Một , hình vật xem

Hình vật xem giả , phàm gặp vật hình , có thể bắt đầu quẻ . Như vật của viên (tròn) giả thuộc càn , mới vừa giả thuộc Đoài , phương giả thuộc khôn , nhu giả thuộc tốn , ngửa giả thuộc chấn , che giả thuộc cấn , trường giả thuộc tốn , trong mới vừa ngoại nhu giả thuộc Khảm , nội nhu ngoại mới vừa giả thuộc Ly , khô ráo tiều tụy giả thuộc Ly , có văn màu giả cũng thuộc Ly , dụng chướng ngại thế , vật của phá giả thuộc Đoài .

Hai , giải thích

Căn cứ đồ vật hoặc sự vật của hình trạng thái xem đoán , nó có ý tứ là nói , chỉ cần gồm có hình tình hình hoặc hình trạng thái sự vật , đều có thể đã dậy quẻ .

Hình tròn của vật thể có thể bắt đầu quẻ càn , chính là Bát Thuần Càn , thiên viên (tròn) của nguyên nhân .

Tức sắc bén lại kiên cố của vật thể có thể bắt đầu quẻ đoái , chính là Đoài là kim loại của nguyên nhân .

Hình vuông của vật thể có thể bắt đầu quẻ khôn , chính là khôn là địa, mà phương của nguyên nhân .

Mềm mại của vật thể có thể bắt đầu quẻ tốn , chính là tốn là gió , là nhu hòa của nguyên nhân .

Sớm bên trên của vật thể có thể bắt đầu quẻ chấn , chính là "Chấn ngửa vu" của nguyên nhân , quẻ chấn còn như mở miệng hướng lên thủy vu .

Sớm ở dưới vật thể có thể bắt đầu quẻ cấn , chính là "Cấn che bát" của nguyên nhân , quẻ cấn còn như đảo khấu trừ hướng xuống của bát cơm .

Dài vật thể có thể bắt đầu quẻ tốn , chính là tốn làm trưởng của nguyên nhân .

Bên trong cứng rắn bên ngoài mềm mại của vật thể có thể bắt đầu quẻ khảm , chính là "Khảm trong tràn đầy" của nguyên nhân , ở giữa là một hào dương , trên dưới là của lưỡng âm hào , như vùng nhiệt hạch vật , ngoại mềm mà nội cứng rắn .

Bên trong mềm mại bên ngoài cứng rắn của vật thể có thể bắt đầu quẻ ly , chính là "Ly trong nhẹ" của nguyên nhân , ở giữa là một âm hào , trên dưới là của lưỡng hào dương , như nướng cứu vật , ngoại cứng rắn mà nội mềm .

Khô ráo khô héo của vật thể có thể bắt đầu quẻ ly , chính là Ly là cây khô , khô ráo vật nguyên nhân .

Sắc thái lẫn lộn , bao hàm tri thức tài hoa vật có thể bắt đầu quẻ ly , chính là Ly là văn bức tranh chỗ nguyên nhân .

Có trở ngại thế của vật thể bị phá giả có thể bắt đầu quẻ đoái , chính là Đoài ở địa lý là sơn băng địa liệt của địa.

Ba , nghiệm sắc xem

Phàm xem sắc của thanh giả thuộc chấn , đỏ tím đỏ giả thuộc Ly , màu vàng giả thuộc khôn , màu trắng thuộc Đoài , màu đen thuộc Khảm tương tự là vậy

Bốn , giải thích

Dụng nhan sắc bắt đầu quẻ lúc, màu xanh thuộc về quẻ chấn . Màu đỏ , màu đỏ , tử sắc thuộc về quẻ ly . Màu vàng thuộc về quẻ khôn . Màu trắng thuộc về quẻ đoái . Màu đen thuộc về quẻ khảm .

Làm sao phân biệt quẻ chấn cùng quẻ tốn nhan sắc?

Quẻ tốn mặc dù cũng có màu xanh tâm ý , đồng là màu xanh , suy đoán dài vật thể lấy quẻ tốn , suy đoán trúc mộc nhạc khí loại vật thể , lấy quẻ chấn .

Tại khí cụ bên trên làm sao phân biệt quẻ chấn cùng quẻ đoái?

Đĩa loại có thể là quẻ đoái , Đoài bên trên thiếu . Bát loại có thể là quẻ chấn , chấn ngửa vu . Ở chỗ biến báo .