{ Bắt đầu]Ví dụ 32- tháng Sửu canh thìn nhật xem tử bệnh , được Sơn Địa Bác

Đoán nói: Tý thủy tử tôn , cùng nguyệt kiến tác hợp , quẻ không sinh phù , nói khắc không nói hợp vậy . Lại gia tăng nhật thần khắc chế , thần nhật lại xung động Tuất thổ lấy khắc Tý thủy , chỉ sở khó sống giờ thìn . Cái đó bởi vì sinh qua cửu tử , đều hệ thúc chết , tâm thương yêu của quá mức . Sắp kẻ này khiến nhũ mẫu ôm nằm ở đại sảnh của bên trên, mời chư thân hiển tước giả mà quay chung quanh của , bao quanh của giờ thìn , mà nhũ mẫu khóc vậy . Này chính là hợp trong gặp khắc , bệnh của không được cứu , há có thể gọi là khắc thương tam hợp bảy a?

Xem con cái bệnh , lấy hào Tử tôn làm Dụng thần , quẻ trong chỉ có một cái trì Thế của tử tôn Tý thủy , lấy của làm Dụng thần .

Dụng thần nhật nguyệt đều là khắc , lại được ám động cha mẹ của Tuất thổ đến khắc , thì định tính là hung .

Tử tôn trì Thế , chủ quẻ rất quan tâm con cái , dụng thần được nhật mộ mà tại hào năm , thuyết minh con cái hiện tại đầu não không tỉnh táo lắm rồi, có chút ít mê man .

Bởi vì làm Dụng thần là được Tuất thổ ám động đến khắc đấy, ứng kỳ sẽ rất nhanh , nguyên do liền ứng tại vậy giờ bên trên. Tuất thổ nhật phá , thì tại tu bổ phá của gặp giá trị gặp hợp kỳ hạn ứng sự tình , tức giờ mão , giờ tuất .

Còn có một ứng kỳ lý luận điểm là "Thêm phát sinh giả cần mộ khố cất giữ ", bởi vì nhật nguyệt hào động cũng đi khắc dụng thần , cho dù là thêm phát , mà mà lại bọn chúng cũng là thổ hào đấy, mộ khố chính là Thìn thổ , ứng kỳ giờ ngay tại giờ thìn , như vậy tổng hợp lưỡng điểm để xem , ứng kỳ cần phải tại liền khối của giờ mão giờ thìn .