Chia sẻ

{ Bắt đầu]137_ dịch kinh của trí tuệ _ ( quẻ tự 59 )_ hoán quẻ ( thượng ) lúc tán tức tán

Bạch phòng lan hương 2 0 22- 0 4- 14

Tục ngữ nói người có thăng trầm

Trăng có sáng đục tròn khuyết

Ly tán là mỗi cá nhân không thể tránh miễn phải đụng phải của vấn đề

Dịch kinh bên trong huyễn quẻ liền dấu hiệu cho ly tán của tình hình gần đây

Như vậy ly tán hành vi một loại nhân sinh thường trạng thái

Chẳng lẽ mang cho người ta nhóm của chỉ có bi thương sao

Mọi người lại cái từ ly tán của tình trạng trong

Học được chút gì đây

Đài loan đại học sư phạm từng là mạnh giáo sư

Đem dẫn dẫn chúng ta cùng một chỗ cảm ngộ nhất định qua của trí tuệ

Mời kế tiếp nối chú ý

Khi tán tức tán

Tin tưởng thường mỗi cá nhân đều có đồng dạng kinh nghiệm

Sung sướng của thời quang giống như trôi qua đều là vô cùng mau

Sau đó chính là phải ly tán

Mỗi bên chạy đông tây

Có tụ tập đầy đủ Ly

Cái này vốn là

Nhân chi thường tình

Vậy có thể nói là một loại vô thường

Bởi vì tha nói không chừng anh ấy liền tụ ở chung một chỗ

Nói không chừng anh ấy lại tản

Tha từ toàn bộ nhân sinh nhìn cũng giống như nhau

Hồi nhỏ mới vừa tiến vào một gia đình

Thật là cao hứng

Cả nhà cũng vì

Anh trẻ của sinh sinh nhi sung sướng

Nhưng mà từng mấy khi nào

Tiểu hài tử trưởng thành

Rời nhà vậy

Rời nhà sau đó

Một năm khó có được về nhà đoàn tụ mấy lần

Cái này còn khá tốt

Mọc lại đại một chút

Phụ mẫu không thấy sau đó thì sao

Huynh đệ tỷ muội

Vậy rất khó tụ ở chung một chỗ

Sở dĩ chúng ta làm một người thì sao

Nếu như không thể phân giải

Cái gì gọi là ly tán

Cần phải thế nào đối mặt ly tán

Vậy thực tế bên trên

Liền cả người sanh ra nói

Là một đại thiếu hạng

Bởi vì gặp nhau thời gian

Không so sánh được bên trên ly tán thời gian

Đặc biệt là thương nhân

Thương nhân anh ấy rời nhà thời gian

So với ở nhà thời gian

Còn dài hơn

Càng cần phải vậy phân giải cái gì gọi là huyễn hóa

Cái này huyễn là làm sao tới

Chính là tha đoán tới gió

Thổi tới mặt nước bên trên

Khi gió thổi tới của thời gian

Thủy bất khả năng thờ ơ

Bởi vì gió lại mềm mại

Anh ấy có một cỗ lực lượng

Thủy liền sẽ khiến từng trận của gợn sóng

Hắn là hướng bốn phía vây lại khuếch tán của

Nguyên do tạp dưa đoạn một chữ liền nói xong

Thay Ly vậy

Chính là ly tán

Liền gọi là thay

Mọi người đoán tới một cái xã hội

Có thể nhân tâm thay bên trên

Mọi người không có cùng hiểu

Thời gian này

Người của phẩm đức

Nhất định là nhanh của hạ xuống

Tha đoán lúc một cái xã hội hỗn loạn bất an của thời gian

Rất ít người sẽ nghĩ đến cái gì bình loại bình chờ

Năng lượng lừa gạt liền lừa

Năng lượng đoạt liền đoạt

Bởi vì đâu thay quẻ ngăn trở dừng lại

Là muốn chúng ta

Đến hóa phân giải

Cái này Ly bên trên một loại

Không bình thường

Cuộc sống

Sở dĩ chúng ta không thể đem anh ấy xem như là

Tính coi như xong sao

Nói là vậy không khởi

Ngã tin tưởng vậy rất ít người biết cái này tốt

