Trích biên bát quái chưởng quyền thuật chi thuật

Bát quái chưởng phàm cùng người giao tay , đều "Ý là nguyên soái , chân làm tiên phong , tay chân làm đao lính" . Đao lợi nhuận binh lính , mới có thể xông pha chiến đấu , khắc địch chế thắng . Đao binh giả , đầu , vai , khuỷu tay , tay , vượt , đầu gối , chân . Dũng giả , kình lực vậy . Hai cái không thể thiên một , thiên thì một năng lượng , gồm chi tắc chân anh hùng .

Bát quái chưởng pháp biến hóa thêm phương diện . Có mặc , điểm, mây , tìm , suy , nắm , vùng , dẫn , mở, hợp , bổ , vẩy , đụng , tước , quấn . . . Chờ nhiều không kể xiết , muôn màu muôn vẻ . Cho nên bát quái chưởng sức lực lực liền có mặc thái độ , giờ thái độ , mây thái độ , tìm thái độ , suy thái độ , nắm thái độ , đái kính , dẫn thái độ , mở thái độ , hợp thái độ , phách kính , vẩy thái độ , dịch thái độ , đụng thái độ , tước thái độ , quấn thái độ biến hóa thêm phương diện .

Chỉ có biến hóa , mà không kình lực , nào năng lượng chiến thắng . Ngoài trở lên các loại kình lực ngoại , bởi vì luyện công thời muốn đi phạm vi , đi phạm vi thời coi trọng xoay eo hút hông , lăn chui tranh giành khỏa , cơ chính tướng sinh , "Chuyển nắm như vặn thằng" . Nguyên do càng sản sinh đặc biệt một ô sức lực lực . Chư như: cái cổ sinh ngạnhThái độ , cánh tay sinh vặn thái độ , khỏa thái độ , chuyên cần nghiên cứu , đàm thái độ , lăn thái độ , trầm thái độ , đinh ốc kình , eo sinh vặn thái độ , đổ thái độ , đủ sinh giẫmThái độ , lội thái độ , bày thái độ , khấu trừ thái độ , thân sinh ngang thái độ , không gì so sánh được thần diệu .

Luyện công , giao tay không giờ khắc nào không tại vận động . Chỉ cần thân thể của khớp nối khẽ động , cơ bắp co vào khuếch trương , tự nhiên sẽ sản sinh lực , lực có lớn có nhỏ , nhưng không thể không có , nếu không sao năng lượng đoạn , tiếp xúc , suy , đụng . . . .

"Ý" là bát quái chưởng của thống soái , thời thời coi trọng "Lấy ý dẫn khí ", thông qua "Ý" của thống soái để luyện tập khó lường của chưởng pháp , viên (tròn) sống thân eo , thêm biến vị mắt , càng quan trọng hơn là luyện tập bát quái chưởng sức lực lực , đây chính là công phu .Có người nói: "Dụng ý không dùng sức ", lại có người nói cách xa nhau vài thước hoặc mấy trượng đem người đánh ngã, đó là thần thuật , tuyệt không là bát quái chưởng .

Bát quái chưởng kình lực không phải cái gọi là đần khí lực , là thông qua một chưởng duỗi ra , một chưởng che chở về sau, vặn khỏa toản phiên của chưởng pháp luyện tập đem đần khí lực biến đổi thành một loại nội kình . Loại này nội kình coi trọng cương nhu , mới vừa giả ám kình , nhu giả hóa kình , kết hợp cương nhu mới gọi là chân kính . Nó vẫn coi trọng nhẹ thực , nhẹ bên trong có thực , trong thật có hư , trong cương có nhu , nhu bên trong có cương, mới gọi là nhẹ thực . Nếu như năng lượng nắm giữ kết hợp cương nhu , nhẹ thực biến hóa , thì thần kì tại trong đó .

Bát quái chưởng sức lực lực có ba loại sử dụng:Nhất viết "Đánh ", nắm cánh tay động tác sinh ra tự nhiên thái độ , đánh vào đối phương trên người tổn thương da mà không tổn thương nội;Nhất viết "Phát sinh ", phát thời gian phải ý niệm hướng về phía trước , duỗi dài cánh tay , có thể kích địch tại trượng ngoại mà không tổn thương nó nội;Nhất viết "Tổn thương ", tổn thương của thời gian phải dùng "Thốn kình ", tức chân trước giẫm , chân sau đạp , lực hành tại chân , nói giang trượt mông , lực hành tại eo, hóp ngực viên (tròn) thuộc lòng , lực hành tại vai , vai và khửu tay hạ xuống , lực đạt đến tay . "Hừ" một tiếng , đan điền lực phát sinh , một loại lại tật lại trọng lại đột nhiên lại ngắn ngủi toàn thân lực bộc phát ra . Đánh vào đối phương trên người như trong điện giật , như trong trọng chùy , tổn thương nó ngũ tạng lục phủ . Nếu như hai chân đâm địa, cái cọc như sơn nhạc , hai tay run run , lò xo lực , bỗng nhiên nổ tung phát sinh , vậy gọi là "Hăng hái ", như đạn pháo của nổ tung , đả thương địch thủ tại trong chớp mắt , vậy gọi là "Bạo tạc lực" .

Cuối cùng của , muốn khắc địch mà chiến thắng , thời thời khắc khắc không thể rời bỏ kình lực . Luyện tập bát quái chưởng sức lực lực , vô số năm của thuần công là làm không được , cái này gọi là công phu .

Công phu , công phu , có chí thì nên vậy .