Chu dịch hệ từ quy luật tìm trách sư phó quẻ

《 chu dịch 》 thứ bảy quẻ sư của quẻ tượng là bên trên khôn dưới Khảm .

Tung quẻ khôn là nhiều , là dư , quẻ hạ Khảm là cung vòng , là đẹp sống lưng mã , hợp có quân đội tượng , nguyên nhân tên quẻ làm thầy .

Quẻ hạ Khảm là trung nam , dưới quẻ hỗ chấn làm trưởng nam , cũng là "Cha vợ" ( ứng chinh nhập ngũ của nam tử trưởng thành ); bên trên quẻ hỗ khôn là nhiều , tung quẻ khôn là thuận , nguyên nhân quái từ nói "Trinh cha vợ cát , không có lỗi gì" .

Quẻ hạ Khảm là nước chảy , nguyên nhân mùng sáu nói "Sư xuất" . Bên trên quẻ hỗ chấn là minh , nguyên nhân nói "Lấy quy tắc" . Khảm là hãm , nguyên nhân nói "Phủ" ; chấn là xuất , nguyên nhân nói "Tang" .

Quẻ hạ khảm là nước , tung quẻ khôn là địa, hợp của là "Mà bên trong có thủy ", tại cửu nhị rõ cha vợ "Tại sư trong" . Quẻ hạ Khảm là đẹp sống lưng mã , dưới quẻ hỗ chấn là xe , nguyên nhân nói "Vương ba ban thưởng mệnh" . 《 chu lễ xuân quan đại tông bá 》: "Lấy chín nghi mệnh chính bang quốc của vị một: một mạng được chức , lại mệnh được phục , ba mệnh được vị . . ." 《 lễ ghi chép khúc lễ 》: "Phu là người tử giả , ba ban thưởng bằng không xe ngựa ." Sắp đặt hạo chú nói: "Cổ của sĩ giả , một mạng mà được tước , lại mệnh mà được quần áo , ba mệnh mà được xe ngựa ."

Dưới quẻ hỗ chấn làm tế tự , làm trưởng nam , là xe nhân , nguyên nhân sáu ba nói "Sư hoặc dư thi" ."Thi" chỉ thờ cúng thời đại biểu chết giả được tế người, bình thường là chết giả trưởng tôn .

《 tả truyện trang hình ba năm 》: "Phàm sư một đêm là bỏ , lại ở lại để tin , qua thơ là thứ ." Bên trên quẻ hỗ khôn là kính cẩn nghe theo , có phụ tá ý nghĩa; là giấu , có khách bỏ ý nghĩa: nguyên nhân 64 nói "Sư trái thứ" . Khôn là thuận , nguyên nhân nói "Không có lỗi gì" .

Tung quẻ khôn làm ruộng , là cho , là thuận , nguyên nhân chín năm nói "Điền có chim ", "Không có lỗi gì" . Dưới quẻ hỗ chấn làm trưởng nam , bên trên quẻ hỗ khôn là nhiều , nguyên nhân nói "Trưởng tử soái sư" . Quẻ hạ Khảm là trung nam , bên trên quẻ hỗ khôn là dư , dưới quẻ hỗ chấn là thi , nguyên nhân nói "Đệ tử dư thi" .

Tung quẻ khôn là mẹ , là bố trí , nguyên nhân bên trên sáu nói "Đại quân hữu mệnh" . Khôn là ấp , nguyên nhân nói "Khai quốc nhận nhà" . Khôn là nhiều , có thể suy ra là thứ dân; vừa là giấu , nguyên nhân nói "Tiểu nhân vật dụng" .

Chú ý ngã , có thể đọc được kinh nghĩa giải thích cùng với anh ấy quẻ chia sẻ , cho tha một cái hoàn toàn mới của chu dịch thế giới !