Đồng thời đâu

Chúng ta càng nghĩ đến hơn

Ai tới đem loại này họa bên trên tình hình thực tế tình hình

Đem nó hóa phân giải mất

Lại lần nữa sáng lập loại này tụ hợp của

Tình trạng

Người nào

Đó đương nhiên là

Chủ chánh giả mới có biện pháp

Một loại dân chúng nam nữ biện pháp

Xã hội loạn vậy

Anh ấy liền loạn vậy

Chỉ năng lượng riêng phần mình mỗi bên

Thẳng kỷ của

Thời gian này chánh phủ thì trở thành phi thường hữu dụng của

Vậy chánh phủ phải làm sao đây

Chúng ta mới có thể nuôi chánh phủ tối trọng yếu của công nhân

Chính là mức độ hóa đảng

Chánh phủ

Tại họa bên trên của thời gian

Tại nhân tâm hỗn loạn bất an của thời gian

Tại toàn bộ xã hội mở đất tự

Của thời gian mở đất tự chính là không có cầm tiếp nối

Chính phủ trách nhiệm

Chính là phải cải biến nhân dân tâm trạng thái

Có ở đây không biết không ngờ trong đó

Khiến mọi người từ từ của lại hồi âm lúc đầu cộng sự

Lại trọng thị phẩm đức của tu dưỡng

Khiến xã hội do náo động từ từ của lại khôi phục bình tĩnh

Cái này mới là huyễn hóa ý tứ chân chính

Vô luận là gia đình ly tán hay là xã hội tan rả

Nhân tâm cũng là hỗn loạn bất an của

Bởi vì thay quẻ ý nghĩa chính là nói cho mọi người

Làm sao thoát khỏi thay tán của cục diện

Nhưng mà huyễn quẻ quẻ từ lại một đi lên liền nói huyễn hanh

Đây là chuyện gì xảy ra chứ

Mọi người làm sao mới có thể tại huyễn tán trong được thuận lợi đâu

Chúng ta tới đoán quẻ từ

Huyễn hanh

Anh ấy trước nói cho ngươi đây là hừ

Người

Vậy không là không duyên cớ của hừ a

Không phải nói a ly tán chính là hừ

Toàn bộ không việc này

Liền nói ly tán của thời gian ngươi không phải bi ai

Ngươi không phải chiều theo hiện thực

Ngươi không phải cam chịu

Tha phải có điều hành vi

Khiến anh ấy thuận lợi

Vương các có miếu

Chính là họa bên trên của thời gian

Vậy quân vương đâu

Liền muốn đích thân đến thuốc đông y đi tế bái

Rất nhiều người đâu

Nhất là là người ngoại quốc

Cũng phê bình người trung quốc

Phụ nữ

Bái thần tượng

Vậy người trung quốc chúng ta chính mình cũng không vậy phân giải đều nói a

Chúng ta tuyệt đối không được mê tín

Chúng ta xưa nay không bái thần tượng

Chúng ta đã nói qua rất nhiều lần

Người trung quốc bái thiên địa

Thiên địa là thần tượng sao

Thiên địa là chúng ta cuộc sống một loại tự nhiên vòng cảnh

Cái gì đó tính thần tượng đâu

Chúng ta bái thánh hiền

Lão sư nói

Tại trung quốc xã hội này

Chúng ta phải vậy phân giải chính mình

Liền là ai cũng không phục ai

Ngã can thôi phục tha

Tha so với ta mạnh hơn ở nơi nào

Nguyên do tại trung quốc xã hội phải ra khỏi đầu rất khó

Phi thường khó

Trung quốc xã hội

Tha phải vượt trội

Giúp cho ngươi bận bịu thiếu

Chèn ép ngươi người thêm

Như vậy mới biểu thị đáng quý a

Nguyên do tha xem chúng ta mấy ngàn năm nay

Chúng ta dư tiền không nhiều

Thật vất vả có một Khổng Tử

Thật vất vả có một lão tử

Thật vất vả có một Mạnh tử

