{ Bắt đầu]137_ dịch kinh của trí tuệ _ ( quẻ tự 59 )_ hoán quẻ ( thượng ) lúc tán tức tán
| Tục ngữ nói người có thăng trầm Trăng có sáng đục tròn khuyết Ly tán là mỗi cá nhân không thể tránh miễn phải đụng phải của vấn đề Dịch kinh bên trong huyễn quẻ liền dấu hiệu cho ly tán của tình hình gần đây Như vậy ly tán hành vi một loại nhân sinh thường trạng thái Chẳng lẽ mang cho người ta nhóm của chỉ có bi thương sao Mọi người lại cái từ ly tán của tình trạng trong Học được chút gì đây Đài loan đại học sư phạm từng là mạnh giáo sư Đem dẫn dẫn chúng ta cùng một chỗ cảm ngộ nhất định qua của trí tuệ Mời kế tiếp nối chú ý Khi tán tức tán Tin tưởng thường mỗi cá nhân đều có đồng dạng kinh nghiệm Sung sướng của thời quang giống như trôi qua đều là vô cùng mau Sau đó chính là phải ly tán Mỗi bên chạy đông tây Có tụ tập đầy đủ Ly Cái này vốn là Nhân chi thường tình Vậy có thể nói là một loại vô thường Bởi vì tha nói không chừng anh ấy liền tụ ở chung một chỗ Nói không chừng anh ấy lại tản Tha từ toàn bộ nhân sinh nhìn cũng giống như nhau Hồi nhỏ mới vừa tiến vào một gia đình Thật là cao hứng Cả nhà cũng vì Anh trẻ của sinh sinh nhi sung sướng Nhưng mà từng mấy khi nào Tiểu hài tử trưởng thành Rời nhà vậy Rời nhà sau đó Một năm khó có được về nhà đoàn tụ mấy lần Cái này còn khá tốt Mọc lại đại một chút Phụ mẫu không thấy sau đó thì sao Huynh đệ tỷ muội Vậy rất khó tụ ở chung một chỗ Sở dĩ chúng ta làm một người thì sao Nếu như không thể phân giải Cái gì gọi là ly tán Cần phải thế nào đối mặt ly tán Vậy thực tế bên trên Liền cả người sanh ra nói Là một đại thiếu hạng Bởi vì gặp nhau thời gian Không so sánh được bên trên ly tán thời gian Đặc biệt là thương nhân Thương nhân anh ấy rời nhà thời gian So với ở nhà thời gian Còn dài hơn Càng cần phải vậy phân giải cái gì gọi là huyễn hóa Cái này huyễn là làm sao tới Chính là tha đoán tới gió Thổi tới mặt nước bên trên Khi gió thổi tới của thời gian Thủy bất khả năng thờ ơ Bởi vì gió lại mềm mại Anh ấy có một cỗ lực lượng Thủy liền sẽ khiến từng trận của gợn sóng Hắn là hướng bốn phía vây lại khuếch tán của Nguyên do tạp dưa đoạn một chữ liền nói xong Thay Ly vậy Chính là ly tán Liền gọi là thay Mọi người đoán tới một cái xã hội Có thể nhân tâm thay bên trên Mọi người không có cùng hiểu Thời gian này Người của phẩm đức Nhất định là nhanh của hạ xuống Tha đoán lúc một cái xã hội hỗn loạn bất an của thời gian Rất ít người sẽ nghĩ đến cái gì bình loại bình chờ Năng lượng lừa gạt liền lừa Năng lượng đoạt liền đoạt Bởi vì đâu thay quẻ ngăn trở dừng lại Là muốn chúng ta Đến hóa phân giải Cái này Ly bên trên một loại Không bình thường Cuộc sống Sở dĩ chúng ta không thể đem anh ấy xem như là Tính coi như xong sao Nói là vậy không khởi Ngã tin tưởng vậy rất ít người biết cái này tốt Đồng thời đâu Chúng ta càng nghĩ đến hơn Ai tới đem loại này họa bên trên tình hình thực tế tình hình Đem nó hóa phân giải mất Lại lần nữa sáng lập loại này tụ hợp của Tình trạng Người nào Đó đương nhiên là Chủ chánh giả mới có biện pháp Một loại dân chúng