Chu dịch bắt đầu danh là một loại bao hàm số lý học , âm dương , ngũ hành học , tâm lý học , xã hội học , lịch sử học , triết học , khoa học tự nhiên của tổng hợp khái niệm của mệnh lý học , là do trung quốc cổ lão triết học 《 dịch kinh 》 phát triển xuất hiện của tri thức , tính danh là một tổ ký hiệu , chu dịch lấy danh chính là phân tích tạo thành cái này một danh tự của ký hiệu hàm ẩn ý nghĩa cùng cát hung của tri thức . Chu dịch lấy danh , thuộc về dịch học chi nhánh , là từ 《 chu dịch 》 tượng số lý luận trong diễn sinh ra tân phái hệ , nó bác đại tinh thâm , bắt nguồn xa, dòng chảy dài . Chu dịch lấy danh lại có thể lý phân giải là lấy danh nghệ thuật , là lấy xem mệnh là tố tìm một loại hành vi . Từ xưa đến nay , tính danh liên tục nhận được mọi người coi trọng , mà mà lại thường thường ngưng tụ làm cha mẹ đối với con cái của tha thiết kỳ vọng cùng chân thành tha thiết tình cảm , ẩn ngụ lấy bất đồng của lý tưởng ôm bị . Chính là bởi vì đối tính danh coi trọng , rất nhiều người hy vọng từ trung quốc của truyền thống văn hóa 《 dịch kinh 》 trong tìm kiếm thích hợp danh tự . Áng văn này chương cho mọi người nói một nói , chúng ta tại dụng dịch kinh lấy danh của thời gian , cần thiết phải chú ý của mà mới có có thể chút ít? Một , dịch kinh lấy danh cần phù hợp cái mệnh của người lý , tức thông qua mệnh cục tuyển ra cá nhân của hỉ dụng thần , tức mọi người nói bổ cứu ngũ hành , sau đó căn cứ cá nhân vui mừng của chữ tiến hành tổ hợp; Hai , phù hợp Dịch quản lý luận , nó ngụ ý là đạt tới âm dương hòa hợp , tức trung hoà; trung hoà là hai khái niệm , chính cách thích hợp ở bên trong, trong chính là ngũ hành đều , lưu thông không ngừng , tòng cách thích hợp hòa, đồng thời là cùng khí thông thuận , không thích hợp xung khắc . Ba , phù hợp hình chữ , nghĩa chữ , âm , thủ tượng , dịch lý , chính là chỉ tại danh tự trong lấy dụng của chữ , không được ít thấy , khó nhận , ứng lợi cho viết cùng phân biệt , cũng không thể có hài âm , làm cho sản sinh không tốt mơ màng , ngoài ra, một cái tên phải có tốt ngụ ý , bởi vì làm danh tự có ám chỉ ra của tác dụng , tích cực hướng lên danh tự cuối cùng năng lượng cho người ta triều khí phồn thịnh cảm giác; Bốn , phù hợp tam nguyên phối hợp trí , cũng chính là tục xưng thiên lúc, địa lợi , nhân hòa , dụng ý ở chỗ đem cái này tam phương diện tốt vận thế cũng vò cùng đến danh tự trong đi , như vậy sinh ra danh tự có thể tạo được tăng vận của tác dụng; Năm , phù hợp phong cách cá nhân cùng cá tính , lấy danh phải căn cứ bản tính cách của người tin tức tới lấy , tận lực bù đắp tính cách bên trong thế yếu , đột hiển bản thân của ưu thế , tránh khỏi cùng gia tộc bên trong đồng tính , đặc biệt là trưởng bối trọng danh; Sáu , tính danh ẩn chứa dịch kinh quẻ tượng phải êm xuôi , tránh khỏi tính danh thích dùng ngũ hành giao chiến bất hòa. Bảy , chỗ đặt tên tránh khỏi người nhà tính danh có xung đột . Trưng cầu khách hàng ý kiến , căn cứ khách hàng vui mừng của chữ tiến hành phân tích , đồng thời sàng lọc chọn lựa có lợi con cái mệnh cục của chữ đến tổ hợp bắt đầu danh . Tám , phù hợp âm luật học , âm vận học , chỉ lấy tốt danh tự , phải hào phóng đại khí , thuộc làu làu , êm tai tốt ghi chép , bởi vì làm danh tự từ tâm lý học bên trên nói , gọi là thủ bởi vì hiệu ứng , là cho người cảm thụ , tên dễ nghe là rất dễ dàng để cho người khác đối với chính mình có ấn tượng tốt của; Chín , căn cứ dịch kinh chỗ đặt tên gồm có phong phú dân tộc truyền thống văn hóa nội tình . Mười , tính danh hình chữ mỹ quan , phải có lợi cho ký danh thiết kế . Trở lên cái này 1 0 giờ là chúng ta lấy danh của thời gian , đặc biệt khác phải chú ý mà phương . Hy vọng đối mọi người có trợ giúp !
|
|