Thật vất vả có một Trinh Tử

Rải rác có thể đếm được

Tha liền biết tại trung quốc xã hội

Tha nghĩ muốn bốc lên đi ra ngoài là nào các loại lam

Sở dĩ chúng ta cái này chút ít số ít toát ra tới thánh hiền

Chúng ta sẽ đặc biệt khác tôn kính anh ấy

Bởi vì anh ấy có được không dễ

Sau đó lập tức lui về đến

Chúng ta liền nghĩ đến chính mình của tổ tiên

Tha có thiên địa

Có thánh hiền không có tổ tiên có ngươi sao

Liền đạo lý đơn giản như vậy

Nguyên do thường thứ nói đến vương các có miếu

Chúng ta luôn cảm thấy cái gì

Động một chút lại muốn đi bắt miếu đi tế bái

Chính là cự tuyệt dân chúng của lòng tin

Khiến dân chúng

Cảm giác được chúng ta cái này quân vương a

Anh ấy có trách nhiệm

Anh ấy muốn truyền thừa chúng ta văn hóa

Anh ấy không phải là anh ấy tư nhân lợi ích

Không phải là anh ấy tư nhân quyền thế ở nơi nào phấn đấu

Hắn là làm công vô sự

Hắn là gánh chịu trách nhiệm

Hắn là là dân chúng

Tha đoán chịu nhiều đau khổ

Trước kia đâu hoàng đế phải tế thiên không có dễ dàng như vậy

Giao thông không được phát đạt

Vẫn còn dữ liệu

Rất khó

Như hiên tại như vậy một cái liền thông

Đi một thứ không dễ dàng

Phải biểu hiện rõ ràng báo cho biết thiên hạ

Làm cho tất cả mọi người đều biết

Hoàng đế

Vất vả là dân chúng đi cầu xin thượng thiên của phù hộ

Phù hộ người nào phù hộ tất cả người

Nguyên do vương ca có hay không tiếp sau liền chặc lấy của bốn chữ

Gọi là lục sắc đại xuyên

Đại xuyên

Chính là người giàu có

Tha đoán cái này thay quẻ

Hắn quẻ hạ chính là chặt quẻ

Chặt quẻ chính là hiểm khó ý nghĩa

Lão sư nói phải tại xã hội hỗn loạn bất an

Nhân dân ly tán thống khổ của thời gian

Muốn đem nó một lần nữa đóng hết

Trọng mới thành lập xã hội triết tự

Nói nghe thì dễ

Thật giống như tha một cái thuyền gỗ nhỏ

Nghĩ muốn đưa qua rộng lớn như vậy của một cái sông ngòi

Cái đó thủy chảy xiết

Đồng dạng gian nan

Mà mà lại nguy hiểm

Nhưng mà

Tha quân vương tự mình đi tế bái chuông miếu

Khiến người trong thiên hạ cũng

Cảm thụ đến ngươi thành tâm

Cho dù hắn là

Hiểm khó

Tha đi trải qua

Cũng là rất có lực của

Bởi vì tiếp sau liền gia tăng trên hai cái chữ

Gọi là cố gắng

Khi xã hội ở vào nhân tâm tan rả

Hỗn loạn bất an của thời gian

Liền cần phải chủ chánh giả cố tình là dân

Dùng cái này ngưng tụ nhân tâm

Nhưng mà chỉ dựa vào thành tâm

Còn chưa phải khả năng trọng xuất hiện trật tự xã hội

Là xã hội yên ổn đoàn kết

Như vậy vì thế chủ chánh giả còn cần phải làm những gì đâu

Đoán từ

Giải thích rõ ràng hơn rõ ràng

Thay hừ

Chúng ta tại thay bên trên của thời thay mặt

Chúng ta phải khiến anh ấy có thể thuận lợi

Vậy chúng ta thì phải làm đến mấy giờ

Điểm thứ nhất vừa tới mà không nghèo

Tha nhìn cái cửu nhị

Hắn đâu theo mùng sáu

Theo sáu ba

Biến thành cái thủy

Thủy là cái gì

Thủy là lưu động bất tận của

Nguyên do gọi là vừa tới mà không nghèo

Ý kia nói đúng là tha có cái đó ý chí kiên cường lực