nam nữ biện pháp Xã hội loạn vậy Anh ấy liền loạn vậy Chỉ năng lượng riêng phần mình mỗi bên Thẳng kỷ của Thời gian này chánh phủ thì trở thành phi thường hữu dụng của Vậy chánh phủ phải làm sao đây Chúng ta mới có thể nuôi chánh phủ tối trọng yếu của công nhân Chính là mức độ hóa đảng Chánh phủ Tại họa bên trên của thời gian Tại nhân tâm hỗn loạn bất an của thời gian Tại toàn bộ xã hội mở đất tự Của thời gian mở đất tự chính là không có cầm tiếp nối Chính phủ trách nhiệm Chính là phải cải biến nhân dân tâm trạng thái Có ở đây không biết không ngờ trong đó Khiến mọi người từ từ của lại hồi âm lúc đầu cộng sự Lại trọng thị phẩm đức của tu dưỡng Khiến xã hội do náo động từ từ của lại khôi phục bình tĩnh Cái này mới là huyễn hóa ý tứ chân chính Vô luận là gia đình ly tán hay là xã hội tan rả Nhân tâm cũng là hỗn loạn bất an của Bởi vì thay quẻ ý nghĩa chính là nói cho mọi người Làm sao thoát khỏi thay tán của cục diện Nhưng mà huyễn quẻ quẻ từ lại một đi lên liền nói huyễn hanh Đây là chuyện gì xảy ra chứ Mọi người làm sao mới có thể tại huyễn tán trong được thuận lợi đâu Chúng ta tới đoán quẻ từ Huyễn hanh Anh ấy trước nói cho ngươi đây là hừ Người Vậy không là không duyên cớ của hừ a Không phải nói a ly tán chính là hừ Toàn bộ không việc này Liền nói ly tán của thời gian ngươi không phải bi ai Ngươi không phải chiều theo hiện thực Ngươi không phải cam chịu Tha phải có điều hành vi Khiến anh ấy thuận lợi Vương các có miếu Chính là họa bên trên của thời gian Vậy quân vương đâu Liền muốn đích thân đến thuốc đông y đi tế bái Rất nhiều người đâu Nhất là là người ngoại quốc Cũng phê bình người trung quốc Phụ nữ Bái thần tượng Vậy người trung quốc chúng ta chính mình cũng không vậy phân giải đều nói a Chúng ta tuyệt đối không được mê tín Chúng ta xưa nay không bái thần tượng Chúng ta đã nói qua rất nhiều lần Người trung quốc bái thiên địa Thiên địa là thần tượng sao Thiên địa là chúng ta cuộc sống một loại tự nhiên vòng cảnh Cái gì đó tính thần tượng đâu Chúng ta bái thánh hiền Lão sư nói Tại trung quốc xã hội này Chúng ta phải vậy phân giải chính mình Liền là ai cũng không phục ai Ngã can thôi phục tha Tha so với ta mạnh hơn ở nơi nào Nguyên do tại trung quốc xã hội phải ra khỏi đầu rất khó Phi thường khó Trung quốc xã hội Tha phải vượt trội Giúp cho ngươi bận bịu thiếu Chèn ép ngươi người thêm Như vậy mới biểu thị đáng quý a Nguyên do tha xem chúng ta mấy ngàn năm nay Chúng ta dư tiền không nhiều Thật vất vả có một Khổng Tử Thật vất vả có một lão tử Thật vất vả có một Mạnh tử Thật vất vả có một Trinh Tử Rải rác có thể đếm được Tha liền biết tại trung quốc xã hội Tha nghĩ muốn bốc lên đi ra ngoài là nào các loại lam Sở dĩ chúng ta cái này chút ít số ít toát ra tới thánh hiền Chúng ta sẽ đặc biệt khác tôn kính anh ấy Bởi vì anh ấy có được không dễ Sau đó lập tức lui về đến Chúng ta liền nghĩ đến chính mình của tổ tiên Tha có thiên địa Có thánh hiền không có tổ tiên có ngươi sao Liền đạo lý đơn giản như vậy Nguyên do thường thứ nói đến vương các có miếu Chúng ta luôn