn thời chiếm được quẻ này . Năm 755 , An Lộc Sơn phản loạn , trường an thất hãm , đường huyền tông trốn hướng về thục ở bên trong, tuy nhiên thất bại , nhưng lòng tin không mất . Anh ấy chỉnh đốn binh lực , cuối cùng được thắng vẫn cũng . 【 dẫn chỉ ra ] Vận thế ---- đại hung tượng . Nguy cơ trùng điệp , ứng nhẫn nhục bị trọng , duy trì bình thản , nếm trải trong khổ đau . Sự nghiệp ---- lâm vào trùng điệp gian nan ở bên trong, không thể mạo hiểm , ứng bình tĩnh tự nhiên , vận dụng trí tuệ , tĩnh quan đợi biến . Tình yêu ---- tự thân cùng ngoại giới phiền nhiễu cùng áp lực đều rất lớn . Có bỏ trốn hoặc phân tách của buồn , ứng thận trọng làm việc . Tật bệnh ---- bệnh lâu giả hung , bệnh gần giả nhanh chữa bệnh có thể cứu . Bệnh tại bí nước tiểu sinh sản hệ thống . Có thể hướng đông nam phương tìm chữa bệnh . Buôn bán ---- mười phần bất lợi , thậm chí trực tiếp gặp phá sản , ứng giữ được tĩnh táo , không được hành động thiếu suy nghĩ , trước tìm tự vệ . Tố tụng ---- bởi vì điền mà hoặc đạo tặc sự tình bắt đầu tranh tụng , cần liên tục hai ba thứ tranh luận , ngã mới có lý . Xuất hành ---- có gian nguy bất an tượng . Nếu tìm người , nhưng đến nam hầm hình vuông đập sông ngòi chỗ . Nhân sinh ---- cần nhờ chính mình đánh liều , thích hợp nông nghiệp , sức nước , nuôi dưỡng các thứ nghề , tài phú sẽ không ngừng tích tụ . |
|