Một , nghe thanh âm xem Thanh âm giả , như tĩnh thất không chỗ nào gặp, nhưng tại tai trong sở văn bắt đầu quẻ . Hoặc số số của nó , nghiệm nó Phương sở . Hoặc phân biệt vật của nó âm thanh, tường nó sở thuộc , đều có thể bắt đầu quẻ . Xem xét nó buồn vui , trợ giúp đoán cát hung . Số số của nó nhãn giả , như một tiếng thuộc càn , hai tiếng thuộc Đoài . Nghiệm nó Phương sở giả , Ly nam , Khảm bắc tương tự là vậy . Như tiếng người nói , cùng động vật minh gọi là thanh âm , âm thanh tự miệng ra giả thuộc Đoài . Mà tĩnh vật gõ vào thuộc chấn , trống đánh chùy gõ , tấm mộc thanh âm là vậy . Kim âm thanh thuộc càn , đồng hồ hinh chinh đạc thanh âm là vậy . Hỏa âm thanh thuộc Ly , liệt diễm pháo chờ âm thanh là vậy . Thổ âm thanh thuộc khôn , trúc nền tảng , xử viên , sườn núi nứt , Sơn nứt là vậy . Này phân biệt vật của nó âm thanh, tường nó sở thuộc vậy . Xem xét nó buồn vui , trợ giúp đoán cát hung giả , như người nổi tiếng nói tiếng cười , còn nói cát nói , ngu cười giả , có tin mừng vậy . Người khóc thảm âm thanh cùng oán thanh , sầu nói cùng mắng lỵ nghèo thán chờ âm thanh, không tốt vậy . Hai , giải thích Thanh âm xem , chính là tại tĩnh thất trong không cách nào thấy cái gì , liền dụng tai trong chỗ nghe bắt đầu quẻ . Có khi mấy tiếng thanh âm của số lần , ( như 《 lân đêm gõ cửa mượn đồ xem 》 ở bên trong, lấy gõ cửa thanh âm bắt đầu quẻ ) xem thanh âm của phương vị . Có khi phân biệt phân biệt khác âm sắc , rõ ràng nó chỗ thuộc về của bát quái , đều có thể đã dậy quẻ . Phán đoán thanh âm của buồn vui , cũng có thể phụ trợ đến phán đoán cát hung . Mấy tiếng thanh âm của số lần , nó có ý tứ là , một tiếng là càn quẻ , hai tiếng là quẻ đoái , ba tiếng là quẻ ly , bốn tiếng là quẻ chấn , năm âm thanh là quẻ tốn , sáu âm thanh là quẻ khảm , bảy tiếng là quẻ cấn , tám âm thanh là quẻ khôn ,Chín tiếng phục khởi quẻ càn , chính là quẻ lấy tám ngoại trừ của nguyên nhân . Xem thanh âm của phương vị , nó có ý tứ là , âm thanh phát ra nam phương là quẻ ly , âm thanh phát ra bắc phương là quẻ khảm , âm thanh phát ra đông nam phương là quẻ tốn , âm thanh phát ra đông phương là quẻ chấn , âm thanh phát ra đông bắc phương là quẻ cấn , âm thanh phát ra tây bắc phương là càn quẻ , âm thanh phát ra phương tây phương là quẻ đoái , âm thanh phát ra tây nam phương là quẻ khôn . Phân biệt phân biệt khác âm sắc , rõ ràng nó chỗ thuộc về của bát quái , nó có ý tứ là , bởi vì làm người ngôn ngữ âm thanh cùng động vật minh gọi là thanh âm đều là xuất phát từ khoang miệng , nguyên nhân lấy của quẻ đoái . Tĩnh vật của gõ vào âm thanh là quẻ chấn ,Dùi trống tấm mộc đập thanh âm tương tự đều là quẻ chấn . Kim loại va chạm thanh âm là càn quẻ . Pháo đốt cháy thanh âm là quẻ ly . Đánh mà nền tảng , đất lỡ chờ thanh âm là quẻ khôn .Thì , phong thanh là quẻ tốn , sóng cả dòng nước đập thanh âm là quẻ khảm , thạch đầu chàng kích thanh âm là quẻ cấn . Phán đoán thanh âm của buồn vui , nó có ý tứ là , nghe thấy người đang nói chuyện của lúc, lộ vẻ cười âm thanh, còn nói cát tường lời nói, vui cười hoà nhã , đây là có tin mừng của dấu hiệu . Nghe thấy người đang nói chuyện của lúc, tại bi thương của thút thít , mà lại miệng vùng oán trách thanh âm , ưu sầu mắng chửi người không ngừng tiếng thở dài , đây là không cát của dấu hiệu . Tại phán đoán của lúc, không được bị chê cười âm thanh liền có thể đoán cát lúc, lúc này chúng ta từ cổ văn bắt đầu "Còn nói cát nói ", này mới có thể đoán cát . |
|