cảm thấy cái gì Động một chút lại muốn đi bắt miếu đi tế bái Chính là cự tuyệt dân chúng của lòng tin Khiến dân chúng Cảm giác được chúng ta cái này quân vương a Anh ấy có trách nhiệm Anh ấy muốn truyền thừa chúng ta văn hóa Anh ấy không phải là anh ấy tư nhân lợi ích Không phải là anh ấy tư nhân quyền thế ở nơi nào phấn đấu Hắn là làm công vô sự Hắn là gánh chịu trách nhiệm Hắn là là dân chúng Tha đoán chịu nhiều đau khổ Trước kia đâu hoàng đế phải tế thiên không có dễ dàng như vậy Giao thông không được phát đạt Vẫn còn dữ liệu Rất khó Như hiên tại như vậy một cái liền thông Đi một thứ không dễ dàng Phải biểu hiện rõ ràng báo cho biết thiên hạ Làm cho tất cả mọi người đều biết Hoàng đế Vất vả là dân chúng đi cầu xin thượng thiên của phù hộ Phù hộ người nào phù hộ tất cả người Nguyên do vương ca có hay không tiếp sau liền chặc lấy của bốn chữ Gọi là lục sắc đại xuyên Đại xuyên Chính là người giàu có Tha đoán cái này thay quẻ Hắn quẻ hạ chính là chặt quẻ Chặt quẻ chính là hiểm khó ý nghĩa Lão sư nói phải tại xã hội hỗn loạn bất an Nhân dân ly tán thống khổ của thời gian Muốn đem nó một lần nữa đóng hết Trọng mới thành lập xã hội triết tự Nói nghe thì dễ Thật giống như tha một cái thuyền gỗ nhỏ Nghĩ muốn đưa qua rộng lớn như vậy của một cái sông ngòi Cái đó thủy chảy xiết Đồng dạng gian nan Mà mà lại nguy hiểm Nhưng mà Tha quân vương tự mình đi tế bái chuông miếu Khiến người trong thiên hạ cũng Cảm thụ đến ngươi thành tâm Cho dù hắn là Hiểm khó Tha đi trải qua Cũng là rất có lực của Bởi vì tiếp sau liền gia tăng trên hai cái chữ Gọi là cố gắng Khi xã hội ở vào nhân tâm tan rả Hỗn loạn bất an của thời gian Liền cần phải chủ chánh giả cố tình là dân Dùng cái này ngưng tụ nhân tâm Nhưng mà chỉ dựa vào thành tâm Còn chưa phải khả năng trọng xuất hiện trật tự xã hội Là xã hội yên ổn đoàn kết Như vậy vì thế chủ chánh giả còn cần phải làm những gì đâu Đoán từ Giải thích rõ ràng hơn rõ ràng Thay hừ Chúng ta tại thay bên trên của thời thay mặt Chúng ta phải khiến anh ấy có thể thuận lợi Vậy chúng ta thì phải làm đến mấy giờ Điểm thứ nhất vừa tới mà không nghèo Tha nhìn cái cửu nhị Hắn đâu theo mùng sáu Theo sáu ba Biến thành cái thủy Thủy là cái gì Thủy là lưu động bất tận của Nguyên do gọi là vừa tới mà không nghèo Ý kia nói đúng là tha có cái đó ý chí kiên cường lực Tuy nhiên tha đụng phải rất thêm hiểm khó Bất tận Không ngừng của có nguy hiểm Tha hay là có thể ứng phó của vậy Nhu đức vệ phu ngoại Chỉ sáu thức bởi vì dưới treo là nội treo Bên trên treo là ngoại quải Nguyên do sáu thức anh ấy mặc dù đang bên ngoài Nhưng là sao anh ấy có chỗ tốt Mà lên đồng Anh ấy có thể theo chín năm một lòng Toàn lực phối hợp anh ấy Lão sư nói vậy Quân vương hữu tâm Nếu như không có đắc lực của cán bộ Tha cũng là chẳng làm nên trò trống gì Vương các có miếu Vương chính là tại Trung Nguyên Cái này vương như thế nào phấn đấu Cũng không nhất định nói tha có nắm chắc đi Tối trọng yếu không nhất định Thật sự là thiên hạ quá loạn tha ngay cả xuất môn cũng không dám Ngươi hôm nay có thể