Tuy nhiên tha đụng phải rất thêm hiểm khó

Bất tận

Không ngừng của có nguy hiểm

Tha hay là có thể ứng phó của vậy

Nhu đức vệ phu ngoại

Chỉ sáu thức bởi vì dưới treo là nội treo

Bên trên treo là ngoại quải

Nguyên do sáu thức anh ấy mặc dù đang bên ngoài

Nhưng là sao anh ấy có chỗ tốt

Mà lên đồng

Anh ấy có thể theo chín năm một lòng

Toàn lực phối hợp anh ấy

Lão sư nói vậy

Quân vương hữu tâm

Nếu như không có đắc lực của cán bộ

Tha cũng là chẳng làm nên trò trống gì

Vương các có miếu

Vương chính là tại Trung Nguyên

Cái này vương như thế nào phấn đấu

Cũng không nhất định nói tha có nắm chắc đi

Tối trọng yếu không nhất định

Thật sự là thiên hạ quá loạn tha ngay cả xuất môn cũng không dám

Ngươi hôm nay có thể đi vậy

Liền biểu hiện cái gì

Biểu thị 95 a

Là mới vừa dân cư bên trong

Hoàng bên trên

Đoán tới thiên hạ loạn như vậy

Anh ấy đã làm rất nhiều chuyện

Chỉ có dân chúng sơ qua yên ổn vậy

Tha đế vương mới có biện pháp đi tế thiên đâu

Lục sắc đại xuyên

Tấc không có Công gia

Tha tối thiểu nhất phải có công cụ

Tha mới có thể bắn đại mặc

Tha tối thiểu nhất

Phải một ít chuyện

Làm của tha rất có nắm chắc

Tha nhận vì cái này dây đều có thể lấy xóa đi

Tha mới dám đi

Đối mặt nhóm nhiều

Bằng không tha đi đường không kịp của vậy

Chúng ta chắm sóc tới lớn tượng

Liền toàn bộ quẻ hình

Phía trên là khiêm tốn

Phía dưới là Khảm

Gọi là phong thuỷ loại

Chính là gió thổi tại mặt nước bên trên

Thủy đâu hướng bốn phương đi

Đàn tốt tản ra

Thật giống như cái gì

Giống như người quần tụ tụ tập ở nơi nào

Vậy đột nhiên nghe được cái gì bất trắc của tiếng vang

Nhanh chạy a

Bốn phương tám hướng đều có người chạy

Đạo lý giống nhau

Chúng ta dễ dàng nhất

Chính là tại thành phố tụ tập ở trên đoán

Đột nhiên có thay đổi gì

Ngươi ngẫm lại xem

Bắt chính mình đông tây nhanh chạy

Thuận tiện vậy đem khác đông tây vậy mang đi

Trải qua thay mặt cũng là như thế

Tha lại như thế nào văn minh cũng không hề dùng

Tha khoa học lại như thế nào phát đạt cũng không hề dùng

Bởi vì anh ấy không thấy anh ấy sống không được

Khi nhân loại

Vì sinh tồn

Ngay cả sinh tồn cũng không giữ được thời gian

Vậy hắn là cho dù một chút

Tha nói không có gì cả dụng

Cái này mới là chúng ta nhất định phải

Sinh nuôi dưỡng thành đi hiểu rõ

Trước hướng về lấy hiểm

Lấy địa

Lập miếu

Nguyên do liền hình thành một bộ quy định

Khi tha

Đem một cái mà nghiệp tạo dựng lên

Tha liền mở bắt đầu phải có trong miếu

Vậy tha hàng năm đi gửi thuốc đông y

Chính là nói cho đại thần không nên quên ghi chép

Tổ tông lập nghiệp của khó khăn

Không được tại trong tay các ngươi bên cạnh đem nó phá rơi mất

Ngã đem sẽ chết vậy sau đó không có mặt mũi đi gặp tổ tông

Vậy ta liền tìm các ngươi vậy

Kỳ thực đều có dạng này hàm nghĩa

Huyễn treo dưới Khảm bên trên khiêm tốn của quẻ tượng trong

Ám tàng lấy phong hiểm tâm ý

