Địa Lôi Phục quẻ , bên trên khôn ☷ dưới chấn ☳ . Bên trên lục hào: "Mê phục , hung , có tai họa sảnh . Dụng hành sư , cuối cùng cũng có đại bại; lấy nước , quân hung , còn như mười năm không khắc đi xa ." Tung quẻ khôn , quẻ khôn quái từ nói "Trước mê sau được", khôn có mê ý , nguyên nhân bên trên sáu nóiMê phục. Phục quẻ nhiều âm ứng quy về sơ dương gốc rể , nhưng bên trên sáu rời xa sơ cửu , lại cùng dưới không ứng , là ngũ âm trong xa nhất của vị trí , có mê thất mà không cách nào hồi âm tượng . Khôn là lớn địa, hoàn toàn mờ mịt sau cùng dễ mê thất , tìm không được tiêu chí thì không biết cái làm sao quy phục . Còn như lạc đường của cừu con dương , là có hung hiểm .Có tai họa sảnh, sảnh là mắt sinh bệnh , tai họa là ngoại họa , sảnh là nội buồn , mê thất tự mình cho nên nội buồn ngoại họa mà sinh , tai nạn bệnh tật cùng đến . Khôn là nhiều , quẻ khôn bên trên sáuLong chiến vu dãCó chinh chiến tượng , bởi vì làm thầy ,Kỳ huyết huyền hoàng, bởi vìCuối cùng cũng có đại bại, là mê thất tại ngoại gây nên .Khôn là ấp nước , dương là quân , vô dương nguyên do quân hung. Tại quản lý quốc gia phương diện , quân vương sẽ có hung hiểm ,Khôn là mười, mười ... nhiều năm cũng không cách nào khôi phục nguyên khí . Mười là tràn đầy số , chủ thời gian lâu dài . Hành sư cùng trị quốc của hung bại , đều là thoát ly căn bản tạo thành , phục quẻ nhiều âm cần hồi âm đến sơ dương căn bản , nhưng xa xa tại ngoại của bên trên sáu đã mất phương hướng tự mình , tìm không được hồi quy của con đường , lạc đường mà không biết trở lại . 《 tượng truyện » nói "Mê phục của hung , ngược lại quân đạo vậy", dương là quân , âm vi thần , âm phục vu dương , đạo làm vua , âm Ly vu dương , ngược lại đạo làm vua . |
|