đi vậy Liền biểu hiện cái gì Biểu thị 95 a Là mới vừa dân cư bên trong Hoàng bên trên Đoán tới thiên hạ loạn như vậy Anh ấy đã làm rất nhiều chuyện Chỉ có dân chúng sơ qua yên ổn vậy Tha đế vương mới có biện pháp đi tế thiên đâu Lục sắc đại xuyên Tấc không có Công gia Tha tối thiểu nhất phải có công cụ Tha mới có thể bắn đại mặc Tha tối thiểu nhất Phải một ít chuyện Làm của tha rất có nắm chắc Tha nhận vì cái này dây đều có thể lấy xóa đi Tha mới dám đi Đối mặt nhóm nhiều Bằng không tha đi đường không kịp của vậy Chúng ta chắm sóc tới lớn tượng Liền toàn bộ quẻ hình Phía trên là khiêm tốn Phía dưới là Khảm Gọi là phong thuỷ loại Chính là gió thổi tại mặt nước bên trên Thủy đâu hướng bốn phương đi Đàn tốt tản ra Thật giống như cái gì Giống như người quần tụ tụ tập ở nơi nào Vậy đột nhiên nghe được cái gì bất trắc của tiếng vang Nhanh chạy a Bốn phương tám hướng đều có người chạy Đạo lý giống nhau Chúng ta dễ dàng nhất Chính là tại thành phố tụ tập ở trên đoán Đột nhiên có thay đổi gì Ngươi ngẫm lại xem Bắt chính mình đông tây nhanh chạy Thuận tiện vậy đem khác đông tây vậy mang đi Trải qua thay mặt cũng là như thế Tha lại như thế nào văn minh cũng không hề dùng Tha khoa học lại như thế nào phát đạt cũng không hề dùng Bởi vì anh ấy không thấy anh ấy sống không được Khi nhân loại Vì sinh tồn Ngay cả sinh tồn cũng không giữ được thời gian Vậy hắn là cho dù một chút Tha nói không có gì cả dụng Cái này mới là chúng ta nhất định phải Sinh nuôi dưỡng thành đi hiểu rõ Trước hướng về lấy hiểm Lấy địa Lập miếu Nguyên do liền hình thành một bộ quy định Khi tha Đem một cái mà nghiệp tạo dựng lên Tha liền mở bắt đầu phải có trong miếu Vậy tha hàng năm đi gửi thuốc đông y Chính là nói cho đại thần không nên quên ghi chép Tổ tông lập nghiệp của khó khăn Không được tại trong tay các ngươi bên cạnh đem nó phá rơi mất Ngã đem sẽ chết vậy sau đó không có mặt mũi đi gặp tổ tông Vậy ta liền tìm các ngươi vậy Kỳ thực đều có dạng này hàm nghĩa Huyễn treo dưới Khảm bên trên khiêm tốn của quẻ tượng trong Ám tàng lấy phong hiểm tâm ý Tựa như gió thổi phất mặt nước sau Khả năng chỉ sẽ khiến có chút gợn sóng Lại vậy có thể đưa tới lúc hiểm nghèo Nhân sinh bên trong mỗi một lựa chọn kỳ thực đều tràn đầy lấy phong hiểm Mọi người cái ứng đối ra sao Từ huyễn quẻ trong lại có thể được đến sao tốt của mở chỉ ra đâu Huyễn hóa anh ấy liền nói cho tha thanh thanh rõ ràng rõ ràng Mặt ngươi đón gió hiểm Tha phải thế nào đi hóa phân giải Thế nào đi an an như thế trải qua Mà không là xem xét phong hiểm ta liền tránh ta liền chạy Ta liền ném đi mặc kệ Thì còn đến đâu Vậy tha mỗi ngày cũng đang chạy trốn Cái kia còn làm chuyện gì đâu Ngày thường Nếu như tha đụng phải loại tình huống này Vậy tha thì phải rất bình tĩnh Muốn đi ước định Nguy hiểm này tính Chúng ta dự trước tăng gia đề phòng Nguyên do phong hiểm chủ yếu là dự đi trước đề phòng Mà không là sự tình sau ở nơi đó bối rối thất thố gọi là cứu người Cái này mới là chính xác của quan niệm Bất cứ chuyện gì Chúng ta sự tình trước cũng phong ấn