Tựa như gió thổi phất mặt nước sau

Khả năng chỉ sẽ khiến có chút gợn sóng

Lại vậy có thể đưa tới lúc hiểm nghèo

Nhân sinh bên trong mỗi một lựa chọn kỳ thực đều tràn đầy lấy phong hiểm

Mọi người cái ứng đối ra sao

Từ huyễn quẻ trong lại có thể được đến sao tốt của mở chỉ ra đâu

Huyễn hóa anh ấy liền nói cho tha thanh thanh rõ ràng rõ ràng

Mặt ngươi đón gió hiểm

Tha phải thế nào đi hóa phân giải

Thế nào đi an an như thế trải qua

Mà không là xem xét phong hiểm ta liền tránh ta liền chạy

Ta liền ném đi mặc kệ

Thì còn đến đâu

Vậy tha mỗi ngày cũng đang chạy trốn

Cái kia còn làm chuyện gì đâu

Ngày thường

Nếu như tha đụng phải loại tình huống này

Vậy tha thì phải rất bình tĩnh

Muốn đi ước định

Nguy hiểm này tính

Chúng ta dự trước tăng gia đề phòng

Nguyên do phong hiểm chủ yếu là dự đi trước đề phòng

Mà không là sự tình sau ở nơi đó bối rối thất thố gọi là cứu người

Cái này mới là chính xác của quan niệm

Bất cứ chuyện gì

Chúng ta sự tình trước cũng phong ấn

Cũng đem nó ước định một cái

Nguy hiểm này tính lớn bao nhiêu

2 0 % tha được không nhận được vậy

Tha chịu không được tốt

Tha nghĩ biện pháp sự tình trước giảm giảm xuống ngươi phong hiểm

Nhìn thấy không được tạm biệt

Vậy tha hỏi chính mình

Không làm được không hành

Ngã không thể không làm

Vậy tha liền phải dũng cảm đối mặt

Chúng ta có khả năng làm không phải tiêu ngoại trừ phong hiểm

Nguyên do bởi vì cái này quẻ rất rõ ràng nói cho tha

Quẻ hạ chính là chặt quẻ thôi

Tha có thể chạy được rồi chứ

Tha căn bản chạy không được mất của

Chúng ta chỉ nói là canh chừng hiểm hạ thấp nhỏ nhất

Như thế mà thôi

Nhỏ đến mức nào

Nhỏ đến ngã có thể gánh chịu

Nhỏ đến công ti không phải vì vậy mà đóng cửa

Nếu như một chút gió thú chưa từng có ta ở đây làm

Vậy tha chuyện gì cũng đừng làm

Bởi vì đó là không có khả năng

Sự vật có tụ tất có tán

Có tán liền có tụ

Tán mà sau đó mới tụ

Kỳ thực đó là cho chúng ta cực kỳ tốt một cái cổ vũ

Cái này kêu cái gì

Gọi là tự nhiên phách lối

Tự nhiên phách lối là một cái đương nhiên

Tất nhiên không phải sẽ không thể của

Một loại mở phú

Tuần hoàn

Sở dĩ chúng ta phải lấy tâm bình tĩnh đến đối mặt

Nhưng là chúng ta muốn làm sự tình là cái gì

Cái thứ nhất

Tha từ vương các có miếu

Cần phải cảm nhận được

Chúng ta thường mỗi cá nhân bình thường cần phải muốn mời thiên

Tha cuối cùng muốn tìm một cái cho ngươi đi kính úy mục tiêu a

Chính là sơ qua chính mình phải

Khống chế một chút

Dục vọng của ta không phải mỗi lần tốt đều có thể lấy đạt thành của

Ngã phải như thế nào

Rất thích hợp của

Đến từ quy tắc

Không để cho mình phải qua phân

Mà mà lại chúng ta tại thường ngày cuộc sống trong đó

Vậy muốn dưỡng thành mấy một thói quen

Cái thứ nhất

Tha đoán người ngoại quốc trông thấy trực tiếp già ôm ở chung một chỗ

Thật chặc dày đặc

Người trung quốc không bao giờ làm loại chuyện này

Bởi vì chúng ta hiểu dịch kinh thôi

Chúng ta lại gặp chính là chúng ta còn phải lại gặp nhau

Nhưng là chúng ta lại gặp chính là từ đây không thấy mặt

Loại này khả năng của

Sẽ thấy gặp hai chữ này

Tha liền biết nói không chừng một sẽ lại thấy

Nói không chừng từ đây không thấy

Cái này mới là dịch kinh đâu

Vậy đoán tha như thế nào phản ứng sao

Ôm lấy thật chặt khóc

Lại gặp lại hồi đầu lại ôm thật chặt

Đại khái đời này không có gặp trực tiếp của cơ hội

Bởi vì ngươi tướng

Đã khiến lão thiên đều biết tâm của ngươi là có ý gì

Ngươi đây tốt anh ấy liền thỏa mãn tha vậy

Gọi là tâm tưởng sự thành

Nguyên do tha khán trung quốc người lại gặp

Trong lòng của hắn nghĩ như thế nào là một chuyện

Nhưng mà anh ấy sẽ cảm thấy rất bình thường

Chính là khiến già có trời mới biết nói ngã vẫn sẽ theo gặp mặt hắn

Vậy anh ấy liền an bài các ngươi

Hòa hợp sau đoàn tụ

Chúng ta tại sao không dám khoa trương như vậy

Không phải chúng ta kiềm chế chính mình

Sau đó như bao nhiêu người đều nói

Người trung quốc kiềm chế tình cảm của mình

Người trung quốc tại sao phải kiềm chế tình cảm của mình đâu

Chúng ta biết rõ bất cứ chuyện gì thích đáng mà dừng lại

Tha một qua phân đối ngươi chính là bất lợi

Tha xem chúng ta đi trong miếu đi tế bái cũng không năng lượng mỗi ngày đi

Không được

Mỗi ngày đi chẳng khác nào không có đi

Tha xem chúng ta tế tổ tông

Mỗi năm một lần

Tết thanh minh

Chúng ta tế thiên phải cung kính

Quần áo phải tẩy can sạch

Thân phải mộc dục

Mà biểu thị thành kính

Làm cho ai đoán

Làm cho tất cả mọi người đoán

Ta làm như vậy

Các ngươi còn chưa tin ngã

Vậy ngã lại như thế nào nói đều không dùng

Bởi vì

Mục đích của chúng ta

Nói đúng là lúc họa bên trên của thời thay mặt

Tha không thể nói

Vậy liền dạng này tính của vậy

Đâu có chuyện gì liên quan tới ta

Vậy không có thể

Chúng ta mỗi cá nhân đều có trách nhiệm

Tan rả của thời thay mặt mang cho người ta nhóm của

Kỳ thực không chỉ có là phong hiểm

Càng quan trọng hơn là tôi luyện ý chí

Thực hiện nhân sinh giá trị cơ hội

Như vậy mọi người làm sao mới có thể nắm chặc cái này cơ hội

Thân ở tan rả của thời thay mặt

Mỗi cá nhân của trách nhiệm lại cái là cái gì đây

Ngã tại sao sâu gặp phàm phạm bên trên

Tại sao sâu gặp ly tán của thời thay mặt

Chính là phải tôi luyện chính ta của

Ngã thật vất vả

Tha xem chúng ta lại thật vất vả đụng bên trên Ly bên trên của thời thay mặt

Mà không là xui xẻo như vậy

Đụng bên trên loại này chữ loạn

Không phải cái này gọi là nhất niệm của kém

Loạn thất bát tao

Ngã mới có việc có thể làm

Vậy làm thế nào đây

Ngươi là cái tiểu đoàn thể

Tha từ nhỏ đoàn thể làm lên

Phải thành lập cùng hiểu

Chúng ta cả ngày hôm nay đến muộn nói cùng hiểu cùng hiểu

Cũng không có nghĩ tới cái gì gọi là cộng sự

Liền tối thiểu nhất

Người chúng ta phải giống người tốt thôi

Như vậy ngươi sống lấy làm gì chứ

Lại loạn

Tha có thể chỉnh tề đến mức nào