Cũng đem nó ước định một cái Nguy hiểm này tính lớn bao nhiêu 2 0 % tha được không nhận được vậy Tha chịu không được tốt Tha nghĩ biện pháp sự tình trước giảm giảm xuống ngươi phong hiểm Nhìn thấy không được tạm biệt Vậy tha hỏi chính mình Không làm được không hành Ngã không thể không làm Vậy tha liền phải dũng cảm đối mặt Chúng ta có khả năng làm không phải tiêu ngoại trừ phong hiểm Nguyên do bởi vì cái này quẻ rất rõ ràng nói cho tha Quẻ hạ chính là chặt quẻ thôi Tha có thể chạy được rồi chứ Tha căn bản chạy không được mất của Chúng ta chỉ nói là canh chừng hiểm hạ thấp nhỏ nhất Như thế mà thôi Nhỏ đến mức nào Nhỏ đến ngã có thể gánh chịu Nhỏ đến công ti không phải vì vậy mà đóng cửa Nếu như một chút gió thú chưa từng có ta ở đây làm Vậy tha chuyện gì cũng đừng làm Bởi vì đó là không có khả năng Sự vật có tụ tất có tán Có tán liền có tụ Tán mà sau đó mới tụ Kỳ thực đó là cho chúng ta cực kỳ tốt một cái cổ vũ Cái này kêu cái gì Gọi là tự nhiên phách lối Tự nhiên phách lối là một cái đương nhiên Tất nhiên không phải sẽ không thể của Một loại mở phú Tuần hoàn Sở dĩ chúng ta phải lấy tâm bình tĩnh đến đối mặt Nhưng là chúng ta muốn làm sự tình là cái gì Cái thứ nhất Tha từ vương các có miếu Cần phải cảm nhận được Chúng ta thường mỗi cá nhân bình thường cần phải muốn mời thiên Tha cuối cùng muốn tìm một cái cho ngươi đi kính úy mục tiêu a Chính là sơ qua chính mình phải Khống chế một chút Dục vọng của ta không phải mỗi lần tốt đều có thể lấy đạt thành của Ngã phải như thế nào Rất thích hợp của Đến từ quy tắc Không để cho mình phải qua phân Mà mà lại chúng ta tại thường ngày cuộc sống trong đó Vậy muốn dưỡng thành mấy một thói quen Cái thứ nhất Tha đoán người ngoại quốc trông thấy trực tiếp già ôm ở chung một chỗ Thật chặc dày đặc Người trung quốc không bao giờ làm loại chuyện này Bởi vì chúng ta hiểu dịch kinh thôi Chúng ta lại gặp chính là chúng ta còn phải lại gặp nhau Nhưng là chúng ta lại gặp chính là từ đây không thấy mặt Loại này khả năng của Sẽ thấy gặp hai chữ này Tha liền biết nói không chừng một sẽ lại thấy Nói không chừng từ đây không thấy Cái này mới là dịch kinh đâu Vậy đoán tha như thế nào phản ứng sao Ôm lấy thật chặt khóc Lại gặp lại hồi đầu lại ôm thật chặt Đại khái đời này không có gặp trực tiếp của cơ hội Bởi vì ngươi tướng Đã khiến lão thiên đều biết tâm của ngươi là có ý gì Ngươi đây tốt anh ấy liền thỏa mãn tha vậy Gọi là tâm tưởng sự thành Nguyên do tha khán trung quốc người lại gặp Trong lòng của hắn nghĩ như thế nào là một chuyện Nhưng mà anh ấy sẽ cảm thấy rất bình thường Chính là khiến già có trời mới biết nói ngã vẫn sẽ theo gặp mặt hắn Vậy anh ấy liền an bài các ngươi Hòa hợp sau đoàn tụ Chúng ta tại sao không dám khoa trương như vậy Không phải chúng ta kiềm chế chính mình Sau đó như bao nhiêu người đều nói Người trung quốc kiềm chế tình cảm của mình Người trung quốc tại sao phải kiềm chế tình cảm của mình đâu Chúng ta biết rõ bất cứ chuyện gì thích đáng mà dừng lại Tha một qua phân đối ngươi chính là bất lợi Tha xem chúng ta đi trong