Tha còn muốn chỉnh tề đến mức nào

Tận ngươi khả năng

Giữ gìn chính mình của chỉnh tề

Cho dù là sơ bộ y phục

Dù là nhan sắc không dễ nhìn

Không quan hệ

Đem trong nhà sửa sang lại can can sạch sạch

Đem

Vòng cảnh chỉnh lý tốt

Cái thứ nhất thân thể liền sức khỏe

Cái thứ hai ngươi đem đầu óc làm rõ ràng

Thừa dịp loạn

Đi làm bất cứ chuyện gì chưa từng có kết quả tốt

Ngã hay là làm từng bước

Từng giờ từng phút

Ngã tin tưởng mọi người hình ảnh trong đó vậy cái vậy đoán qua

Chúng ta khốn cùng của thời gian như thế nào đột nhiên không có mấy năm

Liền biến nhiều như vậy chứ

A biến là rất nhanh

Không phải dài dằng dặc của

Chỉ sợ cái gì

Chỉ sợ tha không đi làm

Tha không đi làm anh ấy vĩnh viễn không phải cải biến

Tha đi làm anh ấy đều là

Từng giờ từng phút

Anh ấy sẽ hơi mệt chút tích của thành quả

Đây là họa bên trên của thời gian

Chúng ta khẩn yếu nhất chính là một lần nữa

Hồi âm chúng ta có giá trị quan

Làm mỗi cá nhân chính là phải có giá trị xem mà thôi

Ngã làm mỗi cá nhân

Ngã không được như cầm thú như thế

Tốt xấu ta là cá nhân

Ngã lại thế nào ngã phải không chịu thua kém

Tận ngã lớn nhất của

Năng lực

Ngã trước tiên đem tự mình làm tốt

Sau đó đem người nhà ta làm tốt

Đủ rồi đủ rồi

Mỗi một nhà cũng như vậy

Quốc gia này liền lập tức không đồng dạng

Sở dĩ chúng ta kế tiếp muốn đem cái này sáu cái hầm lò

Một cái một cái hầm lò để xem

Nhìn xem như thế nào cùng nhân tâm

Cảm ơn mọi người

    Chuyển giấu Chia sẻ Tặng hoa (0)

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự văn chương Càng thêm

     


    Runtime Error

    Server Error in '/' Application.

    Runtime Error

    Description: An application error occurred on the server. The current custom error settings for this application prevent the details of the application error from being viewed remotely (for security reasons). It could, however, be viewed by browsers running on the local server machine.

    Details: To enable the details of this specific error message to be viewable on remote machines, please create a <customErrors> tag within a "web.config" configuration file located in the root directory of the current web application. This <customErrors> tag should then have its "mode" attribute set to "Off".

    
    <!-- Web.Config Configuration File -->
    
    <configuration>
        <system.web>
            <customErrors mode="Off"/>
        </system.web>
    </configuration>

    Notes: The current error page you are seeing can be replaced by a custom error page by modifying the "defaultRedirect" attribute of the application's <customErrors> configuration tag to point to a custom error page URL.

    
    <!-- Web.Config Configuration File -->
    
    <configuration>
        <system.web>
            <customErrors mode="RemoteOnly" defaultRedirect="mycustompage.htm"/>
        </system.web>
    </configuration>