miếu đi tế bái cũng không năng lượng mỗi ngày đi Không được Mỗi ngày đi chẳng khác nào không có đi Tha xem chúng ta tế tổ tông Mỗi năm một lần Tết thanh minh Chúng ta tế thiên phải cung kính Quần áo phải tẩy can sạch Thân phải mộc dục Mà biểu thị thành kính Làm cho ai đoán Làm cho tất cả mọi người đoán Ta làm như vậy Các ngươi còn chưa tin ngã Vậy ngã lại như thế nào nói đều không dùng Bởi vì Mục đích của chúng ta Nói đúng là lúc họa bên trên của thời thay mặt Tha không thể nói Vậy liền dạng này tính của vậy Đâu có chuyện gì liên quan tới ta Vậy không có thể Chúng ta mỗi cá nhân đều có trách nhiệm Tan rả của thời thay mặt mang cho người ta nhóm của Kỳ thực không chỉ có là phong hiểm Càng quan trọng hơn là tôi luyện ý chí Thực hiện nhân sinh giá trị cơ hội Như vậy mọi người làm sao mới có thể nắm chặc cái này cơ hội Thân ở tan rả của thời thay mặt Mỗi cá nhân của trách nhiệm lại cái là cái gì đây Ngã tại sao sâu gặp phàm phạm bên trên Tại sao sâu gặp ly tán của thời thay mặt Chính là phải tôi luyện chính ta của Ngã thật vất vả Tha xem chúng ta lại thật vất vả đụng bên trên Ly bên trên của thời thay mặt Mà không là xui xẻo như vậy Đụng bên trên loại này chữ loạn Không phải cái này gọi là nhất niệm của kém Loạn thất bát tao Ngã mới có việc có thể làm Vậy làm thế nào đây Ngươi là cái tiểu đoàn thể Tha từ nhỏ đoàn thể làm lên Phải thành lập cùng hiểu Chúng ta cả ngày hôm nay đến muộn nói cùng hiểu cùng hiểu Cũng không có nghĩ tới cái gì gọi là cộng sự Liền tối thiểu nhất Người chúng ta phải giống người tốt thôi Như vậy ngươi sống lấy làm gì chứ Lại loạn Tha có thể chỉnh tề đến mức nào Tha còn muốn chỉnh tề đến mức nào Tận ngươi khả năng Giữ gìn chính mình của chỉnh tề Cho dù là sơ bộ y phục Dù là nhan sắc không dễ nhìn Không quan hệ Đem trong nhà sửa sang lại can can sạch sạch Đem Vòng cảnh chỉnh lý tốt Cái thứ nhất thân thể liền sức khỏe Cái thứ hai ngươi đem đầu óc làm rõ ràng Thừa dịp loạn Đi làm bất cứ chuyện gì chưa từng có kết quả tốt Ngã hay là làm từng bước Từng giờ từng phút Ngã tin tưởng mọi người hình ảnh trong đó vậy cái vậy đoán qua Chúng ta khốn cùng của thời gian như thế nào đột nhiên không có mấy năm Liền biến nhiều như vậy chứ A biến là rất nhanh Không phải dài dằng dặc của Chỉ sợ cái gì Chỉ sợ tha không đi làm Tha không đi làm anh ấy vĩnh viễn không phải cải biến Tha đi làm anh ấy đều là Từng giờ từng phút Anh ấy sẽ hơi mệt chút tích của thành quả Đây là họa bên trên của thời gian Chúng ta khẩn yếu nhất chính là một lần nữa Hồi âm chúng ta có giá trị quan Làm mỗi cá nhân chính là phải có giá trị xem mà thôi Ngã làm mỗi cá nhân Ngã không được như cầm thú như thế Tốt xấu ta là cá nhân Ngã lại thế nào ngã phải không chịu thua kém Tận ngã lớn nhất của Năng lực Ngã trước tiên đem tự mình làm tốt Sau đó đem người nhà ta làm tốt Đủ rồi đủ rồi Mỗi một nhà cũng như vậy Quốc gia này liền lập tức không đồng dạng Sở dĩ chúng ta kế tiếp muốn đem cái này sáu cái hầm lò Một cái một cái hầm lò để xem Nhìn xem như thế nào cùng nhân tâm Cảm ơn mọi người |
| |
